معنى كلمة صبان
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
الصَّبَّانُ : من يصنَعُ الصّابونَ أو يبيعُه ج صَبَّانَةٌ.
معجم الغني
[ص ب ن]. (صِيغَةُ فَعَّال لِلْمُبَالَغَةِ). : صَانِعُ الصَّابُونِ وَبَائِعُهُ. "لَمْ يَكُنِ الصَّبّانُ لِيَغِيبَ عَنِ القَرْيَةِ لأَنَّ صَابُونَهُ مَرْغوبٌ فِيهِ".
لسان العرب
صبن: صَبَنَ الرجلُ: خَبَأَ شَيْئًا كالدِّرْهم وَغَيْرِهِ فِي كَفِّهِ وَلَا يُفْطَنُ بِهِ. وصَبَنَ السَّاقِي الكأْسَ مِمَّنْ هُوَ أَحق بِهَا: صَرَفَها؛ وأَنشد لِعَمْرِو بْنِ كُلْثُومٍ: صَبَنْتِ الكأْسَ عَنَّا، أُمَّ عمروٍ، ... وكانَ الكأْسُ مَجْراها اليَمِينا. الأَصمعي: صَبَنْتَ عَنَّا الْهَدِيَّةَ، بِالصَّادِ، تَصْبِنُ صَبْناً، وَكَذَلِكَ كُلُّ مَعْرُوفٍ بِمَعْنَى كَفَفْتَ، وَقِيلَ: هُوَ إِذا صَرَفْتَهُ إِلى غَيْرِهِ، وَكَذَلِكَ كَبَنْتَ وحَضَنْتَ؛ قَالَ الأَصمعي: تأْويلُ هَذَا الحرْف صرفُ الْهَدِيَّةِ أَو الْمَعْرُوفِ عَنْ جِيرَانِكَ وَمَعَارِفِكَ إِلى غَيْرِهِمْ. وصَبَنَ القِدْحَيْنِ يَصْبِنهما صَبْناً: سَوَّاهما فِي كَفِّهِ ثُمَّ ضَرَبَ بِهِمَا، وإِذا سَوَّى المُقامرُ الكَعبين فِي الْكَفِّ ثُمَّ ضَرَبَ بِهِمَا فَقَدْ صَبَنَ. يُقَالُ: أَجِلْ وَلَا تَصْبِنْ. ابْنُ الأَعرابي: الصَّبْناء كَفُّ المُقامِر إِذا أَمالها ليَغْدُرَ بِصَاحِبِهِ، يَقُولُ لَهُ شَيْخُ الْبَيْرِ[[. قوله [يَقُولُ لَهُ شَيْخُ الْبَيْرِ] كذا بالأَصل والتهذيب]]. وَهُوَ رَئِيسُ المُقامِرين: لَا تَصْبِنْ لَا تَصْبِنْ فَإِنَّهُ طَرَفٌ مِنَ الضَّغْو؛ قَالَ الأَزهري: لَا أَدري هُوَ الصَّغْو أَو الضَّغْو، قَالَ: وَقِيلَ إِن الضَّغْو مَعْرُوفٌ عِنْدَ المُقامرين، بِالضَّادِ، يُقَالُ: ضَغا إِذا لَمْ يَعْدِلْ. وَالصَّابُونُ
شواهدها في الشعر
- ما الَّذي داخَلَ اللَيالِيَ مِنّا ... في صِبانا وَلِلَّيالي دَهاءُ
- فتزوّدي إنّ الحياة قصيرةٌ ... ويمرُّ كالطيرِ الجميلِ صِبانا
- لأنا رضعنا حليب الخنوع ... تقمصنا من صبانا الخضوع
- من سناالضوءِ ... وأحلامٍ لها حجمُ صِبانا
- ومن نعمةٍ لا يطبيني طريفها ... وما إن صباني للمعاصي تليدها
- منذ صبانا ... تتبادل ُ الأحجار ُ