هو البدر في فلك المجد دارا

هو البدرُ فِي فَلَكِ المَجْدِ دارا — فما غَسَقَ الخطبُ إِلّا أَنارَا

تَجَلَّى لَنَا فَأرَتْنَا السُّعودُ — غُيُوبَ المُنى فِي سناهُ جِهارا

وأَوْفَى فكادَتْ صَوَادِي القُلوبِ — تفوتُ العُيونَ إِلَيْهِ بِدارا

وحَلَّ فَحَلَّتْ جِسامُ الفُتُو — حِ تَبْأَى اخْتِيالاً وتُزْهى افْتِخارا

وحَقَّ لَهُ اليومَ رِقُّ الكرا — مِ طَوْعاً ورِقُّ العُداةِ اقْتِسارا

فَيا رُبَّ غايَةِ مَجْدٍ شَأَوْتَ — إِلَى فَخْرِها مُعْجِزاً أَنْ تُجارى

ومن يَسْمُ فِي ذِرْوَتَيْ حِمْيَرٍ — ويَحْتَلَّ من يَمَنِ المُلْكِ دارا

يُنازِعْ إِلَى شِبْهِ ذَاكَ السَّناءِ — وتَنْحُ مساعِيهِ ذَاكَ النِّجارا

وحَسْبُ الخليفةِ إِيثارُهُ — لكُمْ دونَ هَذَا الأَنامِ اقْتِصارا

تَنَقَّاكُمَا عامِرِيَّيْنِ قاما — بأَعبائِهِ فاسْتَجَدَّا الفَخارا

فلَمْ يَأْلُ بحبوحَةَ الملكِ حَظّاً — ولا ادَّخَرَ المسلمينَ اختيارا

رمى بكَ بَحرَ الأَعادِي وأَدْنى — من المُلْكِ حاجِبَهُ مُسْتَشارا

فكانَ الحسامَ وكُنْتَ السِّنانَ — وَكَانَ الشِّعارَ وكنتَ الدِّثارا

ولأْلأَ منهُ عَلَى الدِّينِ نُوراً — وأَضْرَمَ منكَ عَلَى الشِّرْكِ نارا

فأَوْلَيْتَ نُعْماهُ فِي اللهِ عَزْماً — ترى النَّصْرَ يَقْدُمُهُ حَيْثُ سارا

فصُنْتَ العُلا وأَبَحْتَ النَّدى — وحُطْتَ الهُدى وحميتَ الذِّمارا

فأَصبحَ سيفُكَ للدينِ حِصْناً — وأَمسى سِنانُكَ لِلْثَّغْرِ جارا

وَفِي شَنْتِ ياقُبَ أَوْرَدْتَها — شوارِبَ يَبْغِينَ فِي البحرِ ثارا

فسِرْتَ هِلالاً تُبارِي الهِلالَ — إِلَيْها وبَحْراً يخوضُ البِحارا

وشمساً تَطَلَّعُ بالمَغْرِبَيْنِ — بحيثُ تُوافِي ذُكاءُ الغُبارا

فما رِمْتَ حَتَّى عَلَتْ جانِباها — بأَيدِي المَذَاكِي عَجاجاً مُثارا

تهُبُّ بِهَا فِي الهواءِ الرِّيا — حُ إِمَّا دُخاناً وإِما غُبارا

وَلَمْ يَسْتَطِعْ ياقُبٌ نَصْرَها — ولا دَفَعَ الخَسْفَ عنهُ انْتِصارا

لَئِنْ غَوَّرَتْ فِي شَغافِ الشّمالِ — لقد أَنْجَدَ الفَتْحُ مِنْها وغَارا

وأَخْلَفَ بِرمُنْدَ منها الرَّجاءُ — وَمَا زادَهُ الشِّرْكُ إِلّا تَبارا

أَطَرْتَ إِلَى ناظِرَيْهِ عَجاجاً — تركتَ بِهِ عَقْلَهُ مُسْتَطارا

فما يعرفُ العَهْدَ إِلّا امْتِراءً — ولا يُوقِنُ العهدَ إِلّا ادِّكارا

ولما ادَّرَعْتَ إِلَيْهِ اليَقِي — نَ لَمْ يَدَّرِعْ منكَ إِلّا الفِرارا

وشامَ غِرَارَيْ حُسامِ المنايا — فما يَطْعَمُ النَّوْمَ إِلّا غرارا

ولَنْيُوشُ أَمْطَرْتَها صائباتٍ — تُصِيبُ النفوسَ وتَعْفو الدِّيارا

هَزَزْتَ إِلَيْها رِماحاً طِوالاً — تُصَيِّرُ أَعمارَ قومٍ قِصارا

فغادَرْتَها فِي ضَمانِ الإِلهِ — ويَمَّمْتَ أعلى وأَنْأَى مَزَارا

وَقَدْ يَفْرِسُ الليثُ أَرْوى الهِضابِ — ويُهْمِلُ حَرْشَ الضِّبابِ احْتِقارا

وخَلَّفْتَ فِيهَا مُبِيدَ الضَّلالِ — يُقَرِّبُها لَكَ ثوباً مُعَارا

يُكَفكِفُ أَدْمُعَ عَيْنٍ سِجاماً — ويُبْرِدُ أَحشاءَ صَدْرٍ حِرَارا

فَإِنْ أَخْطَأَتْهُ كُؤوسُ المنايا — لقد خَلَّدَتْ فِي حَشاهُ خُمارا

وعمَّ بِهَا فتحُكَ الأَرضَ نُوراً — كَمَا ذَرَّتِ الشمسُ فِيهَا النَّهارا

فَعَرِّجْ عَلَى الحَجِّ بالمسلمينَ — بِعُقْبِ اصْطِلامِكَ حَجَّ النَّصارى

فقد نَشَرَتْ مِصْرُ والقيروانُ — ومَدَّتْ عيونُ الحجازِ انْتِظارا