معنى كلمة ازل
لسان العرب
أزل: الأَزْلُ: الضَّيِّقُ وَالشِّدَّةُ. والأَزْلُ: الْحَبْسُ. وأَزَلَه يَأْزِلُه أَزْلًا: حَبَسَهُ. والأَزْلُ: شِدَّةُ الزَّمَانِ. يُقَالُ: هُمْ فِي أَزْلٍ مِنَ الْعَيْشِ وأَزْلٍ مِنَ السَّنَة. وآزَلَتِ السَّنَةُ: اشْتَدَّتْ؛ وَمِنْهُ الحديثُ قولُ طَهْفةَ لِلنَّبِيِّ، ﷺ: أَصابتنا سَنَة حَمْرَاءُ مُؤْزِلَة أَي آتِيَةٌ بالأَزْل، وَيُرْوَى مُؤَزِّلَة، بِالتَّشْدِيدِ عَلَى التَّكْثِيرِ. وأَصبح الْقَوْمُ آزِلِينَ أَي فِي شِدَّةٍ؛ وقال الكميت: رَأَيْتُ الكِرامَ به واثقِين ... أَن لَا يُعيمُوا، وَلَا يُؤْزِلُوا وأَنشد أَبو عُبَيْدٍ: وَليَأْزِلَنَّ وتَبْكُؤَنَّ لِقاحُه، ... ويُعَلِّلَنَّ صَبِيَّه بسَمَار أَي لَيُصيبَنَّه الأَزْلُ وَهُوَ الشِّدَّةُ. وأَزَلَ الفَرَسَ: قَصَّرَ حَبْلَه وَهُوَ مِنَ الْحَبْسِ. وأَزَلَ الرجلُ يَأْزِلُ أَزْلًا أَي صَارَ فِي ضِيقٍ وجَدْب. وأَزَلْتُ الرجلَ أَزْلًا: ضَيَّقْت عَلَيْهِ. وَفِي الْحَدِيثِ: عَجِبَ رَبُّكُمْ مِنْ أَزْلِكم وقُنوطكم؛ قَالَ ابْنُ الأَثير: هَكَذَا رُوِيَ فِي بَعْضِ الطُّرُقِ، قَالَ: وَالْمَعْرُوفُ مِنْ أَلِّكم، وَسَنَذْكُرُهُ في موضعه؛ الأَزْل: الشِّدَّةُ وَالضِّيقُ كأَنه أَراد مِنْ شِدَّةِ يأْسكم وَقُنُوطِكُمْ. وَفِي حَدِيثِ الدَّجَّالِ: أَنه يَحْصُر الناسَ فِي بَيْتِ المَقْدِس فيُؤزَلُون أَزْلًا أَي يُقْحَطون ويُضَيِّقُ عَلَيْهِمْ. وَفِي حَد
مقاييس اللغة
(أَزَلَ) وَأَمَّا الْهَمْزَةُ وَالزَّاءُ وَاللَّامُ فَأَصْلَانِ: الضِّيقُ وَالْكَذِبُ. قَالَ الْخَلِيلُ: الْأَزْلُ الشِّدَّةُ، تَقُولُ هُمْ فِي أَزْلٍ مِنَ الْعَيْشِ: إِذَا كَانُوا فِي سَنَةٍ أَوْ بَلْوَى. قَالَ: ابْنَا نِزَارٍ فَرَّجَا الزَّلَازِلَا ... عَنِ الْمُصَلِّينَ وَأَزْلًا آزِلَا قَالَ الشَّيْبَانِيُّ: أَزَلْتُ الْمَاشِيَةَ وَالْقَوْمَ أَزْلًا، أَيْ: ضَيَّقْتُ عَلَيْهِمْ. وَأُزِلَتِ الْإِبِلُ: حُبِسَتْ عَنِ الْمَرْعَى. وَأَنْشَدَ ابْنُ دُرَيدٍ: حَلَفَ خَشَّافٌ فَأَوْفَى قِيلَهْ ... لِيُرْعِيَنَّ رِعْيَةً مَأْزُولَهْ وَيُقَالُ: أُزِلَ الْقَوْمُ يُؤْزَلُونَ: إِذَا أجْدَبُوا. قَالَ: فَلْيُؤْزَلَنَّ وَتَبْكُؤَنَّ لَقَاحُهُ ... وَيُعَلَّلَنَّ صَبِيُّهُ بِسَمَارِ السَّمَارُ: الْمَذيِقُ الَّذِي يَكْثُرُ مَاؤُهُ. وَالْآزِلُ: الرَّجُلُ الْمُجْدِبُ. قَالَ شَاعِرٌ: مِنَ الْمُرْبِعِينَ وَمِنْ آزِلٍ ... إِذَا جَنَّهُ اللَّيْلُ كَالنَّاحِطِ قَالَ الْخَلِيلُ: يُقَالُ: أَزَلْتُ الْفَرَسَ: إِذَا قَصَّرْتَ حَبْلَهُ ثُمَّ أَرْسَلْتَهُ فِي مَرْعًى. قَالَ أَبُو النَّجْمِ: لَمْ يَرْعَ مَأزُولًا وَلَمَّا يُعْقَلِ وَأَمَّا الْكَذِبُ فالْإِزْلُ، قَالَ ابْنُ دَارَةٍ: يَقُولُونَ إزْلٌ حُبُّ لَيْلَى وَوُدُّهَا ... وَقَدْ كَذَبُوا مَا فِي مَوَدَّتِهَا إزْلُ وَأَمَّا الْأَزَلُ الَّذِي هُوَ الْقِدَمُ ف
الصحاح
الأَزْلُ: الضيقُ، وقد أَزَلَ الرجل يأزل أزلا، أي صارفى ضيق وجذب. والازل أيضا: الحبس. يقال أزالوا ما لهم يأزلونه، إذا حبَسوه عن المرعى من خوف. والمأزِلُ: المضيقُ مثل المأزِقِ. قال الفراء: يقال: تَأَزِلُ صدري وتَأَزَّقَ، أي ضاق. والإزْلُ بالكسر: الكذب. وأنشد يعقوب [[لابن دارة]] . يقولون إزل حُبُّ لَيْلى ووُدَّها وقد كذَبوا ما في مَوَدَّتِها إزْلُ [[بعده: فياليل إنَّ الغِسْلَ ما دمتِ أيِّماً على حرام لا يمسني الغسل]] والأَزَلُ بالتحرك: القدم. يقال أزلى. ذكر بعض أهل العلم أن أصل هذه الكلمة قولهم للقدم: لم يزل، ثم نسب إلى هذا فلم يستقم إلا باختصار فقالوا يزلى، ثم أبدلت الياء ألفا لانها أخف فقالوا أزلى، كما قالوا في الرمح المنسوب إلى ذى يزن أزنى، ونصل أثر بي [[منسوب إلى يثرب]] .
شواهدها في الشعر
- يُشَقِّقُ عَن حُبِّ القُلوبِ بِمَخصَفٍ — أَزَلٍّ كَما جَلّى عَنِ الرُمحِ نَصلُهُ
- لَقَد كِدتَ أَن تَستَزِلَّ الأَديبَ — وَلَكِن تَحامَلَ سِمعٌ أَزَل
- يَنامُ عَنِ الخَيرِ نَومَ الضِباعِ — وَفي الشَرِّ يَطلُعُ سِمعاً أَزَلّا
- أَزِل طَمَعَ الأَعداءِ عَنّي بِفَتكَةٍ — فَلا سِلمَ إِلّا أَن يَطولَ قِتالُ
- وَلِلعُمرِ نَهجٌ إِن تَسَنَّمَهُ الفَتى — إِلى الغايَةِ القُصوى أَزَلَّ وَأَزلَقا
- في بَلدَةٍ حَرَمٌ عَلى أَعدائِهِ — وَعَلى النَوائِبِ رَبوَةٌ إِزليقُ