معنى كلمة اعين
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
أَعْيَنَ يُعْيِنُ أَعْينْ إعْيانًا : بلغ عيونَ الماء؛ واصَل الحَفَّار عمله حتى أعين.
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
الأَعْيَنُ : من اتسعت عينه وحسنت؛ الحورُ العِينُ مؤ عَيْناءُ ج عِينٌ.
مقاييس اللغة
(عَيَنَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى عُضْوٍ بِهِ يُبْصَرُ وَيُنْظَرُ، ثُمَّ يُشْتَقُّ مِنْهُ، وَالْأَصْلُ فِي جَمِيعِهِ مَا ذَكَرْنَا. قَالَ الْخَلِيلُ: الْعَيْنُ النَّاظِرَةُ لِكُلِّ ذِي بَصَرٍ. وَالْعَيْنُ تُجْمَعُ عَلَى أَعْيُنٍ وَعُيُونٍ وَأَعْيَانٍ. قَالَ الشَّاعِرُ: فَقَدَ أَرُوعُ قُلُوبَ الْغَانِيَاتِ بِهِ ... حَتَّى يَمِلْنَ بِأَجْيَادٍ وَأَعْيَانِ وَقَالَ: فَقَدْ قَرَّ أَعْيَانَ الشَّوَامِتِ أَنَّهُمْ وَرُبَّمَا جَمَعُوا أَعْيُنًا عَلَى أَعْيُنَاتٍ. قَالَ: بِأَعْيُنَاتٍ لَمْ يُخَالِطْهَا قَذَى وَعَيْنُ الْقَلْبِ مَثَلٌ عَلَى مَعْنَى التَّشْبِيهِ. وَمِنْ أَمْثَالِ الْعَرَبِ فِي الْعَيْنِ، قَوْلُهُمْ: " وَلَا أَفْعَلُهُ مَا حَمَلَتْ عَيْنِيَ الْمَاءَ "، أَيْ لَا أَفْعَلُهُ أَبَدًا. وَيَقُولُونَ: " عَيْنٌ بِهَا كُلُّ دَاءٍ " لِلْكَثِيرِ الْعُيُوبِ. وَيُقَالُ: رَجُلٌ شَدِيدُ جَفْنِ الْعَيْنِ، إِذَا كَانَ صَبُورًا عَلَى السَّهَرِ. وَيُقَالُ: عِنْتَ الرَّجُلَ، إِذَا أَصَبْتَهُ بِعَيْنِكَ، فَأَنَا أَعِينُهُ عَيْنًا، وَهُوَ مَعْيُونٌ. قَالَ: قَدْ كَانَ قَوْمُكَ يَحْسُبُونَكَ [سَيِّدًا ... وَإِخَالُ أَنَّكَ] سَيِّدٌ مَعْيُونُ وَرَجُلٌ عَيُونٌ وَمِعْيَانٌ: خَبِيثُ الْعَيْنِ. وَالْعَائِنُ: الَّذِي يَعِينُ، وَرَأَيْتُ الشَّيْءَ عَيَانًا، أَيْ م
شواهدها في الشعر
- قد جلّ في أعينهم مهابة ... فأصلح الله له أسبابه
- أَتَنسَونَ الزُبَيرَ وَرَهطَ عَوفٍ ... وَجِعثِنَ بَعدَ أَعيَنَ وَالرَبابا
- وَعَيناكَ إِن أَبدَت إِلَيكَ مَعائِباً ... فَدَعها وَقُل يا عَينُ لِلناسِ أَعيُنُ
- لأقَرَّ أعيُنَهُم وَأوفَى نَذرَهُ ... أو أن يَرَى مُتَمَزقَ اللُّحمَانِ
- انسان أعيننا سواه هو العمى ... وجنونه وفنونه وبلا الضرا
- ريا المحيا في سماء أعين ... عبقت كما طلع الثريا نيرا