معنى كلمة اسهمي
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
أسْهَمَ يُسْهِمُ إسْهاماً :- في الشيءِ: اشترك فيه؛ أسهم في المناقشة.- له: أعطاه سهماً أو أكثر، والسهم جزءٌ من رأس مال الشركة؛ أسهم لابنه في شركته.- بينهم: ضرب القرعة بينهم.- الشيءَ: جعله أجزاءً، أي أسهما؛ أسهم الدارَ ليوزِّعها على أبنائه.
معجم الغني
[س هـ م]. (فعل: رباعي لازم، متعد بحرف). أَسْهَمْتُ، أُسْهِمُ، أَسْهِمْ، مصدر إِسْهامٌ. 1."أَسْهَمَ في الكَلامِ": أَطالَ. 2."أَسْهَمَ في النِّقاشِ" : شارَكَ فِيهِ، كانَ لَهُ نَصِيبٌ وَافِرٌ فيهِ. "أَسْهَمَ في حِوارِ الدَّرْسِ مُساهَمَةً فَعَّالَةً" "أَسْهَمَ في الأعْمالِ الخَيْرِيَّةِ". 3."أَسْهَمَ لَهُ" : جَعَلَ لَهُ سَهْماً أَوْ أَكْثَرَ. 4."أَسْهَمَ بَيْنَهُمْ" : أَقْرَعَ، أَيْ ضَرَبَ لَهُمُ القُرْعَةَ.
لسان العرب
سهم: السَّهْمُ: واحد السِّهام. والسَّهْمُ: النصيب. المحكم: السَّهْم الحظُّ، والجمع سُهْمان وسُهْمة؛ الأَخيرة كأُخْوة. وفي هذا الأَمر سُهْمة أَي نصيب وحظّ من أَثَر كان لي فيه. وفي الحديث: كان للنبي، صلى الله عليه وسلم، سَهْم من الغنِيمة شَهِد أَو غاب؛ السَّهْم في الأَصل: واحد السِّهام التي يُضْرَب بها في المَيْسِر وهي القِداح ثم سُمِّيَ به ما يفوز به الفالِجُ سَهْمُهُ، ثم كثر حتى سمي كل نصيب سَهْماً، وتجمع على أَسْهُمٍ وسِهام وسُهمان، ومنه الحديث: ما أَدري ما السُّهْمانُ. وفي حديث عمر: فلقد رأَيتُنا نَسْتَفِيءُ سُهْمانها، وحديث بُرَيْدَةَ: خرج سَهْمُك أَي بالفَلْجِ والظَّفَرِ. والسَّهْم: القِدْح الذي يُقارَع به، والجمع سِهام. واسْتَهَمَ الرجلان: تقارعا. وساهَمَ القومَ فسهَمَهُمْ سَهْماً: قارعهم فَقَرَعَهُمْ. وساهَمْتُهُ أَي قارعته فَسَهَمْتُهُ أَسْهَمُه ، بالفتح، وأَسْهَمَ بينهم أَي أَقْرَعَ. واسْتَهَمُوا أَي اقترعوا. وتَساهَمُوا أَي تقارعوا. وفي التنزيل: فساهَمَ فكان من المُدْحَضِين؛ يقول: قارَعَ أَهْلَ السفينة فَقُرِعَ. وقال النبي، صلى الله عليه وسلم، لرجلين احْتَكما إِليه في مواريث قد دَرَسَت: اذهبا فَتَوخَّيا، ثم اسْتَهِما، ثم ليأْخذ كلُّ واحد منكما ما تخرجه القسمةُ بالقُرْعةِ، ثم لِيُحْلِلْ كلُّ واحد منكما صاحبَه فيما أَخَذ وهو لا يَسْتَيْقِنُ أَنه حقه؛ قال ابن الأَثير: قوله اذ
شواهدها في الشعر
- جَلَبْتُ إِلَى نَفْسِيَ الْمَنِيَّةَ عِنْدَمَا ... رَمَيْتُ فَلَمْ تُخْطِي فُؤَادِيَ أَسْهُمِي
- وَكَشَفتَ لِلأَيّامِ عَورَةَ مَقتَلي ... حَتّى رَدَدنَ عَلَيَّ بَعدَكَ أَسهُمي
- هوَ الرَّبْعُ لا قَوْسي عَلى مَيْعَةِ الصِّبا ... مُعَطَّلةٌ فيهِ ولا أسْهُمي مُرْطُ
- وأستَبِي الكَاعِبَ العَقِيلةَ إذ ... أسهُمي الصائِباتُ والصُيُبُ
- لَو غَيرُ نائِلِكَ المَرامي لَم تَخَف ... مَعَ ذي الإِصابَةِ أَسهُمي أَن تَنصُلا
- وَيْحَ الهَوى كيفَ أصابَ لحْظُها ... وقد أطاشَ أسْهُمي مَقاتِلي