هم فتية كانت لهم ألبابُ
الشاعر: أحمد بن علوان · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر أحمد بن علوان، من العصر المملوكي، وتقع في 55 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هم فتية كانت لهم ألبابُ ... قطعوا ولم تقطعهم الأسبابُ
كانت سجيتهم محبة ربهم ... حتى أتوه وهم له أحباب
وقفوا على الأبواب حتى فتحت ... لقــــدومهم من داره أبواب
حجابهم فيها ملائكة السما ... ولطالما طردتهم الحجاب
كانوا على الدنيا عبيداً خشعا ... أما هناك فإنهم أرباب
ما أملوا فيها وقالوا كن يكن ... أمر ورب العالمين عجاب
قرنوا بأتراب لهم من حورها ... يــــا حــــبذاك أولئك الأتراب
طابوا وطبن فهم سواء صيغة ... خُــــلُق وخَــــلق فــــائق وشــــبــــاب
إعجابهن بحسنهم لا ينقضي ... وبحسنهن كذا لهم إعجاب
فلحاظهن شرابهم وشرابهن ... لحاظهم والأعين الأكواب
يسكرن مهما يلفظون ويسكروا ... مهما لفظن وما هناك شراب
وإذا ابتسمن تبسموا وإذا دعوا ... لبينهم فإذا دعون أجابوا
فإذا هم اعتنقوا هناك وأرخيت ... من دونهم حجب لهم وقباب
أرجت مضاجعهم وسبح نورهم ... وتغنت الأطيار والأطناب
واهتزت السرر الرفيعة بهجة ... والكل طاب لطيبهم غذ طابوا
وتراجعت فيها القيان بمدحهم ... وبما أفاض عليهم الوهاب
والخمر مازجها محبة ربهم ... لا يسكرون ولا يغيب صواب
وطعامها لا يشبعون لأكله ... مــــاثــــم أجــــواف ولا أقصاب
كـــــلا ولا لحـــــم ولا لهــــم دم ... سفك ولا عظم ولا أعصاب
بل يعرقون المسك والكافور من ... طيب لهم تتعنبر الأثواب
تأتيهم رسل الإله بكبته ... فلكل عبد مرسل وكتاب
فحواه يا من طال عنا صبره ... ما مثل ذلك تصنع الأحباب
إني لمشتاق فزرني عاجلاً ... فلدي بحر للعطاء عباب
زرني تراني طالما قد زرتني ... بالحج عاماً إذ علي حجاب
وإلى المساجد قد أدمت زيارتي ... فاليوم لا حجب ولا حجاب
فيبادرون وإذ لهم قد أسرجت ... خيل على أبوابهم أطلاب
ومضوا جميعاً نحو قصر محمد ... الأنبياء والرسل والأصحاب
فهناك مكتهم كما هي ها هنا ... والركن مستلم لهم والباب
يستشرفون جماله وجلاله ... فإذا بدا خروا لديه وهابوا
يبدو وبدر التم يقصر دونه ... لا محق فيه ولا عليه سحاب
وعليه من سر الإله مهابة ... وعليه من أنواره جلباب
فمعزر وموقر ومسبح ... ومــــــــقــــــــدس لبــــــــروزه أواب
حــــق الســــجود له وكان لآدم ... مــــن أجله ومحله الأصلاب
قصدوا إلى الرحمن وهو أميره ... ومقدم لجميعهم ونقاب
فاستقبلتهم رسله أهلاً بكم ... وافاكم الإكرام والترحاب
والريح تحثو المسك فوق ثيابه ... من كل وجه لا حصى وتراب
فإذا انتهوا سجدوا تحية ربهم ... وتضرعوا وتخشعوا وأنابوا
فأجابهم بسلامه من قوله ... طبتم وطبت لكم فلا ترتابوا
نحب السجود مضى وايام البكا ... وهـــــنـــــا ســــرور دائم وثــــواب
هذا الطعام وذا الشراب لتطعموا ... ولتشربوا ما إن عليه حساب
وهنا الملابس فالبسوا ألوانها ... ما مسها كف ولا أخشاب
وهنا لسماع لتسمعوا ألحانه ... إذ لم تعوا رفثاً ولا تغتابوا
فإذا انقضى هذا وذاك بدا لهم ... فتحيرت لجماله الألباب
وتمايلوا فرحاً وخرُّوا سجَّدا ... وخضعن منهم أوجه ورقاب
لا كيف للمعنى الذي عبرته ... من حيث كيفٍ كذب المرتاب
فسلوا حبائبهم وقالوا ربنا ... أنت الحبيب وليس عنك ذهاب
فطوى بسائط ما استفاد قلوبهم ... من وجده فتنهنهوا وأنابوا
وأحال شوقهم إلى أترابهم ... إذ ينتظن متى يكون إياب
فتهيؤوا للإنصراف بإذنه ... ما غاب عن أسرارهم إذ غابوا
وتضاعفت أنوارهم وسرورهم ... وجمالهم لنسائهم إذ آبوا
ونصيبهن من التجلي إذا بدا ... قد زارهن هناك منه شهاب
فيزورهن ونورهن مجددا ... وجمالهن وحسنهن عجاب
هذي منازلهم وهذا وصفهم ... وهناك خطب فوق ذا وخطاب
فإذا وقفت على كلامي فاعتقد ... تصديقه لا يغوك الكذاب
وعلى النبي المرتضى من ربنا ... صلوات وصل ما أسف عقاب
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- تقطعهم: قطع: القَطْعُ: إِبانةُ بَعْضِ أَجزاء الجِرْمِ مِنْ بعضٍ فَصْلًا. قَطَعَه يَقْطَعُه قَطْعاً وقَطِيعةً وقُطوعاً؛ قَالَ: فَمَا بَرِحَتْ، حَتَّى اسْتبانَ سُقَابُهَا ... قُطُوعاً لِمَحْبُوكٍ مِنَ اللِّيفِ حادِرِ والقَطْعُ: مَ … (لسان العرب)
- حجابهم: حجب: الحِجابُ: السِّتْرُ. حَجَبَ الشيءَ يَحْجُبُه حَجْباً وحِجاباً وحَجَّبَه: سَترَه. وَقَدِ احْتَجَبَ وتحَجَّبَ إِذَا اكْتنَّ مِنْ وراءِ حِجابٍ. وامرأَة مَحْجُوبةٌ: قَدْ سُتِرَتْ بِسِترٍ. وحِجابُ الجَوْفِ: مَا يَحْجُبُ … (لسان العرب)
- حورها: حور: الحَوْرُ: الرُّجُوعُ عَنِ الشَّيْءِ وإِلى الشَّيْءِ، حارَ إِلى الشَّيْءِ وَعَنْهُ حَوْراً ومَحاراً ومَحارَةً وحُؤُوراً: رَجَعَ عَنْهُ وإِليه؛ وَقَوْلُ الْعَجَّاجِ: فِي بِئْرِ لَا حُورٍ سَرَى وَمَا شَعَرْ أَراد: فِي … (لسان العرب)
- سجيتهم: قال تعالى: ﴿وَاللَّيْلِ إِذا سَجى﴾ [الضحى : 2] ، أي: سكن، وهذا إشارة إلى ما قيل: هدأت الأرجل، وعين سَاجِيَةٌ: فاترة الطّرف، وسَجَى البحر سَجْواً: سكنت أمواجه، ومنه استعير: تَسْجِيَةُ الميّت، أي: تغطيته بالثوب. (مفردات الراغب)