لقاؤك يا لبنى خيال

لقاؤك يا لُبنَى خَيالِ — فما منكما إلا غريمُ مِطالِ

مواعيدُ كاليقظَى خوالب بارقٍ — وضُمّانُهُ الوسنَى تخيُّلُ آلِ

وإنى وإن جرّت زمامى عواذلى — لأتبعُ فيكِ باطلى وضَلالى

وأعلمُ أن الحبَّ موقفُ طاعةٍ — يُجاب به للشوق كلُّ سؤالِ

ومن ظنّ أن العذلَ يقتنص الجوى — فقد قاده صعبا بغير عِقالِ

لأنتَ أطبُّ الناس إن كنتَ قادرا — على بُرء داءٍ بالفؤاد عُضالِ

وصفتَ لسقمى قُبلةً واعتناقةً — وذاك شفاهٌ في رؤوس عَوال

إذا لم يذُق شيئا سوى الهجر عاشقٌ — فمن أين يدرى كيفَ طعمُ وصالِ

جهولٌ بشأن الغانياتِ مسَلِّم — عليهنَّ في شَيبٍ ورقّةِ حالِ

لبِسن لنا دِرع الصدود كأنما — نراميهُمُ من شَيبنا بنصالِ

ليالى الشبابِ هنّ أيامُ غُرَّةٍ — وأيامُ شَيبِ المرء هنَّ ليالِ

ودِدتُ وإن كانت من العمر تنقضى — لو أن بواقيها تكون حَوالى

ولي في بيوتِ العامريّةِ حاجةٌ — هي الماءُ في عَضْبٍ حديثِ صِقالِ

زعمتُ البدورَ والشموسَ ظِباءَهم — فلا تُنكروا فيهنَّ بُعْدَ مَنالِ

تطلَّعنَ من سُود البيوتِ كأنما — تَطلَّعَ بَيْضٌ بينَ زِفِّ رِئالِ

وما حاجةُ الغَيْرَانِ فيهم إلى القنا — وقد منعتْ منهم عِصِىُّ حِجالِ

كما قد حمت نفسُ ابنِ مَروانَ مجدَه — بأبيضِ عزمٍ أو بأحمرِ مالِ

مضىءُ نواحى الوجهِ يُمزجُ بِشره — بخَمرِ حباء فيه ماءُ جَمالِ

نسيبُ المعالى ليس تدعوه حاجةٌ — إلى صيتِ عمٍّ أو نباهةِ خالِ

إذا افتخر الإنسانُ يوما بُبردِه — فما بُرُده إلا كريمُ خصالِ

شبيبةُ عزمٍ واكتهالُ بصيرةٍ — وتحريمُ عِرضٍ وانتهابُ نوالِ

شمائلُ لو يُنظمنَ أغنَى نظامُها — نحورَ الغوانى عن عُقود لآلى

وما جاذبوه الفخرَ إلا وحازه — بأيدٍ إلى نَيل العلاء طِوالِ

صنائعه في الناس ترعَى سَوامُها — أزاهيرَ شكرٍ في رياضِ مَعالِ

ومِن عشقهِ المعروفَ أعطَى قيادَه — سؤالَ تجنٍّ أو سؤالَ دلالِ

كذا السُّحْبُ يَسقِى كلَّ أرض قِطارُها — بريح جَنوبٍ مرَّةً وشَمالِ

ليهنِك آلاءٌ ضمِنتَ وفاءَها — من الجود حتى بات ناعمَ بالِ

وأنك بالنُّعمَى التي قد بثثتَها — ملكتَ من الأحرار رِقَّ مَوالِ

فلله ماضٍ من لسانك إنه — لنعمَ لِزازُ الخصم يومَ جِدالِ

والله ما ضمَّت بنانُك إنها — قناةُ طِعانٍ أو خبيثةُ ضالِ

فِناؤك للعافين بَعلُ أراملٍ — ونارُك للسّارينَ أُمُّ عيالِ

عهدتُك تلقَى كلَّ مرء بقيمةٍ — وما كلُّ أعلاقِ الرجال غَوالِ

فلْمِ أنا في ميزان عدلك كِفَّتِى — تشِفُّ إذا قابلتَها بمثالِ

ويرجحُ أوقامٌ كأن جباهَهم — نِعالٌ لما زيَّنتها بقِبالِ

نصيبي من الأموال ما يُمسك الدَّبَى — وحظِّى من النيران حَظُّ ذُبالِ

ولولاك ما كانت لطآبا موقفى — ولا أرضُ بَاجِسْرا محطَّ رحالى

مقيما بها كالسيفِ أُلزِمَ غِمدَه — وقد كان يرجو الرىَّ يوم نزالِ

ولو أُطلقت حدّاه واسُتَّل في الطُّلَى — براها بيمنى ضارب وشمالِ

وما ينفع الطِّرفَ المطهَّمَ سبُقه — إذا كان محبوسا بضيقِ مَجالِ

أرى كلَّ مشنوءِ الخليقةِ واصلا — قِصارَ حبال عجزه بحبالى

تماثيلُ كالأنعام أبقلتِ الربى — لها فغدت في رعيةٍ وصِيالِ

وإنّ زمانا ضمّ شملى وشملَهم — لكالليل مَسرَى ضيغم ونمالِ

ستعلَمُ من منّا إذا بُعد المَدَى — عليه تشكَّى من وجىً وكَلالِ

وتفرُقُ ما بينى هناك وبينهم — وكيف تُسَوّى بُزَّلٌ بفِصالِ

وما كنتُ أرضَى أن تكونَ ديارُها — ديارى ولا تلك الرحالُ رحالى

ولكنّنى ركَّابُ ما أنا قائد — ولو ظهر مجزولِ السَّنامِ ثَفَالِ

وقد يُرتعَى حَمضٌ وفي الأرض خَلَّةٌ — ويُشرَبُ ماءٌ وهو غيرُ زلالِ

وتسكنُ خفضَ الأرض خفيّةٍ — وتسمو الوعولُ في رؤوس جبالِ

وما هو إلا ذنبُ دهر معاندٍ — يَرى بُرءَ أهل الفضل غيرَ حلالِ

ويا ربما أعطَى الأمانىَّ قانطا — فقد تَلقحَ العقماءُ بعد حِيالِ