معنى كلمة استرده
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
اسْتَرَدَّ يَسْتَرِدُّ اسْتِرْداداً:- الشيءَ: استرْجَعه؛ تحاول الدول الدائنة استرداد ديونها من الدول النامية.- فلاناً الشيءَ: سأله أن يردَّه؛ استردَّ المستأجرَ الدار التي أكراها له.
معجم الغني
[ر د د]. (فعل: سداسي متعد). اِسْتَرْدَدْتُ، أَسْتَرِدُّ، اِسْتَرِدَّ، مصدر اِسْتِرْدَادٌ. "اِسْتَرَدَّ ما أَعَارَهُ لِصَدِيقِهِ" : اِسْتَرْجَعَهُ، اِسْتَعَادَهُ. "اِسْتَرَدَّ الثِّقَةَ إلى نَفْسِهِ" "عَلَيْكَ أَنْ تَسْتَرِدَّ هُدُوءَكَ" "اِسْتَرَدَّ أَنْفَاسَهُ".
لسان العرب
رده: الرَّدْهَةُ: النَّقْرَةُ فِي الْجَبَلِ أَو فِي صَخْرَةٌ يَسْتنْقِعُ فِيهَا الْمَاءُ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: لمَنِ الدِّيارُ، بجانبِ الرَّدْهِ، ... قَفْراً مِنَ التَّأْيِيهِ والنَّدْهِ التَّأْيِيهُ: أَن يُؤَيِّهَ بِالْفَرَسِ إِذَا نَفَرَ فَيَقُولُ إيهِ إيهِ، والنَّدْهُ بالإِبل: أَن يَقُولَ لَهَا هِدَهْ هِدَهْ؛ وأَنشد ابْنُ بَرِّيٍّ هُنَا: عَسَلانَ ذِئبِ الرَّدْهَةِ المُسْتَوْرِد ابْنُ سِيدَهْ: والرَّدْهة أَيضاً حَفِيرةٌ فِي القُفِّ تُحْفَرُ أَو تَكُونُ خِلْقَةً فِيهِ؛ قَالَ طُفَيْل: كأَنَّ رعالَ الخَيْلِ، لَمَّا تَبادَرَتْ، ... بوادِي جَرادِ الرَّدْهَةِ المُتَصَوِّبِ وَالْجَمْعُ رَدْهٌ ورِداهٌ. يُقَالُ: قَرِّبِ الحمارَ مِنَ الرَّدْهة، وَلَا تَقُولُ لَهُ: سأْ؛ والرَّدْهةُ: شِبْهُ أَكَمَةٍ خَشِنةٍ كَثِيرَةِ الْحِجَارَةِ، وَالْجَمْعُ رَدَهٌ، بِفَتْحِ الرَّاءِ وَالدَّالِ؛ هَذَا قَوْلُ أَهل اللُّغَةِ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَالصَّحِيحُ أَنه اسْمٌ لِلْجَمْعِ. الْجَوْهَرِيُّ: وَفِي الْحَدِيثِ أَنه، ﷺ، ذَكَر المقتولَ بنَهْروانَ فَقَالَ شيطانُ الرَّدْهةِ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: صَوَابُهُ وَفِي الْحَدِيثِ ذَكَر ذَا الثُّدَيَّةِ فَقَالَ شيطانُ الرَّدْهَة يَحْتَدِرُهُ رَجُلٌ مِنْ بَجِيلَةَ، رَوَى الأَزهري بِسَنَدِهِ عَنْ سَعْدٍ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ، ﷺ، ذَكَرَ ذَاكَ الَّذِي قَتَلَ عَليٌّ ذَا
شواهدها في الشعر
- قَرَى ما تَمُجُّ النحْلُ ثم استردَّه ... وأصبح يقْري ما تَمُجُّ الأساوِدُ
- وديعةُ ربٍّ كان ثُمَّ استَردَّها ... فكم ذا أقولُ الدَّهرُ أعطَى وما هَنّا
- ثُمَّ اسْتَرَدَّهُمْ إِلَيْهِ الْجِنْثُ ... وَهْوَ التُّراَبُ كَنَّهُمْ فَرَثُّوا
- يظَلُّ على الأعداء في السِّلْمِ هامُهم ... مُعاراً له إن أنكَروهُ استَردّه
- وعُدَّ الذي أضحى الزمانُ استردَّه ... لدى الله كنزاً لا يضيّع أو قرضا
- هَلِ الوَجدُ إِلّا عَبرَةٌ أَستَرِدُّها ... أَوِ الحُبِّ إِلّا عَثرَةٌ أَستَقيلُها