معنى كلمة دني
مقاييس اللغة
(دَنَى) الدَّالُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يُقَاسُ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ، وَهُوَ الْمُقَارَبَةُ. وَمِنْ ذَلِكَ الدَّنِيُّ، وَهُوَ الْقَرِيبُ، مِنْ دَنَا يَدْنُو. وَسُمِّيَتِ الدُّنْيَا لِدُنُوِّهَا، وَالنِّسْبَةُ إِلَيْهَا دُنْيَاوِيٌّ. وَالدَّنِيُّ مِنَ الرِّجَالِ: الضَّعِيفُ الدُّونُ، وَهُوَ مِنْ ذَاكَ لِأَنَّهُ قَرِيبُ الْمَأْخَذِ وَالْمَنْزِلَةِ. وَدَانَيْتُ بَيْنَ الْأَمْرَيْنِ: قَارَبْتُ بَيْنَهُمَا. وَهُوَ ابْنُ عَمِّهِ دُِنْيَا وَدِنْيَةً. وَالدَّنِيُّ: الدُّونُ، مَهْمُوزٌ. يُقَالُ رَجُلٌ دَنِيءٌ، وَقَدْ دَنُؤَ يَدْنُؤُ دَنَاءَةً. وَهُوَ مِنَ الْبَابِ أَيْضًا، لِأَنَّهُ قَرِيبُ الْمَنْزِلَةِ. وَالْأَدْنَأُ مِنَ الرِّجَالِ: الَّذِي فِيهِ انْكِبَابٌ عَلَى صَدْرِهِ. وَهُوَ مِنَ الْبَابِ، لِأَنَّ أَعْلَاهُ دَانٍ مِنْ وَسَطِهِ. وَأَدْنَتِ الْفَرَسُ وَغَيْرُهَا، إِذَا دَنَا نِتَاجُهَا. وَالدَّنِيَّةُ: النَّقِيصَةُ. وَجَاءَ فِي الْحَدِيثِ: " «إِذَا أَكَلْتُمْ فَدَنُّوا» " أَيْ كُلُوا مِمَّا يَلِيكُمْ مِمَّا يَدْنُو مِنْكُمْ. وَيُقَالُ لَقِيتُهُ أَدْنَى دَنِيٍّ، أَيْ أَوَّلَ كُلِّ شَيْءٍ.
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
الدَّنِيءُ : الخسيسُ الحقيرُ؛ لا تَنتظرْ من الدنيء رِفْعةً ج دُنآءٌ وأَدْنياءٌ وأَدْنَاءٌ.
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
الدَّنِيُّ [دنو]: السَّاقِطُ الضَّعيفُ؛ تصرَّف في ذاك الموقف تصرف الدَّنِيِّ.-: القريب؛ كان دَنِيّاً مِنّي/ لقيته أدنى دَنِيّ، أي أوّل شيْءٍ ج أَدْنِياءٌ.
شواهدها في الشعر
- لا بارَكَ اللَهُ في الدُنيا إِذا اِنقَطَعَت — أَسبابُ دُنياكَ مِن أَسبابِ دُنيانا
- أَخا الدُنيا أَرى دُنياكَ أَفعى — تُبَدِّلُ كُلَّ آوِنَةٍ إِهابا
- وَعَدَّ لَو كانَت لَهُ الدُنيا بِما — فيها فَزالَت عَنهُ دُنياهُ سوا
- وَعَلَيهِمَا قَامَ الوُجُودُ بِأسرِهِ — دُنيَا وَأخرَى حَبَّذَا الرُّكنَانِ
- لكن أدناهم وما فيهم دني — إذ ليس في الجنات من نقصان
- كَلّا وَلَم يَكُ عِندهُ مِن آلَةِ ال — دُنيا وَبِسطِ مَتاعِها زَوجانِ