لك الفوز من صوم زكي ومن فطر

لَكَ الفَوْزُ مِنْ صَوْمٍ زَكِيٍّ ومِنْ فِطْرٍ — وَصَلْتَهُما بالبِرِّ شَهْراً إِلَى شَهْرِ

فناطِقُ صِدْقٍ عَنْكَ بالصِّدْقِ والنُّهى — وشاهِدُ عَدْلٍ فيكَ بالعَدل والبِرِّ

فهذا بِما استَقْبَلْتَ من صائِبِ النَّدى — وهذا بما زَوَّدْتَ من وافِرِ الذُّخْرِ

فكَمْ شافِعٍ فِي ظِلِّكَ الصَّوْمَ بالتُّقى — وكَمْ واصِلٍ فِي أَمْنِكَ اللَّيْلَ بالذِّكْرِ

وكم ساجِدٍ لله مِنَّا ورَاكِعٍ — يَبيتُ عَلَى شَفْعٍ ويَغْدُو عَلَى وَتْرِ

ووَجْهُكَ للهَيْجَاءِ من دُونِ وَجْهِهِ — وتَسْرِي إِلَى الأَعْداءِ عنه ولا يَسْرِي

وظِلُّكَ ممدودٌ عَلَيْهِ وتَصْطَلِي — بِجَاحِمِ نارِ الحربِ أَوْ جَامِدِ القُرِّ

خَلَعْتَ عَلَيْهِ ثَوْبَ صَوْنٍ ونِعْمَةٍ — وظاهَرْتَ عَنْهُ بَيْنَ صِنٍّ وصِنَّبْرِ

وكمْ قاطِعٍ بالنَّوْمِ لَيْلاً وَصَلْتَهُ — بِغَزْوِكَ مَا بَيْنَ الأَصِيلِ إِلَى الفَجْرِ

وأَقْدَمْتَ فِيهِ الخَيْلَ حَتَّى رَدَدْتَها — وآثارُها ثَغْرٌ لقاصِيَةِ الثَّغْرِ

كَأَنَّ دُجى لَيْلٍ يَمُرُّ عَلَى الضُّحى — إِذَا سِرْنَ أَوْ بَحْراً يمورُ عَلَى البَرِّ

فَأَنْتَ جَزَاءُ صَوْمِنا وَصَلاتِنا — وَفِيكَ رَأَيْنا مَا ابْتَغَيْنَا مِنَ الأَجْرِ

ومِنْكَ اسْتَمَدَّ الفِطْرُ مَطْعَمَ فِطْرِنا — وفيكَ أَرَتْنَا قَدْرَها لَيْلَةُ القَدْرِ

وباسْمِكَ عَزَّتْ فِي الخِطابِ مَنابِرٌ — بأَسْعَدِ عِيدٍ عادَ بالسَّعْدِ أَوْ فِطْرِ

ولاحَ لَنَا فِيهِ هِلالٌ كَأَنَّهُ — بَشِيرٌ بِفَتْحٍ مِنْكَ أَشْرَقَ بِالبِشْرِ

أَهَلَّ فأَهْلَلْنا إِلَيْهِ تَمَثُّلاً — بِرُحْبِكَ جُنْحَ اللَّيْلِ بالضَّيْفِ تَسْتَقْرِي

وأَسْفَرَ عَنْ زُهْرِ النُّجُومِ كَأَنَّما — جَبينُكَ أَبْدى عن خَلائِقِكَ الزُّهْرِ

عَلا وتَدَانى للعُيُونِ كَمَا عَلا — مَحَلُّكَ واسْتَدْنَيْتَ بُعْدَاً عَنِ الكِبْرِ

وذَكَّرَنا عَطْفاً بِعَطْفِكَ حانياً — عَلَى الدِّينِ والإِسلامِ فِي البَدْوِ والحَضْرِ

هلالُ مَساءٍ باتَ يَضْمَنُ لِلضُّحى — غَدَاةَ المُصَلَّى مطلعَ الشَّمْسِ والبَدْرِ

ومِلْءَ عُيُونِ النَاظِرِينَ كتَائِباً — كَتَبْتَ بِهَا الآفاقَ سَطْراً إِلَى سَطْرِ

مُخَطَّطَةً بالخَيْلِ والأُسْدِ والحُلى — ومُعْجَمَةً بالبَيْضِ والبِيضِ والسُّمْرِ

وصادِقَةَ الإِقْدَامِ تَهْتَزُّ لِلْوَغى — وخافِقَةَ الأَعْلامِ تَعْتَزُّ بِالنَّصْرِ

فَصَلَّيْتَ وَهْيَ النُّورُ فِي مَشْرِقِ العُلا — وأَصْلَيْتَ وَهْيَ النَّارُ فِي مَغْرِبِ الكُفْرِ

ولما اسْتَهَلَّتْ بالسَّلامِ صَلاتُهُمْ — أَهَلَّتْ إِلَى تَسْلِيمِهِمْ سُدَّةُ القصْرِ

فَكَرُّوا يُعِيدُونَ السَّلامَ عَلَى الَّذِي — يُعَاوِدُ عَنْهُمْ فِي العِدى صادِقَ الكَرِّ

يُحَيُّونَ بالإِعْظَامِ مَوْلَىً حَنانُهُ — أَخَصُّ بِهِمْ مِنْ رَأْفَةِ الوالِدِ البَرِّ

ووافَوْا سريرَ المُلْكِ يَسْتَلِمُونَهُ — كمُسْتَلَمِ الحُجَّاجِ للرُّكْنِ والحِجْرِ

مَشاهِدُ غارَتْ فِي البِلادِ وأَنْجَدَتْ — مُحَقَّقَةَ الأَنْباءِ طَيِّبَةَ النَّشْرِ

أَنارَتْ فَما بِالخُلْدِ عَنْهُنَّ مِنْ عَمىً — ولا بِزَبابِ الرَّمْلِ عَنْهُنَّ مِنْ وَقْرِ

فكيفَ بأَبْصارٍ أَضَاءَتْ لَهَا المُنى — إِلَيْكَ وأَسماعٍ صَغَتْ فِيكَ لِلْجَبْرِ

ولا مِثْلَ مَجْلُوِّ النَّواظِرِ بالْعِدى — بَياتاً ومَفْتُوقِ المَسَامِعِ بالذُّعْرِ

تَوَقَّى فأَبْلى عُذْرَ نَاجٍ مُخاطِرٍ — فَرَدَّ المنايا عنهُ مُبْلِيَةَ العُذْرِ

وآنَسَ يَا مَنْصُورُ عِنْدَكَ نَفْسَهُ — فَجَلَّى لَهَا تَحْتَ الدُّجى ناظِرَيْ صَقْرِ

فأَهْوى إِلَى مَثْوَاكَ أَمضى مِنَ الهوى — وأَسْرى إِلَى مَأْوَاكَ أخفى مِنَ السِّرِّ

فَكمْ جُزْتُ من سَيْفٍ لِقَتْلِيَ مُنْتَضىً — وجاوزتُ من لَيْثٍ لِضَغْمِيَ مُفْتَرِّ

فيا خِزْيَ ذا مِنْ سَبْقِ خَطْوٍ مُخاطِرٍ — ويا لَهْفَ ذا مِنْ فَوْتِ غِرَّةِ مُغْتَرِّ

كَأَنَّ خُفُوقَ القَلْبِ مَدَّ جوانِحي — بأَجْنِحَةٍ رِيشَتْ منَ الرَّوْعِ والذُّعْرِ

وتَحْتَ جَناحَيْ مَقْدِمِي وتَعَطُّفِي — ثمانٍ وَعَالَتْ بالْبَنينَ إِلَى الشَّطْرِ

أَخَذْتُ لَهُمْ إِصْرَ الحياةِ فأُجِّلُوا — وَقَدْ أًخَذَ الإِشْفَاقُ مِنِّي لَهُمْ إِصْرِي

فَحَمَّلْتُهُمْ وِزْراً ولَوْ خَفَّ مِنْهُمُ — جَناحِي لكانَ الطَّوْدُ أَيْسَرَ مِنْ وِزْرِي

فلِلَّهِ من أَعْدَادِ أَنْجُمِ يُوسُفٍ — تَحَمَّلَها مِنْها أَقلُّ مِنَ الْعُشْرِ

إِلَى كُلِّ مَأْوىً لِلْجَلاءِ هَوى بِنا — إِلَى حَيْثُ لا مَهْوَى عُقابٍ ولا نَسْرِ

رحَلْتُ لَهُ عُوجاً كَأَنَّ هُوِيَّها — بِنا فِيهِ أَفْلاكٌ بأَنْجُمِها تَجْرِي

طَوَيْنَ بِنا بُعْدَ السِّفَارِ كَأَنَّها — ليالٍ وأَيَّامٍ طَوَيْنَ مَدى العُمْرِ

ورُبَّتَما اسْتَوْدَعْنَنا بَطْنَ حُرَّةٍ — هَوَائِيَّةِ الأَحْشاءِ مائِيَّةِ الظَّهْرِ

رَحِيبَةِ مَأْوى الضَّيْفِ مانِعَةَ الْقِرى — وغَيْرُ ذَمِيمٍ أَنْ تُضِيفَ ولا تَقْرِي

فكَمْ ليَ بَيْنَ اللَّوْحِ واللَّوْحِ طائِراً — وأَوْكارُهُمْ فِي طائِرٍ غَيْرِ ذِي وَكْرِ

وكمْ أَسْلَمُوا لِلْعَسْفِ والخَسْفِ مِنْ حِمىً — وكمْ تَرَكُوا للغَصْبِ والنَّهْبِ من وَفْرِ

وكم وَجَّهُوا وَجْهاً لبارِقَةِ الظُّبى — وكم وَطَّنُوا نَحْراً لِنافِذَةِ النَّحْرِ

وكمْ أَقدَمُوا بَيْنَ المَنايا كَمَا هَوَتْ — فَرَائِسُ أُسْدِ الْغابِ لِلنَّابِ والظُّفْرِ

وكم بَدَّلُوا مِنْ وَجْهِ راعٍ وحافِظٍ — وُجُوهَ المنايا السُّودِ والحَدَقِ الحُمْرِ

ومِنْ رَفْرَفِ الأَسْتارِ دُونَ حِجَالِها — تَرَقْرُقَ لَمْعِ الآلِ فِي المَهْمَهِ القَفْرِ

ومن ساجِعِ الأَطْيارِ فَوْقَ غُصُونِها — مُراسَلَةَ الأَلْحَانِ فِي نَغَمِ الوَتْرِ

تُنادي عَزِيفَ الجِنِّ فِي ظُلَمِ الدُّجى — وهَوْلِ الْتِطَامِ المَوْجِ فِي لُجَجِ البَحْرِ

وكم زَفْرَةٍ نَمَّتْ عَلَيْهِمْ بِحَسْرَةٍ — أَنَارَتْ بِنارِ السِّرِّ فِي عَلَمِ الجَهْرِ

ونادَتْ عُيُونَ الشَّامِتينَ إِلَى القِرى — بأَفْلاذِ أَكْبادٍ كصَالِيَةِ الجُزْرِ

ومَاذَا جَلا وَجْهُ الجَلاءِ مَحاسِناً — تَهابُ العُيُونُ مَا نَثَرْنَ من الدُّرِّ

وماذا تَلظَّى الحَرُّ فِي حُرِّ أَوْجُهٍ — تَنَسَّمُ فِيهِ بَرْدَ ظِلٍّ عَلَى نَهْرِ

وماذَا أَجَنَّ اللَّيْلُ فِي مُوحِشِ الفَلا — أَوانِسَ بالأَتْرَابِ فِي يانِعِ الزَّهْرِ

وماذا تَرَامى المَوْجُ فِي غَوْلِ لُجَّةٍ — بِلاهِيَةٍ بَيْنَ الأَرَائِكِ والخِدْرِ

فإِنْ نَبَتِ الأَوْطَانِ مِنْ بَعْدُ عَنهُمُ — فلا مَحْجَرِي حَجْرٌ عَلَيْهِمْ ولا حِجْرِي

وإِنْ ضاقَ رَحْبُ الأَرْضِ عَنْ مُنْتَوَاهُمُ — فَرَحْبٌ لَهُمْ مَا بَيْنَ سَحْرِي إِلَى نَحْرِي

وإِنْ تَقْسُ أَكْبادٌ كِرَامٌ عَلَيْهِمُ — فواكَبِدِي مِمَّنْ تَذُوبُ لَهُ صَخْرِي

وإِنْ تَبْرَمِ الأَيْسَارُ فِي أَزَمَاتِهِمْ — فأَحْبِبْ بِأَيْسارٍ قَمَرْتُ لَهُمْ يُسْرِي

فَفازُوا بِنَفْسي غَيْرَ جُزْءٍ ذَخَرْتُهُ — لِما شَفَّ مِنْ خَطْبٍ وَمَا مَسَّ مِنْ ضُرِّ

فَعَفْوٌ لَهُمْ جَهْدِي وحُلْوٌ لَهُمْ مُرِّي — وصَفْوٌ لَهُمْ طِرْفي ويُسْرٌ لَهُمْ عُسْرِي

وإِنْ أَضْرَمُوا قَلْبِي فَجَمْرِي لَهُمْ نَدٍ — وإِنْ غَيَّضُوا شِرْبِي فَرَوْضِي لَهُمْ مُثْرِ

وَدَائِعُ نَفْسِي عِنْدَ نفسي حَفِظْتُها — بِما ضاعَ مِنْ حَقِّي وَمَا هانَ مِنْ قَدْرِي

قَليلٌ غِناهُم عَنْ يَدِي وَغَناؤُهُمْ — سِوى أَنَّهُمْ مِنْ ضَيْمِ كَسْبي لَهُمْ عُذْري

وأَنِّي لَهُمْ فِي ماءِ وَجْهِي تاجِرٌ — أُغَنِّمُهُمْ غُنْمِي وأُرْبِحُهُمْ خسُرِي

وأُسْلِمُ فِي وَخْزِ السَّفى ثَمَرَ المُنى — وأَبْذُلُ فِي قَذْفِ الحصى جَوْهَرَ الشُّكْرِ

وإِنْ نَفَقَتْ عِنْدي بِضَاعَةُ قانِعٍ — تَقَنَّعْتُ مِنْها فِي خَزَايَةِ مُعْتَرِّ

رَجاءً لِضُمْرٍ طالما قَدْ عَهِدْتُهُ — يُريني أَناةَ السَّهلِ فِي المَسْلَكِ الوَعْرِ

وخزياً لِوجهٍ هانَ فِي صَوْنِ أَوْجُهٍ — كريمٍ بهم رِبْحِي لَئيمٍ بهم تَجْرِي

بعدَّة أبراجِ السَّماءِ وَمَا سرى — مداها إِلَى صُبْحٍ يُضيءُ ولا فَجْرِ

وكيفَ وَمَا فِيهَا معرَّجُ مَنْزِلٍ — لِشَمْسٍ تُجلِّي ليلَ همٍّ ولا بَدْرِ

ولكن قُلُوبٌ قُسِّمَتْ وجوانِحٌ — منازِلَ مقدوراً لَهَا نُوَبُ الدَّهْرِ

وأَنْجَمِ أَنْواءٍ تَنْوءُ بِهَا النَّوى — وَلَيْسَ لَهَا إِلّا دُمُوعِيَ مِنْ قَطْرِ

ولا مَطْلَعٌ إِلّا مِهادِيَ أَوْ حِجْرِي — ولا مَغْرِبٌ إلّا ضُلُوعِيَ أَوْ صَدْرِي

إِذَا ازْدَحَمُوا فِي ضَنْكِ شِرْبِي تَمَثَّلُوا — بأَسْباطِ مُوسى حولَ منفَجَرِ الصَّخْرِ

ولو بعَصَا موسى أُفَجِّرُ شُرْبَهُمْ — ولكنْ بِذُلِّ الفقرِ فِي عزَّة الوَفْرِ

فما جَهِدُوا فُلْكاً كَما جَهِدُوا يَدِي — ولا أَنْقَضُوا رحلاً كَمَا أنْقَضُوا ظَهْرِي

كَأَنَّ لَهُمْ وِتْراً عَلَيَّ وَمَا انْتحى — لَهُمْ حَادِثٌ إِلّا وَفِي نَفْسِهِ وِتْرِي

ولَوْلاهُمُ لَمْ أُبْدِ صَفْحَةَ مُعْدِمٍ — وَلَمْ أُسْمِعِ الأَعْداءَ دَعْوَةَ مُضْطَرِّ

ولا جُدْتُ لِلدُّنيا بِخَلَّةِ واصِلٍ — ولَوْ بَرَزَتْ لي فِي غَلائِلِها الخُضْرِ

ولا راقني مَا فِي الخُدُودِ من الهوى — ولا شاقني مَا فِي العُيونِ من السِّحْرِ

ولم يلهني قُربُ الحبيب الَّذِي دنا — وَلَمْ يُصبني طيفُ الخيالِ الَّذِي يسري

ونادَيْتُ فِي بِيضِ النُّضارِ وصُفْرِها — لِغَيْرِيَ فابْيَضِّي إِذَا شِئْتِ واصْفَرِّي

وأَعليتُ فِي مُلْكِ القناعة همَّتي — وهديِ الهدى حصني ونهيِ النُّهى قصري

إِذَا غزت اللذّات قلبي هزمتُها — بجيشينِ من حسن التحمُّلِ والصَّبْرِ

وإِنْ غَزَتْ الآمالُ نفسي صرمتُها — بصارِمِ يأْسٍ فِي يمينِ تُقىً حُرِّ

ولكِنْ أَبى مَا فِي الفُؤَادِ مِنَ الأَسى — وأَعْضَلَ مَا بَيْنَ الضُّلُوعِ مِنَ الجَمْرِ

وَمَا لَفَّ عَهْدُ اللهِ فِي ثَوْبِ غُرْبَتِي — مِنَ الآنِساتِ الشُّعْثِ والأَفرُخِ الزُّعْرِ

وَمَا لاح يَا مَنْصُورُ مِنْكَ لزائِرٍ — وأَسْفَرَ من إِشراقِ وَجْهِكَ لِلسَّفْرِ

وَمَا أَرْصَدَتْ يمناكَ للضَّيْفِ من قِرىً — وَمَا بسطَتْ علْيَاكَ للعلمِ من بِرِّ

وتقديرُ رَبِّ الخلْقِ والأَمرِ إِذْ قَضى — بِخَلْقِكَ فاسْتَصْفَاكَ للخَلْقِ والأَمْرِ

فَمَكَّنَ سيفَ النَّصْرِ فِي عاتِقِ العُلا — وأَثْبَتَ تاجَ المُلْكِ فِي مَفْرِقِ الفَخْرِ

وكَرَّمَ نفسَ الحِلْمِ عن وَغَرِ القِلى — وَطَهَّرَ جِسْمَ المجدِ من دَنَسِ الغَدْرِ

وحَلّاكَ فِي هَذَا الأَنامِ شمائِلاً — أَدالَ بِهِنَّ اليُسْرَ من دولَةَ العُسْرِ

وسمَّاكَ فِي الأَعداءِ مُنْذِرَ بأْسِهِ — بما اشْتَقَّ فينا من وفائِكَ بالنَّذْرِ

فلَمَّا توافى فيك إبداعُ صُنْعِهِ — وقَدَّرَ أَنْ يُعْلِيكَ قَدْراً إِلَى قَدْرِ

رآكَ جديراً أن يباهِيَ خَلْقَهُ — ويُحْيِي بكَ الأَملاكَ فِي غابِرِ الدَّهْرِ

بعَبْدٍ حَبا يُمْنَاكَ مُعْجِزَ رَبِّهِ — وأَصْفاكَ منه طاعَةَ المُخْلِصِ الحُرِّ

فأَنْطَقَ غَرْبَيْ قلبِهِ ولسانِهِ — بتخليدِ مَا سَيَّرتَ من طَيِّبِ الذِّكْرِ

لَيُبلِكَ عُمْراً بالغاً بك غَايَةً — وعُمْرَ ثَناءٍ بَعْدَ مُنْصَرَمِ العُمْرِ

ويكتُبَ لي فِي آلِ يَحْيَى وسائِلاً — تتيهُ عَلَى القُرْبى وتُزْهى عَلَى الصِّهْرِ

وَلاءٌ لمن أَعْتَقْتَ من مُوبِقِ الرَّدى — ورِقٌّ لمن أَطلقْتَ من مُوثِقِ الأَسْرِ

وما رُدَّ مِنْ حَمْدِي إِلَيْكَ ومن شكري — ورُدِّدَ من نظمِي عَلَيْكَ ومن نَثْرِي

وإِنَّكَ مَا تنفكُّ مِنِّيَ مُعْرِساً — بعذراءَ من نفسِي وغَرَّاءَ من فِكْرِي

تُهِلُّ إليها كُلُّ عذراءَ غادَةٍ — وتَخْجَلُ منها كُلُّ فَتَّانَةٍ بِكْرِ

وتشرِقُ من مَبْدَا سُهَيْلٍ إِلَى السُّهى — وتَعْبَقُ من مجرى البُطَيْنِ إِلَى الغُفْرِ

تَلأْلُؤَ مَا أَسْدَتْ أَياديكَ فِي يَدِي — وتحبيرَ مَا أَعْلَتْ مساعِيكَ من حِبْرِي

وفخرُكَ محمولٌ بحمديَ فِي الورى — وذِكرُكَ موصولٌ بذكرِي إِلَى الحَشْرِ