أكتم مابي لو يدوم التكتم

أُكَتِّمُ مابي لو يَدومُ التَّكتُّمُ — ولكنه هَمٌّ به القَلبُ مُفعَمُ

بني وطني إنَّ الشعوبَ وأَهلَها — قدِ استَيقظت طُرّاً وأنتمُ نُوَّمُ

هو الوطنُ المحبوبُ يَرجو منَ أهلِهِ — سَماعاً لِشَكواهُ وأهلهُ أَنتُمُ

مضى زَمنُ الجهلِ الذَّميمِ زَمانُهُ — وهذا زمانُ آنَ فيه التَّعَلُّمُ

فبِالعِلمِ شادوا في البِحارِ مَساكِناً — وفيها معَ الحيتانِ عاموا وعَوَّموا

وبالعلمِ سارت في السماءِ ركابُهُم — وقد أسرجوا متنَ الرِّياحِ وألجمَوا

وبِالعلمِ إن كانوا جُلوساً بِمَشرِقٍ — وفي الغَربِ من يَبغي الكلامَ تَكَلَّموا

وبالعلم قد أفنى الفريقانِ بَعضَهُم — وما اختلفت بينَ الفريقينِ أَسهُمُ

أتاكم زَمانٌ يطلُبُ العِلمَ مِنكُمُ — بِجِدٍّ فإن لم تَطلُبوا العِلمَ تَندَموا

ومالي أرى هذي العوائدَ أصبَحَت — واضرارُها فينا تَزيدُ وتَعظُمُ

فهل من دَواءٍ لِلعوائِدِ إنَّها — إذا تُرِكَت في الجِسمِ لا شَكَّ تُعدِمُ

أشَدخُ رُؤوسٍ كُلَّما حانَ مَوسِمٌ — ونَهشُ أفاعٍ نَهشُهُنَّ مُحَرَّمُ

أَمِن شَرَفِ الإنسانِ يَدخُلُ بَيتَهُ — عَواهرُ في تَنهاقِها تَتَنَغَّمُ

يُشارِكُهُنَّ الأُنسَ في بيتِ أهلِه — وإنهُ شيءٌ بعدَ إثمٍ مُذَمَّمُ

بِرَبِّكَ قُل لي كيفَ تُصبِحُ مَن رَأت — قَرينَتَها بِالأمسِ تَزهو وتَنعَمُ

عليها منَ التِّيجانِ كلُّ مُرَصَّعٍ — وفي جِيدِها العِقدُ البديع المُنَظَّمُ

أمَا إنَّها تَصبو لِفِعلِ قَرينَةٍ — ولو أنَّهَا بينَ العَفائِفِ مَريمُ

فَقُل أى ورَبِّي إنَّهُ الحَقُّ واعتَرِف — ونفسَكَ لا تَخدَع فإِنَّك مُسلِمُ

كانكَ يا مغرورُ نِلتَ سُرورَها — إذا هِىَ مِن فَرطِ السُّرورِ تَبَسَّمُ

تُريكَ ابتِساماتِ السُّرورِ وإنَّها — لَتَكتُمُك الشيءَ الذي هِىَ تَكتُمُ

وأصغَرُ مَا يَكتمَن لو كُنتَ خَأدِعا — ولكنَّه الشيءُ الذي أنتَ تعلَمُ

وَمَعذورةٌ ذاتُ الحِجابِ إذَا أتَت — شَنائعَ أعمالٍ بها الزَّوجُ مُغرَمُ

لَعَمرِىَ إنَّ الهَمّ يَعظُمُ حَملُهُ — وهَمٌّ يَمسُّ المَرءَ في العِرضِ أَعظَمُ

أليكم بني الأَوطانِ أشكو صَنيعَكُم — ولم أَشكُ إلا منكمُ وإلَيكمُ

ولا أرتَجي فَرداً سِواكُم لِنُصرَتي — فَعَن حربِ أنصارِ العَوائِدِ صَمِّموا

ولا تَبخَسوا باللهِ قَدرَ حُقوقِكُم — بني المَغرِبِ الأقصى فأَنتمُ أنتمُ

هنا قِف قليلا بي لِتَسكُنَ لَوعتي — وَيدري يَراعي ما يَخُطُّ ويَرسُمُ

ودَعني وما يَقوَى الفؤادُ لِحَملِهِ — فقد آن أن يَنهَلَّ مِن مُقلَتِي الدَّمُ

ودَعني وذا نُصحي وإن كانَ قارِساً — وذا مَبلًَغي في العِلمِ واللهُ أعلمُ