فؤادي قد أغواه من بعد رشده
الشاعر: مبارك بن حمد العقيلي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
«فؤادي قد أغواه من بعد رشده» من شعر مبارك بن حمد العقيلي، من العصر الحديث، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
فؤادي قد أغواه من بعد رشده ... مليح سبى قلبي بنضرة خده
تذللت بعد العز من أجل حبه ... وأوحشت بعد الأنس من اجل بعده
تيقنت أني في الهوى اعدم البقا ... إذا لم يجد يوماً بإنجاز وعده
جروحي به عادت كما كان في الصبا ... وفرط غرامي طاف عن حد حده
بروحي افدي من لها غاية المنى ... وهل من عزيزٍ غير روحي فافده
إلى الله من قلبٍ إليه اشتياقه ... ومن مهجةٍ ذابت على نار صده
وحق الهوى لا حلت عن شغفي به ... وإني له ما دمت حياً كعبده
هو الحب يحتل الحشى باقتداره ... ومن ذا الذي فيه اقتدار لصده
رضيت بما يرضاه من قد هويته ... لعله يرضى صادقاً عن موده
سبى قلبي الولهان يوسف حسنه ... فمن لي بقلبٍ غيره أو برده
فذلي لديه أصل عزي في الهوى ... واصل ثرائي باحتياجي لرفده
بنفسي لوا نجد لمن سكن اللوى ... لقد ذبت مذ فارقت جنات خلده
وبي مضري أهيف القد مترف ... يعير السنى المبدر من نور خده
مليح صحيح الحسن روض جماله ... أرق من الروض الندي وورده
علوم الرياضيات عن وحي طرفه ... وآيات أحكام الغرام بقده
كفى مانعاً عن وصله سور حسنه ... والحاظه في الفتك عن فتك أسده
شغفت به حباً على غير طائل ... لشقوة قلبي بالغرام وكده
وإني على جور الزمان وعدله ... كما شاء من أهواه في حفظ عهده
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اعدم: عدم: العَدَمُ والعُدْمُ والعُدُمُ: فِقدان الشيءِ وَذَهَابُهُ، وغلبَ عَلَى فَقْد الْمَالِ وقِلَّته، عَدِمَه يَعْدَمُه عُدْماً وعَدَماً، فَهُوَ عَدِمٌ، وأَعدَم إِذَا افتقرَ، وأَعدَمَه غيرُه. والعَدَمُ: الفقرُ، وَكَذَلِكَ ا … (لسان العرب)
- تذللت: ذلل: الذُّلُّ: نَقِيضُ العِزِّ، ذَلَّ يَذِلُّ ذُلًّا وذِلَّة وذَلالة ومَذَلَّة، فَهُوَ ذَلِيل بَيِّن الذُّلِّ والمَذَلَّة مِنْ قَوْمٍ أَذِلّاء وأَذِلَّة وذِلال؛ قَالَ عَمْرُو بْنُ قَمِيئة: وَشَاعِرُ قومٍ أُولي بِغْضة ... … (لسان العرب)
- تيقنت: يُقْنِ: اليَقِينُ: العِلْم وَإِزَاحَةُ الشَّكِّ وتحقيقُ الأَمر، وَقَدْ أَيْقَنَ يُوقِنُ إِيقَانًا، فَهُوَ مُوقِنٌ، ويَقِنَ يَيْقَن يَقَناً، فَهُوَ يَقنٌ. واليَقِين: نَقيض الشَّكِّ، وَالْعِلْمُ نقيضُ الْجَهْلِ، تَقُولُ عَ … (لسان العرب)
- جروحي: جرح: الجَرْح: الفعلُ: جَرَحه يَجْرَحُه جَرْحاً: أَثَّرَ فِيهِ بِالسِّلَاحِ؛ وجَرَّحَه: أَكثر ذَلِكَ فِيهِ؛ قَالَ الْحُطَيْئَةُ: مَلُّوا قِراه، وهَرَّتْه كلابُهُمُ، ... وجَرَّحُوه بأَنْيابٍ وأَضْراسِ وَالِاسْمُ الجُرْح، ب … (لسان العرب)
- رشده: رشد: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى الرشيدُ: هُوَ الَّذِي أَرْشَد الْخَلْقَ إِلى مَصَالِحِهِمْ أَي هَدَاهُمْ وَدَلَّهُمْ عَلَيْهَا، فَعِيل بِمَعْنَى مُفْعل؛ وَقِيلَ: هُوَ الَّذِي تَنْسَاقُ تَدْبِيرَاتُهُ إِلى غَايَاتِهَا عَ … (لسان العرب)
- شغفي: شغف: الشُّغافُ: دَاءٌ يأْخذ تَحْتَ الشَّراسِيفِ مِنَ الشِّقِّ الأَيمن؛ قال النابغة: وَقَدْ حالَ هَمٌّ دونَ ذَلِكَ والِجٌ ... مَكانَ الشُّغافِ تَبْتَغِيه الأَصابِعُ[[. في ديوان النابغة: شاغل بدل والج.]] يَعْنِي أَصابع الأ … (لسان العرب)