معنى كلمة ترجع
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
تَرَجَّعَ يَتَرَجَّعُ تَرَجُّعاً : ـ الشخصُ: رجَّعَ، أي ردَّد صوته في قراءةٍ أو غناءٍ أو غيرِ ذلك؛ أخذ الراعي يترجَّع بين غنمه. ـ: قال إِنّا لِلَّهِ وَإِنَّا إليه راجعون. ـ في صدري: تردّد.
معجم الغني
[ر ج ع]. (فعل: خماسي لازم متعد بحرف) تَرَجَّعْتُ، أَتَرَجَّعُ، تَرَجَّعْ، مصدر تَرَجُّعٌ. 1."تَرَجَّعَ فِي الْمُصِيبَةِ": قَالَ : إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِِلَيْهِ رَاجِعُونَ. 2."تَرَجَّعَ فِي صَدْرِهِ كَذَا" : تَرَدَّدَ فِيهِ. 3."تَرَجَّعَ البِضَاعَةَ" : بَاعَهَا وَاشْتَرَى بِثَمَنِهاَ بِضَاعَةً أُخْرَى مِثْلَهَا .
لسان العرب
رجع: رَجَع يَرْجِع رَجْعاً ورُجُوعاً ورُجْعَى ورُجْعاناً ومَرْجِعاً ومَرْجِعةً: انْصَرَفَ. وَفِي التَّنْزِيلِ: إِنَّ إِلى رَبِّكَ الرُّجْعى، أَي الرُّجوعَ والمَرجِعَ، مَصْدَرٌ عَلَى فُعْلى؛ وَفِيهِ: إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً*، أَي رُجُوعكم؛ حَكَاهُ سِيبَوَيْهِ فِيمَا جَاءَ مِنَ الْمَصَادِرِ الَّتِي مِنْ فَعَلَ يَفْعِل عَلَى مَفْعِل، بِالْكَسْرِ، وَلَا يَجُوزُ أَن يَكُونَ هَاهُنَا اسمَ الْمَكَانِ لأَنه قَدْ تعدَّى بإِلى، وَانْتَصَبَتْ عَنْهُ الحالُ، وَاسْمُ الْمَكَانِ لَا يتعدَّى بِحَرْفٍ وَلَا تَنْتَصِبُ عَنْهُ الْحَالُ إِلا أَنّ جُملة الْبَابِ فِي فَعَلَ يَفْعِل أَن يَكُونَ الْمَصْدَرُ عَلَى مَفْعَل، بِفَتْحِ الْعَيْنِ. وراجَع الشيءَ ورَجع إِليه؛ عَنِ ابْنِ جِنِّي، ورَجَعْته أَرْجِعه رَجْعاً ومَرْجِعاً ومَرْجَعاً وأَرْجَعْتُه، فِي لُغَةِ هُذَيْلٍ، قَالَ: وَحَكَى أَبو زَيْدٍ عَنِ الضَّبِّيين أَنهم قرؤُوا: أَفلا يرون أَن لا يُرْجِع إِليهم قَوْلًا، وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: قالَ رَبِّ ارْجِعُونِ لَعَلِّي أَعْمَلُ صالِحاً؛ يَعْنِي الْعَبْدَ إِذا بُعِثَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وأَبصر وَعَرَفَ مَا كَانَ يُنْكِرُهُ فِي الدُّنْيَا يَقُولُ لِرَبِّهِ: ارْجِعونِ أَي رُدُّوني إِلى الدُّنْيَا، وَقَوْلُهُ ارْجِعُونِ وَاقِعٌ هَاهُنَا وَيَكُونُ لَازِمًا كَقَوْلِهِ تَعَالَى: وَلَمَّا رَجَعَ
شواهدها في الشعر
- هَل الزَمانُ مَعِيدُ فِيكَ لَذَّتُنا ... أَم اللَيالِي الَّتي أَمضَتهُ تُرجِعُهُ
- ترجع عن الحق فإن الصدقا ... قولك فيه إن قصدت الحقا
- يَا قَوم مَا أنتُم عَلَى شَيءٍ إِلَى ... أن تَرجِعُوا للوحي بالإذعَانِ
- في كل يوم فرقة تغزوه ان ... ترجع يوافيه الفريق الثاني
- فَأَتى يُسَكِّنُهُ وَقالَ مُخَيِّراً ... إِن شِئتَ تَرجِع أَخضَرَ العيدانِ
- خَليلَيَّ هَل تَثنى مِنَ الوَجدِ عَبرَةٌ ... وَهَل تُرجِعُ الأَيّامُ ما كانَ ماضِيا