تفاخر الماء والهواء
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
تفاخر الماء والهواءُوقد بدا منهما ادِّعاءُ
لسان حال وليس نطقولا حروف ولا هجاء
فابتدأ الماء بافتخاروقال إني بي ارتواء
وبي حياة لكل حيأيضا وبي يحصل النماء
وكان عرش الإله قدماًعليَّ يبدو له ارتقاء
وطهر ميتٍ أنا وحيٍّلولاي لم يطهر الوعاء
ولا وضوء ولا اغتسالإلا وبي ما له خفاء
وبالهواء اشتعال نارضرت وللنار بي انطفاء
وأحمل الناس في بحاركأنني الأرض والسماء
وعند فقدي ينوب عنيفي الطهر ترب به اعتناء
وأهلك الله قوم نوحلما طغوا بي لهم شقاء
وليس لي صورة ولونلوني كما لُوِّن الأناء
وقال عني الإله رجس الشيطان بي ذاهب هباء
والخلق يرجونني إذا مامسكت عنهم لهم دعاء
والأرض تهتز بي وتربوفيخرج النبت والدواء
فقام يعلو الهواء جهراًوقال إني أنا الهواء
فإن أنفاس كل حيتكون بي للحياة جاؤوا
وإنني حامل الأراضيوالماء فيها له استواء
وأهلك الله قوم عادبشدتي ما لهم بقاء
أُرَوِّح القلب بانتشاقفيحصل الطيب والشقاء
وأدفع الخبث حيث هب النسيم يصفو بي الفضاء
وما لحي من البراياعني مدى عمره غناء
والنطق بي لم يكن بغيريوالصوت في الخلق والنداء
وليس كل الكلام إلاحروفه بي لها انتشاء
وبي كلام الإله يتلىفيهتدي من له اهتداء
وسنة المصطفى روتهارواتها بي أيان شاءوا
وكل معنى لكل لفظفانه بي له اقتضاء
لولاي ما بان علم حقوعلم خلق والأنبياء
ولا يكون استماع أذنإلا وبى النوح والغناء
وحاصل الأمر أن كلاًمن ذا وذا للردى اندراء
وما لهذا فضلٌ على ذاولا لذا بل هما سواء
وكل ماء له مزايايكون فيها لنا الهناء
ولا هواء إلا وفيهنفع كما ربنا يشاء
ولكن الماء مع ترابيصير طيناً هو ابتداء
وآدم كان أصله منطين وأضحى له اصطفاء
والمارج النار مع هواءسموم ريح وذاك داء
ومنه إبليس كان خلقاًله افتخار وكبرياء
فكيف يعلو الهواء يوماًوالماء فينا له العلاء
به الطهارت والذي لميجده ترب به اكتفاء
والنار فيها العذاب حتىلكل شيء بها فناء
وإنما نورها اشتعال الهواء فيها له ضياء
والترب فيه الجسوم تبلىفيظهر الذم والثناء
وعز ربي وجل عماتقول أن يلحق الخطاء
بخلقه ربنا عليموالعلم عنا له انتفاء
والفضل منه يكون لا منسواه حقا ولا امتراء
عن القصيدة
«تفاخر الماء والهواء» من شعر عبد الغني النابلسي، من العصر العثماني، وتقع في ٤٥ بيتًا. نُظمت على بحر مخلع البسيط، ورويّها حرف الهمزة.
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.