معنى كلمة بالطالي
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
طَالَ يَطُولُ طُلْ طُولاً [ طول]: امتدَّ، ضد قصر فَطَالَ عَلَيْهِمُ الأمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُم/ طالتِ النَخلة، أي علت وارتفعت/ طال حزنُه، أي استمر وقتا طويلا/ طال به الوقتُ، أي مضى وقت طويل عليه/ طالَ الزَّمنُ أو قَصُر، أي مهما اقتضى من الزمن،- عليه طَوْلا: امتنَّ عليه وأنعم.- ـه: فاقه في الطُّول أو في الطَّوْل.
معجم الغني
[ط و ل]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). طَالَ، يَطُولُ، مصدر طُولٌ. 1."طَالَ الزَّمَنُ" : اِمْتَدَّ وَاسْتَغْرَقَ أَمَداً طَوِيلاً. "سَيَظْهَرُ الْحَقُّ طَالَ الزَّمَانُ أَمْ قَصُرَ" "أَدْرَكْتُ أَنَّ لِكُلِّ حَيَاةٍ نِهَايَةً مَهْمَا طَالَتْ". 2."طَالَ بِهِ الزَّمَنُ حَتَّى رَأَى أَحْفَادَ أَحْفَادِهِ" : عَاشَ طَوِيلاً، مَرَّ عَلَيْهِ زَمَنٌ طَوِيلٌ. الأنبياء آية 44حَتَّى طَالَ عَلَيْهِمُ العُمُر (قرآن). 3."طَالَتِ الْمَسَافَةُ" : اِمْتَدَّتْ. "طالَ طَرِيقُهُ كَمَا لَمْ تَطُلْ بِهِ طَرِيقٌ مِنْ قَبْلُ". (ع. غلاب).
لسان العرب
طلي: طَلى الشيءَ بالهِنَاءِ وغَيرِهِ طَلْياً: لَطَخَه، وَقَدْ جَاءَ فِي الشِّعْرِ طَلَيْته إِيَّاه؛ قَالَ مِسْكينٌ الدَّارِمي: كأَنّ المُوقِدِينَ بِهَا جِمالٌ، ... طَلاهَا الزَّيْتَ والقَطِرانَ طالِ وطَلَّاهُ: كطَلاه؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ: وسِرْبٍ يُطَلَّى بالعَبِيرِ، كأَنَّه ... دِماءُ ظِباءٍ بالنُّحورِ ذَبِيح وَقَدِ اطَّلى بِهِ وتَطَلَّى؛ وَرُوِيَ بَيْتُ أَبي ذُؤَيْبٍ: وسِرْبٍ تَطَلَّى بالعَبيرِ والطِّلاءُ: الهِناءُ. والطِّلاءُ: القَطِرانُ وكلُّ مَا طَلَيت بِهِ. وطَلَيْتُه بالدُّهْنِ وغيرِه طَلْياً، وتَطَلَّيْت بِهِ واطَّليْتُ بِهِ عَلَى افْتَعَلْت. والطِّلاءُ: الشَّرابُ، شُبِّهَ بطِلاءِ الإِبل وَهُوَ الهِناءُ. والطِّلاءُ: مَا طُبخَ مِنْ عَصير العِنَبِ حَتَّى ذهَبَ ثُلُثاه، وتُسَمِّيه العَجَمُ المَيْبَخْتَج، وبعضُ الْعَرَبِ يسَمِّي الخَمْرَ الطِّلاء؛ يريدُ بِذَلِكَ تَحْسِينَ اسْمِها إِلا أَنها الطِّلاءُ بعَيْنها؛ قَالَ عَبِيدُ بنُ الأَبْرصْ للمُنْذِرِ حِينَ أَراد قتلَه: هي الخَمْرُ يكنُونَها بالطِّلا، ... كَمَا الذِّئبُ يُكْنَى أَبا جَعْدَهْ وَاسْتَشْهَدَ بِهِ ابْنُ سِيدَهْ عَلَى الطلاءِ خاثِرِ المنَصَّف يُشبه بِهِ، وَضَرَبَهُ عُبَيْدٌ مَثَلًا أَي تُظهِرُ لِي الإِكْرامَ وأَنتَ تُرِيدُ قَتْلي، كَمَا أَنَّ الذئبَ وإِن كَانَتْ كُنْيَتُه حَسَنَةً فإِنَّ عملَه لَيْسَ بحَسَنٍ، وَكَذَلِك