معنى كلمة ابدعي
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
أَبْدَعَ يُبْدِعُ إِبْداعاً : ابتكر؛ كلّ مدرسة جديدة في الرسم تبدع أُسلوباً حديثاً.- الأمرَ وفيه: أتقن صنعه وأجاد فيه؛ أبدع في حفر النحاس وزخرفته.- ت حُجَّتُهُ: بطلت/ أبدع بي، أي لم يكن عند حسن ظنّي به.
معجم الغني
[ب دع ]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أَبْدَعْتُ، أُبْدِعُ، أًبْدِعْ، مصدر إِبْدَاعٌ. 1."أَبْدَعَ الصَّانِعُ" : أَجَادَ، أَتْقَنَ. 2."أَبْدَعَ آلةً" : أَنْشَأَهَا، اِخْتَرَعَهَا. "أَبْدَعُوا حَوَاسِيبَ جَدِيدَةً فِي عَالَمِ الْمَعْلُومَاتِيَّةِ". 3."أَبْدَعَ الشَّاعِرُ": جَدَّدَ، أَتَى بِالبَدِيعِ مِنَ القَوْلِ. 4."أبْدَعَتِ الطَّبِيعَةُ مَنَاظِرَ خَلابَةً سُبْحَانَ خَالِقِهَا" : أَوْجَدَتْ. 5."أَبْدَعَ الرَّجُلُ" : أَتَى بِدْعَةً. 6."أَبْدَعَ به" : أَهْمَلَهُ.
لسان العرب
بدع: بدَع الشيءَ يَبْدَعُه بَدْعاً وابْتَدَعَه: أَنشأَه وبدأَه. وبدَع الرَّكِيّة: اسْتَنْبَطَها وأَحدَثها. ورَكِيٌّ بَدِيعٌ: حَدِيثةُ الحَفْر. والبَدِيعُ والبِدْعُ: الشَّيْءُ الَّذِي يَكُونُ أَوّلًا. وَفِي التَّنْزِيلِ: قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعاً مِنَ الرُّسُلِ؛ أَي مَا كُنْتُ أَوّلَ مَنْ أُرْسِلَ، قَدْ أُرسل قَبْلِي رُسُلٌ كَثِيرٌ. والبِدْعةُ: الحَدَث وَمَا ابْتُدِعَ مِنَ الدِّينِ بَعْدَ الإِكمال. ابْنُ السِّكِّيتِ: البِدْعةُ كلُّ مُحْدَثةٍ. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ، رَضِيَ الله عنه، فِي قِيام رمضانَ: نِعْمتِ البِدْعةُ هَذِهِ. ابْنُ الأَثير: البِدْعةُ بدْعتان: بدعةُ هُدى، وبدْعة ضَلَالٍ، فَمَا كَانَ فِي خِلَافِ مَا أَمر اللَّهُ بِهِ وَرَسُولُهُ، ﷺ، فَهُوَ فِي حَيِزّ الذّمِّ والإِنكار، وَمَا كَانَ وَاقِعًا تَحْتَ عُموم مَا ندَب اللهُ إِليه وحَضّ عَلَيْهِ أَو رسولُه فَهُوَ فِي حيِّز الْمَدْحِ، وَمَا لَمْ يَكُنْ لَهُ مِثال مَوْجُودٌ كنَوْع مِنَ الجُود وَالسَّخَاءِ وفِعْل الْمَعْرُوفِ فَهُوَ مِنَ الأَفعال الْمَحْمُودَةِ، وَلَا يَجُوزُ أَن يَكُونَ ذَلِكَ فِي خِلَافِ مَا وَرَدَ الشَّرْعُ بِهِ لأَن النَّبِيَّ، ﷺ، قَدْ جَعَلَ لَهُ فِي ذَلِكَ ثَوَابًا فَقَالَ: مَن سَنَّ سُنّة حسَنة كَانَ لَهُ أَجرُها وأَجرُ مَن عَمِلَ بِهَا، وَقَالَ فِي ضِدِّهِ: مَن سَنَّ سُنّة سَيئة كَانَ عَلَيْهِ وِزْرها ووِزْر