معنى كلمة الوجوب
القاموس المحيط
الوُجُوبُ : مصـ. -: اللُّزوم. -: عند الفقهاء، هو عبارة عن شَغل الذِّمَّةِ. -: ضرورة اقتضاء الذات عينِها وتحقُّقها في الخارج.
معجم الغني
[و ج ب]. (مصدر وَجَبَ). "وُجُوبُ العَمَلِ": ضَرُورَتُهُ، لُزُومُهُ، ثُبُوتُهُ.
لسان العرب
جوب: فِي أَسماءِ اللَّهِ المُجِيبُ، وَهُوَ الَّذِي يُقابِلُ الدُّعاءَ والسُّؤَال بالعَطاءِ والقَبُول، سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى، وَهُوَ اسْمُ فَاعِلٍ مِن أَجاب يُجِيبُ. والجَوابُ، معروفٌ: رَدِيدُ الْكَلَامِ، والفِعْل: أَجابَ يُجِيبُ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذا دَعانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي؛ أَي فَلْيُجِيبوني. وَقَالَ الفرَّاءُ: يُقَالُ: إِنَّهَا التَّلْبِيةُ، وَالْمَصْدَرُ الإِجابةُ، وَالِاسْمُ الجَابةُ، بِمَنْزِلَةِ الطاعةِ وَالطَّاقَةِ. والإِجابةُ: رَجْعُ الْكَلَامِ، تَقُولُ: أَجابَه عَنْ سُؤَاله، وَقَدْ أَجابَه إِجَابَةً وَإِجَابًا وجَواباً وَجَابَةً واسْتَجْوَبَه واسْتَجابَه واسْتَجابَ لَهُ. قَالَ كعبُ ابن سَعْد الغَنَويّ يَرْثِي أَخاه أَبا المِغْوار: وَداعٍ دَعا يَا مَنْ يُجيبُ إِلَى النَّدَى، ... فَلَمْ يَسْتَجِبْه، عِنْدَ ذاكَ، مُجِيبُ [[. قوله [الندى] هو هكذا في غير نسخة من الصحاح والتهذيب والمحكم.]] فقُلتُ: ادْعُ أُخرى، وارْفَعِ الصَّوتَ رَفعةً، ... لَعَلَّ أَبا المِغْوارِ مِنْكَ قَرِيبُ والإِجابةُ والاستِجابةُ، بِمَعْنًى، يُقَالُ: اسْتَجابَ اللَّهُ دعاءَه، وَالِاسْمُ الجَوابُ والجابةُ والمَجُوبةُ، الأَخيرةُ عَنِ ابْنِ جِنِّي، وَلَا تَكُونُ مَصْدَرًا لأَنَّ المَفْعُلةَ، عِنْدَ سِيبَوَيْهِ، لَيْسَتْ مِنْ أَبنية الْمَصَادِرِ، وَلَا تَ
شواهدها في الشعر
- أصــــلٌ هُــــوَ النَّاـــفِـــي الوُجُـــوبُ فَـــإنَّهُ — مَـــا جِـــنـــسُهُ فَـــرضـــاً عَـــلَى الإِنــسَــانِ
- أصلٌ هُوَ النَّافِي الوُجُوبُ فَإنَّهُ — مَا جِنسُهُ فَرضاً عَلَى الإِنسَانِ
- تــمــثــلهــا المـخـصـوص فـالذات ضـمـنـهـا — تـــســـمـــت بـــأســمــاء الوجــوب لأنــهــا
- وفـــــيـــــه لأســــرار الوجــــوب مــــدارج — وللوهــــم والأوهــــام فــــيــــه تــــوالج
- ففي الوجوب اجعل ابشر نعتمد — تقول والجواز زيد يجتهد
- فـفـي الوجـوب اجـعـل ابـشـر نـعـتـمد — تـــقـــول والجــواز زيــد يــجــتــهــد