معنى كلمة قاعد
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
القَاعِدُ : فا.-: الجالس.- عن الأمر: من لا يهتمُّ به أو يَتَرَاخَى في إنجازه لا يَسْتوِي القَاعِدُون مِنَ المُؤْمِنِينَ غيْرُ أُولِي الضَّرَرِ والْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيل اللهِ ج قَعَدَة وقُعُودٌ وقَاعدون.-: المرأةُ التي انقطعت عن الولد أو الحيْض أو الزواجِ وَالْقَواعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللاتي لا يَرْجُون نكَاحا فَلَيسَ عَلَيْهِن جُنَاحٌ أنْ يَضَعْن ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ.-: الجوالق الممتلئ حَبّاً.
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
قَاعَدَ يُقَاعِدُ مُقاعَدَةً :- ـه: جالسه؛ يحبُّ هذا الشابُّ أن يقاعد العلماء الكبارَ.
لسان العرب
قعد: القُعُودُ: نقيضُ القيامِ. قَعَدَ يَقْعُدُ قُعوداً ومَقْعَداً أَي جَلَسَ، وأَقْعَدْتُه وقَعَدْتُ بِهِ. وَقَالَ أَبو زَيْدٍ: قَعَدَ الإِنسانُ أَي قَامَ وَقَعَدَ جلَس، وَهُوَ مِنَ الأَضداد. والمَقْعَدَةُ: السافِلَةُ. والمَقْعَدُ والمَقْعَدَةُ: مَكَانُ القُعودِ. وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ: ارْزُنْ فِي مَقْعَدِكَ ومَقْعَدَتِكَ. قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَقَالُوا: هُوَ مِنِّي مَقْعَدَ القابلةِ أَي فِي القربِ، وَذَلِكَ إِذا دَنَا فَلَزِقَ مِنْ بَيْنِ يَدَيْكَ، يُرِيدُ بِتِلْكَ المَنَزلة وَلَكِنَّهُ حَذَفَ وأَوصل كَمَا قَالُوا: دَخَلْتُ الْبَيْتَ أَي فِي الْبَيْتِ، وَمِنَ الْعَرَبِ مَنْ يَرْفَعُهُ يَجْعَلُهُ هُوَ الأَول عَلَى قَوْلِهِمْ أَنت مِنِّي مَرأًى ومَسْمَعٌ. والقِعْدَةِ، بِالْكَسْرِ: الضَّرْبُ مِنَ القُعود كالجِلْسَة، وَبِالْفَتْحِ: الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ؛ قَالَ اللِّحْيَانِيُّ: وَلَهَا نَظَائِرُ وسيأْتي ذِكْرُهَا؛ الْيَزِيدِيُّ: قَعَد قَعْدَة وَاحِدَةً وَهُوَ حَسَنُ القِعْدة. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنه نَهَى أَن يُقْعَدَ عَلَى الْقَبْرِ؛ قَالَ ابْنُ الأَثير: قِيلَ أَراد القُعودَ لِقَضَاءِ الْحَاجَةِ مِنَ الْحَدَثِ، وَقِيلَ: أَراد الإِحْدادَ والحُزْن وَهُوَ أَن يُلَازِمَهُ وَلَا يَرْجِعَ عَنْهُ؛ وَقِيلَ: أَراد بِهِ احْتِرَامَ الميتِ وتهويِلَ الأَمرِ فِي القُعود عَلَيْهِ تَهَاوُنًا بالميتِ
شواهدها في الشعر
- درج من آمن ثم جاهدا ... على الذي قد كان عنه قاعدا
- حَتَّى يُرَى المُختَارُ حَقًّا قَاعِداً ... مَعَهُ عَلَى العَرشِ الرَّفِيعِ الشَّانِ
- هُوَ قَائِمٌ هُوَ قَاعِدٌ هُوَ جَاحِدٌ ... هُوَ مُثبِتٌ تَلقَاهُ ذَا ألوَانِ
- وحبّذا الحسامُ معروضاً على ... فخذيه وهو قاعد بين الملا
- نُصافي المَعالي وَالزَمانُ مُعانِدٌ ... وَنَنهَضُ بِالآمالِ وَالجَدُّ قاعِدُ
- فَاِنتَضَلنا وَاِبنُ سَلمى قاعِدٌ ... كَعَتيقِ الطَيرِ يُغضي وَيُجَل