معنى كلمة شاؤا
الصحاح
تَشاءَى ما بينهما، مثال تَشاعى، أي تباعد. يقال: تَشاءَى القومُ، إذا تَفرَّقوا. قال ذو الرمَّة: أَبوكَ تَلافى الناسَ والدينَ بعد ما * تشاءوا وبيت الدين منقطع الكَسْرِ والشَأْوُ: الغاية والأمَد. وعَدا الفرس شَأْواً، أي طَلَقاً. والشَأْوُ: السَبْقُ. أبو زيد: شَأَوْتُ القوم شَأْواً، إذا سبقْتهم. قال امرؤ القيس: فألقيتُ في فيه اللجامَ فَبَذَّني [[في ديوانه: فكان تنادينا وعقد عذاره * وعقد عذاره: إلباسه اللجام.]] * وقال صِحابي قد شَأَوْنَكَ فاطْلُبِ والشَأْوُ: ما أُخرج من تراب البئر، مثل المِشْآةِ. يقال: أخرج شأوا أو شأوين. (*) والمشآة: الزبيل يخرَجُ به تراب البئر، وهو على وزن المشعاة، والجمع المشائى. وقال الراجز: لولا الاله ما سكنا خضما * ولا ظللنا بالمشائى قيما وشأوت من البئر، إذا نزعتَ منها التراب. وشاءاهُ على فاعَلَه، أي سابقه. وشاءه أيضاً مثل شآه على القلب، أي سبقه. وقد جمعهما الشاعرُ في قوله [[هو الحار ث بن خالد المخزومى.]] : مَرَّ الحُدوجُ وما شَأَوْنَكَ نَقْرَةً * ولقد أراك تُشاءُ بالأَظْعانِ [[بعده: تحت الخدور وما لهن بشاشة * أصلا خوارج من قفا نعمان وهى الابل عليها النساء. كذا باللسان.]] أبو عبيد: اشْتَأى، أي استمع. وقال المفضل: سبق.
لسان العرب
شوا: ناقةٌ شَوْشاةٌ مثلُ المَوْماةِ وشَوْشاءُ: سَرِيعَةٌ؛ فأَما قَوْلُ أَبي الأَسود: عَلَى ذاتِ لَوْثٍ أَو بأَهْوَجَ شَوْشَوٍ، ... صَنيعٍ نَبِيلٍ يَمْلأُ الرَّحْلَ كاهِلُهْ فَقَدْ يَجُوزُ أَن يُريدَ شَوْشَويٍّ كأَحْمَر وأَحمريٍّ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: والشَّوْشَاةُ المرأَة الكثيرةُ الْحَدِيثِ؛ قَالَ ابْنُ أَحمر: لَيْسَتْ بشَوْشَاةِ الحَدِيثِ، وَلا ... فُتُقٍ مُغالِبَة عَلَى الأَمْرِ والشَّيُّ: مَصْدَرُ شَوَيْتُ، والشِّوَاءُ الاسمُ. وشَوَى اللَّحْمَ شَيًّا فانْشَوَى واشْتَوَى، قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: وَلَا تَقُلِ اشْتَوَى؛ وَقَالَ: قَدِ انْشَوَى شِوَاؤُنا المُرَعْبَلُ، ... فاقْتَرِبُوا إِلى الغَداء فَكُلُوا قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وأَجَازَ سِيبَوَيْهِ أَنْ يُقَالَ شَوَيْتُ اللَّحْم فانْشَوَى واشْتَوَى؛ وَمِنْهُ قَوْلُ الرَّاجِزِ يَصِفُ كَمْأَةً جَناها: أَجْني البِكَار الحُوَّ مِنْ أَكْمِيها، ... تَمْلأُ ثِنْتاها يَدَيْ طَاهِيها، قَادِرُها رَاضٍ ومُشْتَوِيهَا وَهُوَ الشِّواءُ والشَّويُّ؛ حَكَاهُ ثَعْلَبٌ؛ وأَنشد: ومُحْسِبَةٍ قَدْ أَخْطَأَ الحَقُّ غَيْرَها، ... تَنَفَّسَ عَنْها حَيْنُها فَهْيَ كالشَّوِي وَتَفْسِيرُ هَذَا الْبَيْتِ مَذْكُورٌ فِي تَرْجَمَةِ حَسَبَ، والقطْعَةُ مِنْهُ شِوَاءةٌ؛ وأَنشد: وانْصِبْ لَنا الدَّهْمَاءَ، طَاهِي، وعَجِّلَنْ ... لَنا بِشِواةٍ مُرْمَعِلٍّ ذُؤُوبُها واشْ
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
الشِّوَاءُ [شوي]: المَشْويُّ. قد انْشَوَى شِوَاؤنَا المُرَعْبَلُ ** فاقترِبوا إلى الغَدَاء فَكُلُوا
شواهدها في الشعر
- خشعت لا سراء له كل الملا ... اذ لم يدع شأوا لراق بشرا
- حتى إذا لَمْ تَدَعْ شَأْوَاً لِمُسْتَبِقٍ ... مِنَ الدُّنُوِّ وَلا مَرْقَىً لِمُسْتَنِمِ
- وحاشاه من تلك الهنات ينالها ... فذرهم يخوضوا كيف شاؤا ويلعبوا
- ظنوه لم يبلغ بهم ... شأواً بتعظيم قمين
- أَقولُ لِساعٍ عَلى إِثرِهِم ... يُطالِبُ شَأواً بَعيدَ المَنالِ
- إِذا قَطَعَت بِهِ شَأواً بَلاها ... بِأَبعَدَ غايَةٍ وَأَمَدَّ قابا