إليك بعد انقضاء الجد واللعب
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
إِلَيكَ بَعدَ اِنقِضاءِ الجِدِّ وَاللَعِبِعَنّي فَلَم أَرَ بي ما يَقتَضي أَرَبي
ما زالَ جارُكَ ذو القُربى الفُؤادُ وَقَدوَلّى الصِبا لَم يَسَل عَن جارِكَ الجُنُبِ
وَالعُمرُ كَالكَأسِ وَالأَيّامُ تَمزُجُهُوَالشَيبُ فيهِ قَذىً في مَوضِعِ الحَبَبِ
أَقولُ إِذ فاضَ مِنّي فيضُ فِضَّتِهِيا وَحشَتي لِشَبابٍ ذاهِبِ الذَهَبِ
نارٌ وَإِن لَم تَكُن كَالنارِ مُحرِقَةًفَإِنَّ في الشَعرِ مِنها آيَةَ اللَهَبِ
وَلّى صِباهُ وَأَبقى شُهبَ لَيلَتِهِوَالصُبحُ لَيسَ بِمَأمونٍ عَلى الشُهُبِ
ماذا يَعُدُّ عَلى دُنيا شَبيبتِهِتُريهِ وَجهَ الرِضا عَن خاطِرِ الغَضَبِ
أَبكي الشَبابَ فَأَمحو لَيلَ صِبغَتِهِبِذائِبٍ مِن ضِياءِ الشَيبِ مَنسَكِبِ
مَفلولُ حَربٍ صَقيلُ الشعرِ أَبيَضُهُفما أَتَمَّ الَّذي اِستَحلَيتُ مِن سَنِبِ
هَذا رَبيعُ لِآلِ فَصلِهِفَيا لَهُ مِن رَبيعٍ حَلَّ في رَجَبِ
وَيا لِغارَةِ أَيّامٍ سُلِبتُ بِهاشَبيبَتي وَمَضى المَسلوبُ في السَلَبِ
إِذا سَمِعتَ أَنيني عِندَ مُنصَرِفٍرَأَيتَ جَيشَ صَروفِ الدَهرِ ذا لَجَبِ
أَثارَ غارَتُها ما بِالمَفارِقِ مِنعَجاجَةٍ وَعَلى الأَعضاءِ مِن تَعَبِ
أَصبَحتُ حَيَّ زَمانٍ مِثلَ مَيِّتِهِحَيَّ التَأَسُّفِ فيهِ مَيِّتَ الطَرَبِ
يا لَيلَةً ما أَظُنُّ الصبحَ يَذكُرُهاشَيَّبتِ رَأسي وَرَأسُ الفَجرِ لَم يَشِبِ
إِنّي أَمُتُّ إِلَيهِ لَو رَعاهُ بِمابَينَ الهُمومِ وَبَينَ اللَيلِ مِن نَسَبِ
أَما رَأَيتَ قَميصَ الصُبحِ يا شَفَقاًإِلّا أَتَيتَ عَلَيهِ بِالدَمِ الكَذِبِ
وَخَيمَةُ العُمرِ إِن شَدَّ الصَباحُ لَهاعَمودَهُ كانَ حَبلُ الشَمسِ كَالطَنُبِ
وَنَحنُ نَأمُلُ أَسبابَ الحَياةِ بِمامَثَّلتُهُ وَأَراهُ أَضعَفَ السَبَبِ
وَجُمَّةُ العُمرِ أَكدارٌ فَإِن غَلِطَتبِالصَفوِ دُنياكَ فَاِعدُدهُ مِنَ التَعَبِ
يُحِبُّكَ الناسُ إِن أَمسَكتَ عَن طَلَبِوَاللَهُ يَمقُتُ إِن أَمسَكتَ عَن طَلَبِ
إِن كانَ رِزقٌ بِماءِ الوَجهِ مُجتَلَباًفَرِزقُ رَبِّكَ يأِتي غَيرَ مُجتَلَبِ
فَما تَمَيَّزَ لي فِعلانِ بَحرُ نَدىًيُمِدُّ مَوجَ الظُبا لِلعَيشِ وَالعَطبِ
بَحرٌ وَما قُلتُ تَشبيهاً وَكَيفَ بِهِإِنَّ البَحارَ لِذاكَ البَحرِ كَالقُلُبِ
صَرِّح بِذِكراهُ وَاِصدَح بِاِسمِ حَضرَتِهِ السامي فَإِنَّ اِسمَهُ يَكفي عَنِ اللَقَبِ
إِن لَم يَكُن في سَبيلِ المَجدِ هِمَّتُهُإِذاً ثَنى بِسِلاحٍ غَيرِ مُختَضِبِ
كَأَنَّ جودَ يَدَيهِ عَينُ مَكرُمَةٍكِلاهُما ما عَداهُ مُسبَلُ الحُجُبِ
وَرُبَّ حاسِرِ رَأسِ البَغى أَلبَسَهُعِمامَةً لِلرَدى مُحمَرَّةَ العَذَبِ
وَرُبَّ راجِلِ رِجلِ الرُشدِ أَركَبَهُظَهراً أَقامَ بِلا سَرجٍ وَلا قَتَبِ
ماضي المَراسيمِ مَدلولُ الفُؤادِ عَلىما لا تَرى العَينُ في الأَسرارِ مِن حَرَبِ
كَأَنَّما سَيفُهُ المِرآةُ في يَدِهِفَكُلُّ غائِبِ أَمرٍ عَنهُ لَم يَغِبِ
وَما رَأَيتُ صُروفَ الدَهرِ إِن أَخَذَتطَريقَها لَم تَجِدهُ آخِذَ الأُهُبِ
فَضائِلٌ إِن تُشَم فَالنَجمُ في صَعَدٍوَنائِلٌ إِن يُسمَ فَالنيلُ في عَبَبِ
فِكرٌ عَلى رَصَدِ الأَخطارِ مُرتَقِبٌلَكُلِّ واقِعِ أَمرٍ غَيرِ مُرتَقَبِ
حَزمٌ يُعِدُّ لِنارِ الحَزمِ لُجَّتَهُكَم مُسعِرٍ وَيُلاقي النارَ بِالحَطَبِ
تُريهِ عُقبى لَياليهِ أَوائِلُهاوَفارِسُ الرَأيِ مَن يُلقي عَلى العُقُبِ
عَجائِبُ الدَهرِ لا تَفنى فَلا عَجَبٌإِلّا لِيَومِكَ إِذ يَفنى بِلا عَجَبِ
أَمّا البَشاشَةُ في أَفلاكِ أَنعُمِهِفَإِنَّها لِمَدارِ الفَضلِ كَالقُطُبِ
حَسبُ الحَسيبِ بِها لِلمَجدِ صاقِلَةًوَما البَشاشَةُ إِلّا صَيقلُ الحَسَبِ
في وَجهِهِ نَجمُ جَدٍّ غَيرُ مُنكَدِرٍوَوَعدُهُ بُرجُ سَعدٍ غَيرُ مُنقَلِبِ
لَم أَلقَ دَهري بِأَحمى مِن عِنايَتِهِوَلا بِأَحنى عَلى المَجفُوِّ مِن أَدَبِ
إِلَيكَ عَنّي فَلا جَدبٌ وَلا رَهَبٌفَإِنَّني في ذِمامِ اللَهِ وَالسُحُبِ
لَو لَم تَكُن سُحُبُ الإِحسانِ تُمطِرُنيما كانَ يُنبِتُ طَرسي مِثلَ ذا العُشُبِ
وَما أَزالُ عَلى إِحسانِ دَولَتِكُممُثني الحَقائِبِ لا بَل مُثني الحِقَبِ
فَجَرِّدوها عَلى الأَعقابِ دافِعَةًما لا يُدافِعُ عَنها أَقطَعُ القُضُبِ
وَاِستَثمِروها عَلى الأَحقابِ مُثمِرَةًما لَيسَ مُستَثمِراً مِن أَصفَرِ القَصَبِ
لَيسَ الكُنوزُ عَلى الأَموالِ مُشفِقَةًفَاِستَودِعوها لَدى الأَحرارِ وَالكُتُبِ
وَبَيتُكَ العامِرُ المَغشِيُّ مَشهَدُهُيَجَلُّ مِقدارُهُ عَن بَيتِهِ الخَرِبِ
يَموتُ شِعرٌ وَما جَفَّ اليَراعُ بِهِوَبَعضُ ما قيلَ مَذبوحٌ عَلى النُصُبِ
لا أَشتَكي نُوَبَ الدُنيا وَكَيفَ بِهالَو راوَحَت بَينَها يَومَينِ كَالنُوَبِ
المُشرِقاتُ بَنوها حينَ تَسمَعُهاتَرى بِها وَجَناتِ الخُرَّدِ العُرُبِ
حَنَّت إِلَيكَ قَوافي الشِعرِ وَاِستَلَبَتمِنّا العِنانَ حَنينَ الوُلَّهِ السُلُبِ
ما أَغرَبَت في صَوابٍ وَهوَ عادَتُهاوَما إِصابَةُ مَرمى سَهمِكَ الغَرَبِ
إِذا أَصَبتَ بِسَهمٍ قَد رَمَيتَ بِهِوَما اِعتَمَدتَ فَذاكَ السَهمُ لَم يُصِبِ
ماءٌ مِنَ السُحبِ أَشطانُ اليَراعِ غَدَتتَمتاحُهُ مِن قُلوبٍ هُنَّ كَالقُلُبِ
جَرَّ النَسيمُ بِمَعناها الذُيولَ وَلازالَت مُوَشَّحَةَ الغُدرانِ بِالعُشُبِ
حَلَّت دِيارَكَ آمالُ العُفاةِ وَلاحَلَّت يَدُ الدَهرِ مِنها مَعقِدَ الطُنُبِ
وَكَم يَدٍ تَحمِلُ الأَقلامَ قاصِرَةٍعَن حَقِّها فَتُرى حَمّالَةَ الحَطَبِ
إِمامُكَ الصُبحُ كَم يَشكو دُجىً وَوَجىًفَظاظَةُ الشَوكِ قَد تُفضي إِلى الرُطَبِ
قِصارُ أَقلامِهِ يَصنَعنَ في كُتُبِبِالعَقلِ ما تَصنَعُ القُضبانُ في كُثُبِ
كأَنَّ أَحرُفَهُ كَأسٌ يَدورُ بِهاساقي يَراعٍ عَلَيها الشَكلُ كَالحَبَبِ
فَاِعجَب لِذا السُكرِ تَزدادُ العُقولُ بِهِنَعَم إِذا الخَمرُ كانَت لِاِبنَةِ الأَدَبِ
صَديقَةُ العَقلِ مِنها يُستَفادُ وَماعَدَاوَةُ العَقلِ إِلّا لِاِبنَةِ العِنَبِ
وَهيَ المَعاني الَّتي الأَسيافُ تَخدُمُهامَسلولَةً وَهِيَ لِلأَلفاظِ في القُرُبِ
ما الثَيِّباتُ مِنَ العُجمِ الَّتي جُلِيَتعَلَيكَ بِالأَمسِ مِن أَبكارِها العُرُبِ
عن القصيدة
«إليك بعد انقضاء الجد واللعب» من شعر القاضي الفاضل، من العصر الأيوبي، وتقع في ٦٥ بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الباء.
بحر البسيط: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن · قصائد أخرى رويّها الباء
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «نصرة الثائر على المثل السائر»: نموذج من إنشاء ابن الأثير في ذم الشيب يدعي فيه الإبداع، البيت ٣
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.