معنى كلمة باشروك
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
أشْرَكَ يُشْركُ إشْرَاكاً :- ــه: جعله شريكاً له؛ أَشْركه في عمل تجاريٍّ.- باللهِ : جعل له شريكا في ملكه يَا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللهِ.- النعلَ: جعل له شراكاً وهو سَيْر النعل.
معجم الغني
[ش ر ك]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أَشْرَكْتُ، أُشْرِكُ، أَشْرِكْ، مصدر إِشْراكٌ. 1."أَشْرَكَهُ في مَشْروعِهِ": جَعَلَهُ شَريكاً وَمُساهِماً فيهِ. 2."أَشْرَكَ بِاللَّهِ" : جَعَلَ لَهُ شَرِيكاً في مُلْكِهِ، أَلْحَدَ. لقمان آية 13يا بُنَيَّ لاَ تُشْرِكْ بِاللَّهِ (قرآن). 3."أَشْرَكَ النَّعْلَ": جَعَلَ لَهُ شِراكاً.
لسان العرب
شرك: الشِّرْكَةُ والشَّرِكة سَوَاءٌ: مُخَالَطَةُ الشَّرِيكَيْنِ. يُقَالُ: اشترَكنا بِمَعْنَى تَشارَكنا، وَقَدِ اشْتَرَكَ الرَّجُلَانِ وتَشارَكا وشارَك أَحدُهما الْآخَرَ؛ فأَما قَوْلُهُ: عَلى كُلِّ نَهْدِ القُصْرَيَيْنِ مُقَلِّصٍ ... وجَرْداءَ يَأْبى رَبُّها أَن يُشارَكا فَمَعْنَاهُ أَنه يَغْزُو عَلَى فَرَسِهِ وَلَا يَدْفَعُهُ إِلَى غَيْرِهِ، ويُشارَك يَعْنِي يُشَارِكُهُ فِي الْغَنِيمَةِ. والشَّريكُ: المُشارِك. والشِّرْكُ: كالشَّريك؛ قَالَ المُسَيَّب أَو غَيْرُهُ: شِرْكاً بِمَاءِ الذَّوْبِ يَجْمَعُه ... فِي طَوْد أَيْمَنَ، فِي قُرى قَسْرِ وَالْجَمْعُ أَشْراك وشُرَكاء؛ قَالَ لَبِيدٍ: تَطيرُ عَدائدُ الأَشراكِ شَفْعاً ... ووِتْراً، والزَّعامَةُ للغُلامِ قَالَ الأَزهري: يُقَالُ شَريك وأَشْراك كَمَا يُقَالُ يَتِيمٌ وأَيتام وَنَصِيرٌ وأَنصار، وَهُوَ مِثْلُ شَرِيفٍ وأَشراف وشُرفاء. وَالْمَرْأَةُ شَريكة وَالنِّسَاءُ شَرائك. وَشَارَكْتُ فُلَانًا: صِرْتُ شَرِيكَهُ. واشْتركنا وتَشاركنا فِي كَذَا وشَرِكْتُه فِي الْبَيْعِ وَالْمِيرَاثِ أَشْرَكُه شَرِكةً، وَالِاسْمُ الشِّرْك؛ قَالَ الْجَعْدِيُّ: وشارَكْنا قُرَيْشاً فِي تُقاها، ... وَفِي أَحْسابها شِرْكَ العِنان وَالْجَمْعُ أَشْراك مِثْلُ شِبْر وأَشبار، وأَنشد بَيْتَ لَبِيدٍ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَنْ أَعتق شِرْكاً لَهُ فِي عَبْدٍ أَي حِصَّةً وَنَصِي