معنى كلمة انتش
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
أَنْتَشَ يُنْتِشُ إِنْتَاشاً :- الثوبُ: بلي.- النباتُ: أخرج رأسه إلى الأرض قبل أن تشتدَّ جذوره فيها.- الحَبُّ: ابتلَّ فضرب نَتَشُهُ في الأرض، وهو أول ما يظهر منة.
لسان العرب
نتش: النَّتَشُ: البياضُ الَّذِي يَظْهَرُ فِي أَصل الظُّفْرِ. والنَّتْشُ: النَّتْف لِلَّحْمِ وَنَحْوِهِ. والمِنْتَاش: المِنْقاش. اللَّيْثُ: النَّتْشُ: إِخراجُ الشَّوْكِ بالمِنْتاش وَهُوَ المِنْقاش الَّذِي يُنْتف بِهِ الشعرُ، قَالَ: والنَّتْش جذبُ اللَّحْمِ وَنَحْوُهُ قَرْصاً ونَهْشاً. قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: وَالْعَرَبُ تَقُولُ للمِنْقاش مِنْتاخٌ ومِنْتاشٌ. ونتَشْتُ الشَّيْءَ بالمِنْتاشِ أَي اسْتَخْرَجْتُهُ. وأَنْتَشَ النباتُ، وَذَلِكَ حين يخرج رؤوسه مِنَ الأَرض قَبْلَ أَن يُعْرق، ونَتَشُه: مَا يَبْدُو مِنْهُ. وأَنْتَش الحَبُّ: ابتلَّ فضَرب نَتَشَه فِي الأَرض بعد ما يَبْدُو مِنْهُ أَوّلَ مَا يَنْبُتُ مِنْ أَسفل وَفَوْقَ، وَذَلِكَ النَّبَاتُ النَّتَشُ. ونَتَشَ الجرادُ الأَرضَ يَنْتِشها نَتْشاً: أَكل نباتَها. ونَتَشَ لأَهله يَنْتِش نَتْشاً: اكْتَسَبَ لَهُمْ واحْتال؛ اللِّحْيَانِيُّ: هُوَ يكْدِشُ لِعِيَالِهِ ويَنْتِش ويَعْصِف ويَصْرِف. الْفَرَّاءُ: النُّتَّاشُ النُّغَّاشُ والعَيَّارُون. وَفِي حَدِيثِ أَهل الْبَيْتِ: لَا يُحِبُّنا حامِلُ القِيْلةِ وَلَا النُّتَّاشُ؛ قَالَ ثَعْلَبٌ: هُمُ النُّغَّاشُ وَالْعَيَّارُونَ، واحدُهم ناتِشٌ، والنَّتْشُ والنَّتْف واحدٌ كأَنهم انتُتِفوا مِنْ جُمْلَةِ أَهل الْخَيْرِ. وَمَا نَتَشَ مِنْهُ شَيْئًا يَنْتِشُ نَتْشاً أَي مَا أَخذ. وَمَا أَخذ إِلا نَتْشاً أَ
الصحاح
نتشت الشئ بالمنتاش، وهو المنقاشُ، أي استخرجته به. ويقال: ما نَتَشْتُ من فلانٍ شيئاً، أي ما أصبت.
شواهدها في الشعر
- مع ما انتهى إليهم وما انتشر — من ذاك عنه واستفاض واشتهر
- فظل في تدبيره وما انتشر — عنه من الحزم عميقات الفكر
- قَدِ اِنتَشرت في الأرضِ عمّت جَمادها — وَإِنسانَها والجنَّ وَالوحشَ والطيرا
- وَدَعوتهُ دامَت وَعمّ اِنتِشارها — سنينَ مئاتٍ أربعاً تتبع العشرا
- نَأى يَمانِيّاً فَلَمّا اِنتَشَرَت — أَحضانُهُ وَاِمتَدّ كِسراهُ غَطا
- نازَعتُها أَروعَ لا تَسطو عَلى — نَديمِهِ شِرَّتهُ إِذا اِنتَشى