معنى كلمة بامسي
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
أَمْسَى يُمْسِي أَمْسِ إمْساءَ [ مسو]: دخل في المساء فَسبْحانَ اللهِ حِينَ تُمْسونَ وَحِينَ تُصْبِحونَ، وهي ضدّ أصبح.-: فِعلٌ ناقص من أخوات كان يَرفع الاسمَ ويَنصب الخبرَ؛ أمسى الأمرُ واضحاً.-: وعد بأمر ثم أبطأ عنه.- فلاناً: أعانه بشيء؛ أمسي أخاه ببعض المال.
معجم الغني
[م س و]. (فعل: رباعي لازم متعد). أَمْسَيْتُ، أُمْسي، مصدر إِمْساءٌ. 1."أَمْسَى لَمَّا وَصَلَ الْمَدينَةَ" : دَخَلَ في الْمَساءِ. الروم آية 17فَسُبْحانَ اللَّهِ حينَ تُمْسونَ وَحينَ تُصْبِحونَ (قرآن). 2."أَمْسى الوَلَدُ حَزيناً" : كَساهُ الحُزْنُ في الْمَساءِ، اِتَّصَفَ بِالحُزْنِ في الْمَساءِ كَما يُمْكِنُ أَنْ يُفْهَمَ اتِّصافُهُ بِالحُزْنِ مُطْلَقاً، أَيْ "صارَ"، وَهُوَ بِذلِكَ يَكونُ فِعْلاً ناقِصاً مِنْ أَخَواتِ"كانَ". يَرْفَعُ الْمُبْتَدَأ وَيَنْصِبُ الخَبَرَ. 3."أَمْسى الرَّجُلُ" : مَسا، أَيْ وَعَدَ بِأَمْرٍ ثُمَّ أَبْطَأَ عَنْهُ. 4."أَمْسى جارَهُ" : أَعانَهُ بِشَيْءٍ.
لسان العرب
أَمَسَ: أَمْسِ: مِنْ ظُرُوفِ الزَّمَانِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ إِلا أَن يُنَكَّرَ أَو يعرَّف، وَرُبَّمَا بُنِيَ عَلَى الْفَتْحِ، وَالنِّسْبَةُ إِليه إِمسيٌّ، عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ. قَالَ ابْنُ جِنِّي: امْتَنَعُوا مِنْ إِظهار الْحَرْفِ الَّذِي يعرَّف بِهِ أَمْسِ حَتَّى اضْطُرُّوا بِذَلِكَ إِلى بِنَائِهِ لِتَضَمُّنِهِ مَعْنَاهُ، وَلَوْ أَظهروا ذَلِكَ الْحَرْفَ فَقَالُوا مَضَى الأَمسُ بِمَا فِيهِ لَمَا كَانَ خُلْفاً وَلَا خَطَأً؛ فأَما قَوْلُ نُصيب: وإِني وَقَفْتُ اليومَ والأَمْسِ قَبْلَه ... ببابِكَ، حَتَّى كادَتِ الشمسُ تَغْرُبُ فإِن ابْنَ الأَعرابي قَالَ: رُوِيَ الأَمْسِ والأَمْسَ جَرًّا وَنَصْبًا، فَمَنْ جَرَّهُ فَعَلَى الْبَابِ فِيهِ وَجَعَلَ اللَّامَ مَعَ الْجَرِّ زَائِدَةً، وَاللَّامُ المُعَرَّفة لَهُ مُرَادَةٌ فِيهِ وَهُوَ نَائِبٌ عَنْهَا ومُضَمن لَهَا، فَكَذَلِكَ قَوْلُهُ والأَمس هَذِهِ اللَّامُ زَائِدَةٌ فِيهِ، وَالْمُعَرِّفَةُ لَهُ مُرَادَةٌ فِيهِ مَحْذُوفَةٌ مِنْهُ، يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ بِنَاؤُهُ عَلَى الْكَسْرِ وَهُوَ فِي مَوْضِعِ نَصْبٍ، كَمَا يَكُونُ مَبْنِيًّا إِذا لَمْ تَظْهَرِ اللَّامُ فِي لَفْظِهِ، وأَما مَنْ قَالَ والأَمْسَ فإِنه لَمْ يُضَمِّنْهُ معنى اللام فيبنيه، لكنه عرَّفه كَمَا عرَّف الْيَوْمَ بِهَا، وَلَيْسَتْ هَذِهِ اللَّامُ فِي قَوْلِ مَنْ قَالَ والأَمسَ
شواهدها في الشعر
- الكتاب على مقهى "مودكا", ... و طلوع الجبل الصحو بأمسية الآحاد,
- لياليهم ... بأمسيةٍ فكان فراقهم
- (3) ... مرق الشهاب على منازلنا فخضنا عمرنا المرتد / هل فرت على أبراجنا أمم ومغزلنا عصيُ؟ / هان ودٌ فاستباحتنا ممالك عبدة / لا يسلم ال / صدر النجيّة ليّن في الريح محروسٌ / فكم قوسا سيلزمنا لنعفي الروح من سقطاتها ونؤوب؟ / داري في هشيم الشجّ سابحة ولكني الصوي / هيّيء حروفك يا كلامُ فلي على مهر الطبابة دلة / شرف الرفيـ / يهوي هواكِ / أنوثة أولى وآخرة تريقُ الكهرمانَ على سبيّ / أيهذا المستجيرُ من الولاية بالوليّ / يظل جرح فوق بحريها يكلمني: أنا من شهوة الحرية اجبلت قطوفي / يا زمانَ الوصلِ صل شرقي بأمسية الختانِ / على الأرائك ينظرون فأين أخفيتم يمامي؟ / أهل أختي خلف أبواب الحرابة واقفون / الليل خصم للدجى / عُ من الأذى / لفت جميلة رأسها بقميص واحدها وناحت: يا وحيدُ / ضريبة المال انجبت وضريبة الضباط في صرر الخفير فأين يأتيني حبيبي؟ / ذي صوامعنا على كتف اللواء مخمسات بالبريق الحر / يا كبدي اشتعلْ / حتى يُرا / كل الصبايا ضارعات / كم شهيدًا شق أوردةً ليمشي فوقها العملاء والمفتي ؟ / خلاء هذه الأوطان من غزل البنات ومن تفاصيل الخطى / قُ على جوا / لا بيرق في الكف لا سمك على نار الليالي / كل سارية بضائع والنشيد خديعةٌ / قالت على جرف المضائق : جهزّون للجحيم وجرسّوا الوزراء / أسلحةُ الإشارة سلّمت شفراتها للدائنينَ / انغلْ بجوفي جنائزي يا غلّ / أختي في انتظار خطيبها منذ الصبا / نبهِ الدمُ.
- ... يَهلُُّ الصَّباحُ الذي رغْتُ عنه ... ... .. وقوراً يحلُّ بأمسي المدوَّنِ ...
- وألعن دربَ الضياعِ بأمسي ... وعمري الحزينِ وبؤسي
- أراجع نفسي هل أنا ذلك الذي ... عهدت بأمسي أم أنا رجل ثان