معنى كلمة تؤذينا
لسان العرب
وذي: ابْنُ الأَعرابي: هُوَ الوَذْيُ والوَذِيُّ، وَقَدْ أَوْذَى ووَذِيَ[[. قوله [ووذي] كذا ضبط في الأَصل بكسر الذال، ولعله بفتحها كنظائره.]] وَهُوَ المَنْيُ والمَنِيُّ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَوحَى اللَّهُ تَعَالَى إِلى مُوسَى، عَلَيْهِ السَّلَامُ، وَعَلَى نَبِيُّنَا، ﷺ، أَمِنْ أَجل دُنْيا دَنِيَّةٍ وشَهْوةٍ وَذِيَّة؛ قَوْلُهُ: وذِيَّة أَي حَقِيرَةٍ. قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: سَمِعْتُ غَيْرَ وَاحِدٍ مِنَ الْكِلَابِيِّينَ يَقُولُ أَصْبَحَتْ وَلَيْسَ بِهَا وَحْصةٌ وَلَيْسَ بِهَا وَذْيةٌ أَي بَرْدٌ، يَعْنِي الْبِلَادَ والأَيام. الْمُحْكَمُ: مَا بِهِ وَذْيةٌ إِذا بَرأَ مِنْ مَرَضِهِ أَي مَا بِهِ دَاءٌ. التَّهْذِيبُ: ابْنُ الأَعرابي مَا بِهِ وَذيةٌ، بِالتَّسْكِينِ، وَهُوَ مِثْلُ حَزَّة، وَقِيلَ: مَا بِهِ وَذْيةٌ أَي مَا بِهِ عِلَّةٌ، وَقِيلَ: أَي مَا بِهِ عَيْبٌ، وَقَالَ: الوُذِيُّ هِيَ الخُدُوش. ابْنُ السِّكِّيتِ: قَالَتِ الْعَامِرِيَّةُ مَا بِهِ وَذْيةٌ أَي لَيْسَ بِهِ جِراحٌ.
الصحاح
يقال: ما به وَذْيَةٌ بالتسكين، أي عيبٌ. ابن السكيت: سمعتُ غير واحدٍ من الكلابيِّين يقولون: أصبحَتْ وليس بها وَحْصَةٌ وليس بها وَذْيَةٌ، أي بردٌ. يعنى البلاد والايام.
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
وَذَى يَذي ذِ أو ذِهْ وَذيًا [وذي]:- وجهَهُ: خدشَهُ؛ وذى الطفلُ الصغيرُ وجهَهُ بأظافره.
شواهدها في الشعر
- ما لِلسِياسَةِ تُؤذينا وَتُبعِدُنا ... عَمّا يَضُمُّ قُوانا حينَ نَقتَرِبُ
- بِالغَدرِ آناً وِبِالإِغراءِ آوِنَةً ... وَبِالنَمائِمِ تُؤذينا أَفاعيها
- إلى كم أنت توذينا بشعرٍ ... عليه كل مطّلعٍ ضحوكُ
- نَزْف المواجع في بغداد يؤلمنا ... ونكبة الشام بعد القدس تؤذينا
- أكرمْ بها لو أنها قد حلَّلتْ ... تعليقَها إن أصبحتْ تُؤذينا
- ما للسياسة تؤذينا وتبعدنا ... عما يضم قوانا حين نقترب