معنى كلمة استعرضتها

معجم حديث (مصدر غير محدَّد)

اسْتَعْرَضَ يَسْتَعْرِضُ اسْتِعْراضاً :- الشيءَ: طلب أَن يعرض عليه، أي أن يُظْهَرَ له ويبرز؛ استعرض كل ما ابتاعه خشية أن يكون فيه عيبٌ / استعرضَ القائدُ الجندَ.- ـه: طلب إليه أن يعرض عليه ما عنده؛ استعرضه بضاعته علَّه يشتري منها إن أعجبته. - المسألة: بحثها؛ استعرض القاضي أسباب الجريمة كلّها / استعرض الباحث مختلف جوانب الموضوع / اسْتعْرِض الناسَ، أي سلْ مَنْ شئتَ منهم عن كذا وكذا.

معجم الغني

[ع ر ض].(فعل: سداسي لازم متعد). اِسْتَعْرَضْتُ، أَسْتَعْرِضُ، اِسْتَعْرِضْ، مصدر اِسْتِعْراضٌ. 1."اِسْتَعْرَضَ الرَّجُلُ": طَلَبَ العرِيضَ مِنَ الأشْياءِ. 2."اِسْتَعْرَضَ التَّاجِرَ" : قالَ لَهُ اِعْرِضْ عَلَيَّ ما عِنْدَكَ. 3."اِسْتَعْرَضَ القائِدُ الجُنْدَ" : جَعْلُهُمْ يَمُرُّونَ أَمامَهُ. 4."يَسْتَعْرِضُ الجَيْشُ قُوَّتَهُ العَسْكَرِيَّةَ مَرَّةً في السَّنَةِ" : يُظْهِرُها وَيَعْرِضُها. 5."اِسْتَعْرَضَ النَّائِبُ مَشاكِلَ النَّاسِ" : طَلَبَ أَنْ تُعْرَضَ عَلَيْهِ حَتَّى يَتَعَرَّفَها.

لسان العرب

عرض: العَرْضُ: خلافُ الطُّول، وَالْجَمْعُ أَعراضٌ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي؛ وأَنشد: يَطْوُونَ أَعْراضَ الفِجاجِ الغُبْرِ، ... طَيَّ أَخي التَّجْرِ بُرودَ التَّجْرِ وَفِي الْكَثِيرِ عُرُوضٌ وعِراضٌ؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ يَصِفُ برذوناً: أَمِنْكَ بَرْقٌ أَبِيتُ الليلَ أَرْقُبُه، ... كأَنَّه فِي عِراضِ الشامِ مِصباحُ؟ وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ: أَي فِي شِقِّه وناحِيتِه. وَقَدْ عَرُضَ يَعْرُضُ عِرَضاً مِثْلُ صَغُرَ صِغَراً، وعَراضةً، بِالْفَتْحِ؛ قَالَ جَرِيرٌ: إِذا ابْتَدَرَ الناسُ المَكارِمَ، بَذَّهُم ... عَراضةُ أَخْلاقِ ابْنِ لَيْلَى وطُولُها فَهُوَ عَرِيضٌ وعُراضٌ، بِالضَّمِّ، وَالْجَمْعُ عِرْضانٌ، والأُنثى عَرِيضةٌ وعُراضةٌ. وعَرَّضْتُ الشَّيْءَ: جَعَلْتَهُ عَرِيضاً، وَقَالَ اللَّيْثُ: أَعْرَضْتُه جَعَلْتَهُ عَرِيضاً. وتَعْرِيضُ الشَّيْءِ: جَعْلُه عَرِيضاً. والعُراضُ أَيضاً: العَرِيضُ كالكُبارِ والكَبِيرِ. وَفِي حَدِيثِ أُحُد: قَالَ لِلْمُنْهَزِمِينَ لَقَدْ ذَهَبْتُمْ فِيهَا عَرِيضةً أَي وَاسِعَةً. وَفِي الْحَدِيثِ: لَئِنْ أَقْصَرْتَ الخُطْبةَ لَقَدْ أَعْرَضْتَ المسأَلة أَي جِئْتَ بالخطْبةِ قَصِيرَةً وبالمسأَلة وَاسِعَةً كَبِيرَةً. والعُراضاتُ: الإِبل العَرِيضاتُ الْآثَارِ. وَيُقَالُ للإِبل: إِنها العُراضاتُ أَثَراً؛ قَالَ السَّاجِعُ: إِذا طَلَعت الشِّعْرى سَفَرا، وَلَمْ تَرَ مَطَرا، فَل

شواهدها في الشعر

• تَدمى طَوائِعُها إِذا اِستَعرَضتَها ... مِن شِدَّةِ التَحذيرِ وَالإيعادِ
• جاوَزتُها بِطَليحٍ جَسرَةٍ سُرُحٍ ... في مِرفَقَيها إِذا اِستَعرَضتَها فَتَلُ
• إذا استعرضتْها العينُ دقَّ موشَّحٌ ... لها ورَبا ردفٌ وجَلَّ مُخدّمُ
• يُناهِبنَ غيطانَ الرِفاقِ وَتَرتَدي ... نِقالاً إِذا ما اِستَعرَضَتها الجَراوِلُ
• وَالرِجلُ لاحِقَةٌ مِنها بِأَوَّلِها ... وَفي يَدَيها إِذا اِستَعرَضتَها دَفَقُ
• جاوزتها بطليحٍ جسرةٍ سرحٍ ... في مرفقيها ـ إذا استعرضتها ـ فتل

المعجم الكامل