معنى كلمة تدينا

معجم حديث (مصدر غير محدَّد)

تَدَنَّأ يَتَدَنَّأُ تَدَنُّؤًا : صار دنيئاً، أي خسيساً؛ حبُّ المال جعله يتدنأ ويُسفّ.- ـه: حمله على الدناءة.

معجم الغني

[د ن أ]. (فعل: خماسي لازم متعد). تَدَنَّأَ، يَتَدَنَّأُ، مصدر تَدَنُّؤٌ. 1."تَدَنَّأَ سُلُوكُهُ" : صَارَ دنَيِئاً. 2."تَدَنَّأَ الوَلَدُ" : حَمَلَ نَفْسَهُ عَلَى الدَّنَاءةِ. 3."تَدَنَّأَهُ" : حَمَلَهُ عَلَى الدَّنَاءةِ.

لسان العرب

دنا: دَنا الشيءُ مِنَ الشيءِ دُنُوّاً ودَناوَةً: قَرُبَ. وَفِي حَدِيثِ الإِيمان: ادْنُهْ؛ هُوَ أَمْرٌ بالدُّنُوِّ والقُرْبِ، وَالْهَاءُ فِيهِ لِلسَّكْتِ، وجيءَ بِهَا لِبَيَانِ الْحَرَكَةِ. وَبَيْنَهُمَا دَنَاوَة أَي قَرابة. والدَّنَاوَةُ: القَرابة والقُربى. وَيُقَالُ: مَا تَزْدادُ منِّا إِلَّا قُرْباً ودَنَاوَةً؛ فرق بين مصدرِ دنا وَمَصْدَرِ دَنُؤَ، فَجُعِلَ مَصْدَرُ دَنا دَنَاوَةً وَمَصْدَرُ دَنُؤَ دَناءَةً؛ وَقَوْلُ سَاعِدَةَ بْنِ جُؤيَّة يَصِفُ جَبَلًا: إِذَا سَبَلُ العَماء دَنا عَلَيْهِ، ... يَزِلُّ بِرَيْدِهِ ماءٌ زَلولُ أَراد: دَنا مِنْهُ. وأَدْنَيْته ودَنَّيْته. وَفِي الْحَدِيثِ: إِذَا أكَلْتُم فسَمُّوا اللَّهَ ودَنُّوا وسَمِّتُوا؛ مَعْنَى قَوْلِهِ دَنُّوا كُلُوا مم يَلِيكُم وَمَا دَنا مِنْكُمْ وَقَرُبَ مِنْكُمْ، وسمِّتُوا أَي ادْعُوا للُمطْعِم بِالْبَرَكَةِ، ودَنُّوا: فِعْلٌ مَنْ دَنا يَدْنُو أَي كُلُوا مِمَّا بَيْنَ أَيدِيكم. واسْتَدْنَاه: طَلَبَ مِنْهُ الدُّنُوَّ، ودَنَوْتُ مِنْهُ دُنُوّاً وأَدْنَيْتُ غَيْرِي. وَقَالَ اللَّيْثُ: الدُّنُوُّ غيرُ مَهْمُوزٍ مصدرُ دَنا يَدْنُو فَهُوَ دانٍ، وسُمِّيت الدُّنْيا لدُنُوِّها، ولأَنها دَنتْ وتأَخَّرَت الْآخِرَةُ، وَكَذَلِكَ السماءُ الدُّنْيا هِيَ القُرْبَى إِلَيْنَا، وَالنِّسْبَةُ إِلَى الدُّنيا دُنياوِيٌّ، وَيُقَالُ دُنْيَوِيٌّ ودُ

شواهدها في الشعر

• فقمت فقرّ في يدك العباب ... وأوشكت العواصف أن تدينا
• وما تنأى فَروقُ إذا هممتم ... ولا تأبى أدرنةُ أن تدينا
• وما تنأى فَروقُ إذا هممتم ... ولا تأبى أدرنةُ أن تدينا
• وما تنأى فَروقُ إذا هممتم ... ولا تأبى أدرنةُ أن تدينا
• لا دين للباغي وإن تديّنا ... كفى بقتْل النّفس ظلماً بيّنا
• ومن البلية أن تدا ... ن بما كرهت ولن تدينا

المعجم الكامل