معنى كلمة لجميعهم

معجم حديث (مصدر غير محدَّد)

الجَمِيعُ : المجتمِعُ؛ قومٌ جميعً/ حَيٌّ جميع/ الرجلُ الجميعُ، هو المجتمع الخَلْق، القويُّ الذي بلغ أَشُدَّه/ هو جميع الرأي، أي سديده.-: كلمة تفيد التوكيد إِنَّ اللهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً.-: الكلُّ؛ حضر جميعُ المدعوّين.

معجم الغني

[ج م ع].: اِسْمٌ لِلتَّوِكِيدِ يَتْبَعُ الْمُؤَكَّدَ فيِ إِعْرَابِهِ.1."حَضَرَ الطُّلاَّبُ جَمِيعُهُمْ" : كُلُّهُمْ. 2."سَأَلْتُهُمْ جَمِيعاً" : أَيْ مُجْتَمِعِينَ وَالنَّصْبُ عَلَى الَحالِ. "حَضَرُوا جَمِيعاً" "حَضَرُوا جَمِيعُهُمْ". 3."حَضَرَ جَمِيعُ الطُّلاَّبِ" : أَيْ كُلُّهُمْ، وَتُعْرَبُ هُنَا فَاعِلاً. 4."أَبْلَغْتُ الجَمِيعَ الأَوَامِرَ الجَدِيدَةَ" : الكُلَّ، وَتُعْرَبُ مَفْعُولاً بِهِ. 5."سَلَّمْتُ عَلَى جَمِيعِ الحَاضِرِينَ" : وَجَمِيعُ هُنَا اسْمٌ مَجْرُورٌ بِعَلَى. 6."جَمِيعُ حُقُوقِ الطَّبْعِ مَحْفُوظَةٌ" : عِبَارَةٌ خَاصَّةٌ بِالنَّاشِرِ تُوضَعُ فِي الصَّفَحَاتِ الأُولَى لِلْكِتَابِ إِشَارَةً إِلَى أَنَّهُ لاَ يَجُوزُ إِعَادَةُ طَبْعِهِ إِلاَّ بِإِذْنٍ خَاصٍّ.

لسان العرب

جمع: جَمَعَ الشيءَ عَنْ تَفْرِقة يَجْمَعُه جَمْعاً وجَمَّعَه وأَجْمَعَه فاجتَمع واجْدَمَعَ، وَهِيَ مُضَارَعَةٌ، وَكَذَلِكَ تجمَّع واسْتجمع. وَالْمَجْمُوعُ: الَّذِي جُمع مِنْ هاهنا وهاهنا وإِن لَمْ يُجْعَلْ كَالشَّيْءِ الْوَاحِدِ. واسْتجمع السيلُ: اجْتَمَعَ مِنْ كُلِّ مَوْضِعٍ. وجمَعْتُ الشَّيْءَ إِذا جِئْتَ بِهِ من هاهنا وهاهنا. وتجمَّع الْقَوْمُ: اجْتَمَعُوا أَيضاً من هاهنا وهاهنا. ومُتجمَّع البَيْداءِ: مُعْظَمُها ومُحْتَفَلُها؛ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ شَحّاذٍ الضَّبّيّ: فِي فِتْيَةٍ كلَّما تَجَمَّعَتِ البَيْداء، ... لَمْ يَهْلَعُوا وَلَمْ يَخِمُوا أَراد وَلَمْ يَخِيمُوا، فَحَذَفَ وَلَمْ يَحْفَل بِالْحَرَكَةِ الَّتِي مِنْ شأْنها أَن تَرُدَّ المحذوف هاهنا، وَهَذَا لَا يُوجِبُهُ الْقِيَاسُ إِنما هُوَ شَاذٌّ؛ وَرَجُلٌ مِجْمَعٌ وجَمّاعٌ. والجَمْع: اسْمٌ لِجَمَاعَةِ النَّاسِ. والجَمْعُ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ جَمَعْتُ الشَّيْءَ. والجمْعُ: المجتمِعون، وجَمْعُه جُموع. والجَماعةُ والجَمِيع والمَجْمع والمَجْمَعةُ: كالجَمْع وَقَدِ اسْتَعْمَلُوا ذَلِكَ فِي غَيْرِ النَّاسِ حَتَّى قَالُوا جَماعة الشَّجَرِ وَجَمَاعَةُ النَّبَاتِ. وقرأَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُسْلِمٍ: حَتَّى أَبلغ مَجْمِعَ الْبَحْرَيْنِ، وَهُوَ نَادِرٌ كالمشْرِق والمغرِب، أَعني أَنه شَذَّ فِي بَابِ فَعَل يَفْعَلُ كَمَا شذَّ الْمَشْرِقُ وَ

شواهدها في الشعر

• حتى يكون البعض مسعد بعضهم ... وَجميعهم لجميعهم أَعوانا
• قصدوا إلى الرحمن وهو أميره ... ومقدم لجميعهم ونقاب
• فأمهرنا الذي جعلوه فيهم ... رضىً لجميعهم مَسْكاً دهينا
• يجزونَ ما قدَّمتَهُ لجَمِيعهِم ... فجَزاءُ مَن فعلَ الجَميلَ جَمِيلُ
• هرمٌ ومعنٌ حاتمٌ لجميعهم ... ذكر يرام ترى له كالفارش
• وما لجميعهمُ إلا رداء ... وقد شرطوا للبسَته اشتراطا

المعجم الكامل