معنى كلمة بالذل

مقاييس اللغة

(ذُلَّ) الذَّالُ وَاللَّامُ فِي التَّضْعِيفِ وَالْمُطَابَقَةِ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى الْخُضُوعِ، وَالِاسْتِكَانَةِ، وَاللِّينِ. فَالذُّلُّ: ضِدُّ الْعِزِّ. وَهَذِهِ مُقَابَلَةٌ فِي التَّضَادِّ صَحِيحَةٌ، تَدُلُّ عَلَى الْحِكْمَةِ الَّتِي خُصَّتْ بِهَا الْعَرَبُ دُونَ سَائِرِ الْأُمَمِ؛ لِأَنَّ الْعِزَّ مِنَ الْعَزَازِ، وَهِيَ الْأَرْضُ الصُّلْبَةُ الشَّدِيدَةُ. وَالذُّلُّ خِلَافُ الصُّعُوبَةِ. وَحُكِيَ عَنْ بَعْضِهِمْ أَنَّهُ قَالَ: " بَعْضُ الذِّلِّ - بِكَسْرِ الذَّالِ - أَبْقَى لِلْأَهْلِ وَالْمَالِ ". يُقَالُ مِنْ هَذَا: دَابَّةٌ ذَلُولٌ، بَيِّنُ الذُّلِّ. وَمِنَ الْأَوَّلِ: رَجُلٌ ذَلِيلٌ بَيْنَ الذُّلِّ وَالْمَذَلَّةِ وَالذِّلَّةِ. وَيُقَالُ لِمَا وُطِئَ مِنَ الطَّرِيقِ ذِلٌّ. وَذُلِّلَ الْقِطْفُ تَذْلِيلًا، إِذَا لَانَ وَتَدَلَّى. وَيُقَالُ: أَجْرِ الْأُمُورَ عَلَى أَذْلَالِهَا، أَيِ اسْتِقَامَتِهَا، أَيْ عَلَى الْأَمْرِ الَّذِي تَطُوعُ فِيهِ وَتَنْقَادُ. وَمِنَ الْبَابِ ذَلَاذِلُ الْقَمِيصِ، وَهُوَ مَا يَلِي الْأَرْضَ مِنْ أَسَافِلِهِ، الْوَاحِدَةُ ذُِلْذُِلٌ. وَيَقُولُونَ: اذْلَوْلَى الرَّجُلُ اذْلِيلَاءً، إِذَا أَسْرَعَ. وَهُوَ مِنَ الْبَابِ.

مفردات الراغب

الذُّلُّ: ما كان عن قهر، يقال: ذَلَّ يَذِلُّ ذُلًّا[[راجع: الأفعال 3/ 589.]] ، والذِّلُّ، ما كان بعد تصعّب، وشماس من غير قهر[[انظر: البصائر 3/ 17.]] ، يقال: ذَلَّ يَذِلُّ ذِلًّا. وقوله تعالى: ﴿وَاخْفِضْ لَهُما جَناحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ﴾ [الإسراء : 24] ، أي: كن كالمقهور لهما، وقرئ (جناح الذِّلِّ)[[وهي قراءة شاذة، قرأ بها ابن عباس وسعيد بن جبير، وعروة بن الزبير، انظر: تفسير القرطبي 10/ 244.]] أي: لن وانقد لهما، يقال: الذُّلُّ والقُلُّ، والذِّلَّةُ والقِلَّةُ، قال تعالى: ﴿تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ﴾ [المعارج : 44] ، وقال: ﴿ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ﴾ [البقرة : 61] ، وقال: ﴿سَيَنالُهُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَذِلَّةٌ﴾ [الأعراف : 152] ، وذَلَّتِ الدّابة بعد شماس[[يقال: شمست الدابة والفرس تشمس شماسا وشموسا، وهي شموس: شردت وجمحت ومنعت ظهرها. اللسان: (شمس) .]] ، ذِلًّا، وهي ذَلُولٌ، أي: ليست بصعبة، قال تعالى: ﴿لا ذَلُولٌ تُثِيرُ الْأَرْضَ﴾ [البقرة : 71] ، والذُّلُّ متى كان من جهة الإنسان نفسه لنفسه فمحمود، نحو قوله تعالى: ﴿أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ﴾ [المائدة : 54] ، وقال: ﴿وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ﴾ [آل عمران : 123] ، وقال: ﴿فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا﴾ [النحل : 69] ، أي: منقادة غير متصعّبة، قال تعالى: ﴿وَذُلِّلَتْ قُطُوفُها

معجم حديث (مصدر غير محدَّد)

الذُّلُّ : مصـ. -: الرّحمة والرّفق وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلٍّ مِنَ الرَّحْمَةِ.

شواهدها في الشعر

  • لا ترض ما اختاروه هم لنوفسهم — فقد ارتضوا بالذل والحرمان
  • فَأَتَتهُم ريحٌ وَجُندٌ لا تُرى — فَتَفَرَّقوا بِالذُّلِّ وَالخُسرانِ
  • قَعَدَ الراضونَ بِالذُلِّ فَقُم — إِنَّما الماضي إِذا هَمَّ عَزَم
  • ما زلنا نتوضأ بالذل ونمسح بالخرقة حد السيف — ما زلنا نتحجج بالبرد وحر الصيف
  • لأنَّ منعَ اللهِ يُوجِبُ اللَجَا — إليه بالذُلّةٍ مِنّا والرَجَا
  • لا تَنظُرِ الباغي لِقُربى وَاِرمِهِ — بِالذُلِّ وَاِقطَع ما عَلَيهِ يُعَوِّلُ

المعجم الكامل