يا واردا من ليلى قف متصاغيا
الشاعر: أبو الفيض الكتاني · البحر: عموديه · الغرض: قصيدة عامة
«يا واردا من ليلى قف متصاغيا» من شعر أبو الفيض الكتاني، من العصر الحديث، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر عموديه، ورويّها حرف الحاء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا واردا من ليلى قف متصاغيا ... قصة ذا الخليل الأريح
أعظم به رزءا أتاح مصائبا ... فت القلوب ووشاح
واستفت غادية صبا هل صافحت ... مثل التراح مثخنا بتراح
هذا قد بدل شربه لبلغة ... باهت مساجد بلوان فصراح
سلبت الحجا لما اغتدت ... بجمار ذر لم يثنه فلاح
فجلست في حسن البسوط مفاخرا ... في قبة تحت الأساطين ناجح
والمزن مرخية لذيل دموعها ... في كل وقت لا يغيب سياح
ها الأرض قد لبست جمالا أخضرا ... والغصن معتلى للإصباح
سغق البقيع بدعة ... وغدت تسيل دموعها بصراح
فوق الرؤوس بغزوة ... وابتلت الأثواب دون فساح
فنهضت مسلوب البشاشة مقسما ... ألا وطيت محاجر الوقاح
فعجبت للبحر المحيط بجفرة ... هل غاب حقا أو عراه سباح
قسما بغصن البان في عذاباته ... وبأبلج بالمسك خط طواح
ما كنت أعلم قبل بل ثيابنا ... أن الجلا أبصرت بوضاح
ولقد عرفت خليلة ستحية ... فيها الأمان لساكن ومراح
لم انسها من بينهن وقد انثنت ... وقد أثناه حواء لها بداح
تشكو إصابتها وأشكو صبوتي ... شكوى العميد من الهوى لمرتاح
ماذا أقول وأنت صنع الله من ... في الآراء كنز فتاح
ولقد أقام أحبتي خل لذا ... كان اليمين لها وكنت طواح
فجلا ظلام الظلم عنها واكتست ... أنوار صبح القول فيها صفاح
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البسوط: سوط: السَّوْطُ: خَلْطُ الشَّيْءِ بَعْضِه بِبَعْضٍ، وَمِنْهُ سُمِّيَ المِسْواطُ. وساطَ الشيءَ سَوْطاً وسَوَّطَه: خاضَه وخَلَطَه وأَكثَرَ ذَلِكَ. وخصَّ بعضُهم بِهِ القِدْرَ إِذا خُلِطَ مَا فِيهَا. والمِسْوَطُ والمِسْواطُ: … (لسان العرب)
- التراح: ترح: التَّرَحُ: نَقِيضُ الْفَرَحِ. وَقَدْ تَرِحَ تَرَحاً وتَتَرَّح وتَرَّحَه الأَمرُ تَتْريحاً أَي أَحْزَنه؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: شَمْطاء أَعْلى بَزِّها مُطَرَّحُ، ... قَدْ طالَ مَا تَرَّحَها المُتَرِّحُ أَي نَغَّصَها … (لسان العرب)
- الحجا: حجأ: حَجِئَ بِالشَّيْءِ حَجَأً: ضنَّ بِهِ، وَهُوَ بِهِ حَجِئٌ، أَي مُولَعٌ بِهِ ضَنِينٌ، يُهْمَزُ وَلَا يُهْمَزُ. قَالَ: فَإنِّي بالجَمُوحِ وأُمِّ بَكْرٍ ... ودَوْلَحَ، فاعْلَموا، حَجِئٌ، ضَنِينُ وَكَذَلِكَ تَحَجَّأْتُ ب … (لسان العرب)
- باهت: بأه: مَا بأَهَ لَهُ أَي ما فَطِنَ [فَطَنَ]. (لسان العرب)
- بجمار: جَمَرَ: الجَمْر: النَّارُ الْمُتَّقِدَةُ، وَاحِدَتُهُ جَمْرَةٌ. فإِذا بَرَدَ فَهُوَ فَحْمٌ. والمِجْمَرُ والمِجْمَرَةُ: الَّتِي يُوضَعُ فِيهَا الجَمْرُ مَعَ الدُّخْنَةِ وَقَدِ اجْتَمَرَ بِهَا. وَفِي التَّهْذِيبِ: المِجْمَ … (لسان العرب)
- بلوان: لون: اللَّوْنُ: هيئةٌ كالسَّوَاد والحُمْرة، ولَوَّنْتُه فتَلَوَّنَ. ولَوْنُ كلِّ شَيْءٍ: مَا فَصَلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ غَيْرِهِ، وَالْجَمْعُ أَلْوَان، وَقَدْ تَلَوَّنَ ولَوَّنَ ولَوَّنه. والأَلْوانُ: الضُّروبُ. واللَّوْنُ … (لسان العرب)
- دموعها: دمع: الدَّمْع: مَاءُ الْعَيْنِ، وَالْجَمْعُ أَدْمُعٌ ودُموعٌ، والقَطْرةُ مِنْهُ دَمْعة. وذُو الدَّمعة: الحُسَين بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ، لُقِّبَ بِذَلِكَ لِكَثْرَةِ دَمْعِه، فَعُوتِبَ عَلَى … (لسان العرب)