أَحبابنا بجيرون
الشاعر: أحمد بن علوان · البحر: المجتث
«أَحبابنا بجيرون» من شعر أحمد بن علوان، من العصر المملوكي، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر المجتث، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَحبابنا بجيرون ... إِنّي بكم لمفتون
باكي العيون محزون ... مجنون غير مَجنون
أَزعجت من بلادي ... كَأَنَّما فؤادي
نادى به المنادي ... للوصل وَهُوَ مَسجون
سكران لَيسَ أَدري ... من نشوَتي وَسكري
أَحن ملء صَدري ... إِلى الحَمائم الجون
طوراً بطور سيناء ... يحففن حورعينا
مَمشوقة ردينا ... كنخلة بسيحون
تَختال بل تَثنى ... يسرى وَحين يمنى
إِذا مَشَت تكنى ... أَغصان بان ياسون
آسي وَخمر كاسي ... تمشي عَلى الكَراسي
ترمي عَلى القياس ... من حاجبين كالنون
رقاصة المَغاني ... ريحانة الغَواني
أستاذة المَعاني ... أَوتار كل قانون
طاؤوس طير طه ... باهوتها بهاها
سبحان منبراها ... لِلعاشقين فاتون
بدر إِذا تَجَلَّت ... غصن إِذا اِستَقَلَّت
مزن إِذا اِستَهَلَّت ... نيسان بعد كانون
باللَه يا شمخشال ... يا نور بهجة الحال
يا سَلسَبيل سلسال ... يا طيف أَهل جيرون
حَتّى مَتى التَلاقي ... فالروح في التراقي
من حسرة الفراق ... هَل هم بذاك يدرون
باللَه بلغيهم ... عني وأَخبريهم
أَني القَتيل فيهم ... فَهَل علي يَبكون
البحر والقافية
القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).
تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- الجون: جون: الجَوْنُ: الأَسْوَدُ اليَحْمُوميُّ، والأُنثى جَوْنة. ابْنُ سِيدَهْ: الجَوْنُ الأَسْوَدُ المُشْرَبُ حُمْرَةً، وَقِيلَ: هُوَ النباتُ الَّذِي يَضْرِب إِلَى السَّوَادِ مِنْ شِدَّةِ خُضْرتِه؛ قَالَ جُبَيْهاءُ الأَشجعيّ: … (لسان العرب)
- المنادي: ندي: النَّدَى: البَلَلُ. والنَّدَى: مَا يَسْقُط بِاللَّيْلِ، وَالْجَمْعُ أَنْداء وأَنْدِيَةٌ، عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ؛ فأَما قَوْلُ مُرَّة بْنِ مَحْكانَ: فِي لَيْلةٍ مِنْ جُمادى ذاتِ أَنْدِيَةٍ ... لَا يُبْصِرُ الكلبُ، مِنْ … (لسان العرب)
- باكي: البُكا يُمَدُّ ويُقْصَرُ، فإذا مددت أردت الصوتَ الذي يكون مع البكاء، وإذا قَصَرْتَ أردت الدموعَ وخروجها. قال الشاعر [[الشعر لكعب بن مالك الانصاري.]] : بَكَتْ عَيْني وحَقَّ لها بُكاها * وما يُغْني البُكاءُ ولا العَويلُ وب … (الصحاح)
- بجيرون: بجر: البَجَرُ، بِالتَّحْرِيكِ: خروجُ السُّرَّة ونُتُوُّها وغِلَظُ أَصلِها. ابْنُ سِيدَهْ: البُجْرَةُ السُّرَّةُ مِنَ الإِنسان وَالْبَعِيرِ، عَظُمَتْ أَو لَمْ تَعْظُمْ. وبَجَرَ بَجْراً، فَهُوَ أَبْجَرُ إِذا غَلُظَ أَصلُ س … (لسان العرب)
- بسيحون: سيح: السَّيْحُ: الماءُ الظَّاهِرُ الْجَارِي عَلَى وَجْهِ الأَرض، وَفِي التَّهْذِيبِ: الْمَاءُ الظَّاهِرُ عَلَى وَجْهِ الأَرض، وجمعُه سُيُوح. وَقَدْ ساحَ يَسيح سَيْحاً وسَيَحاناً إِذا جَرَى عَلَى وَجْهِ الأَرض. وماءٌ سَيْ … (لسان العرب)
- بطور: طور: الطَّوْرُ: التارَةُ، تَقُولُ: طَوْراً بَعْدَ طَوْرٍ أَي تَارَةً بَعْدَ تَارَةٍ؛ وَقَالَ الشَّاعِرُ فِي وَصْفِ السَّلِيم: تُراجِعُه طَوْراً وطَوْراً تُطَلِّقُ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: صَوَابُهُ: تُطَلِّقُه طَوْراً وطَوْ … (لسان العرب)