معنى كلمة لاقضي
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
أَقَضَّ يُقِضُّ إقْضَاضاً .- المكانُ: كثر فيه الحصى.- عليه المضجَعَ: حرمَـه النـومَ؛ إن قوَّة السلطة أرهبت أعـداءهـا وأقضَّت مضاجعَهم.- الرجلُ: لم يَنَمْ.- الشيءَ: جعله قضيضاً، أَي حصىً صغيراً.
معجم الغني
[ق ض ض]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أقَضَّ، يُقِضُّ، مصدر إقْضَاضٌ. 1."أَقَضَّ الطَّعَامُ أوِ الْمَكانُ" : اِمْتَلأَ حَصىً. 2."أقَضَّ اللَّهُ مَضْجَعَهُ" : نَبَاهُ وَخَشَّنَهُ. 3."أقَضَّ عَلَيْهِ الْمَضْجَعَ" : خَشَّنَهُ. 4."أقَضَّ عَلَيْهِ الهَمُّ" : نَزَلَ.
لسان العرب
قضي: القَضاء: الحُكْم، وأَصله قَضايٌ لأَنه من قَضَيْت، إِلا أَنَّ الياء لما جاءت بعد الأَلف همزت؛ قال ابن بري: صوابه بعد الأَلف الزائدة طرفاً همزت، والجمع الأَقْضِيةُ، والقَضِيَّةُ مثله، والجمع القَضايا على فَعالَى وأَصله فَعائل. وقَضَى عليه يَقْضي قَضاء وقَضِيَّةً، الأَخيرة مصدر كالأُولى، والاسم القَضِيَّة فقط؛ قال أَبو بكر: قال أَهل الحجاز القاضي معناه في اللغة القاطِع للأُُمور المُحِكم لها. واسْتُقْضِي فلان أَي جُعِل قاضِياً يحكم بين الناس. وقَضَّى الأَميرُ قاضِياً: كما تقول أَمرَ أَميراً. وتقول: قَضى بينهم قَضِيَّة وقَضايا. والقَضايا: الأَحكام، واحدتها قَضِيَّةٌ. وفي صلح الحُدَيْبِيةِ: هذا ما قاضى عليه محمد، هو فاعَلَ من القَضاء الفَصْلِ والحُكْم لأَنه كان بينه وبين أَهل مكة، وقد تكرر في الحديث ذكر القَضاء، وأَصله القَطْع والفصل. يقال: قَضَى يَقْضِي قَضاء فهو قاضٍ إِذا حَكَم وفَصَلَ. وقَضاء الشيء: إِحْكامُه وإِمْضاؤُه والفراغ منه فيكون بمعنى الخَلْق. وقال الزهري: القضاء في اللغة على وجوه مرجعها إِلى انقطاع الشيء وتمامه. وكلُّ ما أُحْكِم عمله أَو أُتِمَّ أَو خُتِمَ أَو أُدِّيَ أَداء أَو أُوجِبَ أَو أُعْلِمَ أَو أُنْفِذَ أَو أُمْضِيَ فقد قُضِيَ. قال: وقد جاءت هذه الوجوه كلها في الحديث، ومنه القَضاء المقرون بالقَدَر، والمراد بالقَدَر التقدير، وبالقَضاء الخَلق كقوله تعالى: فقَضاهن
شواهدها في الشعر
- فَوَقَفتُ فيها ناقَتي وَكَأَنَّها ... فَدَنٌ لِأَقضِيَ حاجَةَ المُتَلَوِّمِ
- وإني لأقضي بالتفاوت في ذات الن ... نبوة إذ قامت عليه أدلتي
- لَأَقضِيَهُنَّ أَو أَقضي بِهَمّي ... غَريبَ الوَجهِ في البَلَدِ الغَريبِ
- لأقضى على الموت فيها .. وفى ... وأفتح أخر باب ..
- لأقضي الحياة صافي الحياةِ ... أنا أمشي في الناس بائع خبزٍ
- وإني لأقضي الهم عند احتضاره ... بعوجاء مرقالٍ تروح وتغتدي