أَصفى الأَحِبَّة من صافى فَما جافى
الشاعر: أحمد بن علوان · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر أحمد بن علوان، من العصر المملوكي، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الفاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَصفى الأَحِبَّة من صافى فَما جافى — وأوقـف القَـلب للمـحـبوب إِيقافا
مـا زالَ يـبـذل لِلمَـحـبـوب مهجته — حـبـاً وَيـبـدل بـالأَوصـاف أَوصافا
حَـتّـى حـبـاه بـمـن يَهـوى فَـعانقه — فـصـار للسـيـن مـن حـاميمه قافا
ريـحـانـة نـفـحـت مـن مـهجة جرحت — بـالحـب فـاِقـتدحت علماً وألطافا
البـحـر بـاطـنـهـا وَالبر ظاهرها — تـسـقي وَتغرس في الضدين إِيلافا
نـعـم المَـطـيـة للركـبان تحملهم — بـراً وَبَـحـراً وَأَطـرافـاً وَأكـنافا
عـلم تـظـاهـر عَـن عـلم أَحـاط بـه — عـلم فـأَصـبـح مـنـه الجهل رجافا
عــلم أَضــاء عَـلى أَعـراف عـارفـه — كـيـما تَكون به الأَجبال أَعرافا
عـلم تـعـود بـه الأشـراف أَوضـعة — بـسـطـوة الحـق وَالأَوضاع أَشرافا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الفاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- باطنها: البَاطِنُ : فا.-: من أسماء الله الحسنى هُوَ الأَوَّلُ والآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ.-. داخل الشيء وَذَزَرُوا ظَاهِرَ الإِثْْمِ وَبَاطِنَهُ/ تُستخرج المعادنُ من باطن الأرض.-. الخفي من كل شيء؛ يودُّ الاطلاع على بواطن …
- تحملهم: تَحَمَّلَ يَتَحَمَّلُ تَحَمُّلاً :- الشخصُ. تجلّد وصبر؛ هو قويّ يتحمل ويتجلد. - الأمرَ: حمله على مشقّة وجهد؛ يتحمل مزاح صديقه الثقيل. - شهادتَه. ناب عنه في أدائها؛ تحمّل شهادة المريض أمام القاضي. - القومُ: ارتحلوا؛ تبصّر …
- تظاهر: تَظَاهَرَ يَتظاهَرُ تظاهُراً :- وا: تعاونوا قَالُوا سِحْرَانِ تَظَاهَرَا وَقالُوا إنَّا بكُلٍّ كَافِرُونَ. -: أظهر أو ادّعى غير الحقيقة؛ تظاهر بالعلم وهو جاهل / تظاهر بالصمم وهو سامع. - وا: ساروا مجتمعين في مظاهرة؛ تظاهر …
- حباه: حبأ: الحَبَأُ عَلَى مِثَالِ نَبَإٍ، مَهْمُوزٌ مَقْصُورٌ: جَلِيسُ المَلِك وخاصَّته، وَالْجَمْعُ أَحْباء، مِثْلُ سَبَبٍ وأَسْبابٍ؛ وَحُكِيَ: هُو منْ حَبَإِ المَلِكِ، أَي مِنْ خاصَّته. الأَزهري، اللَّيْثُ: الحَبَأَةُ: لوْحُ …
- ظاهرها: الظَّاهِر : فا. -: من أسماءِ الله الحُسْنَى. -: البادي؛ كان الخطأُ فيه ظاهرًا للعيان / قرأه ظاهرًا، أي حفظًا بلا كتاب / ظاهرُ البلد، هو خارجه؛ تجمَّع النَّاسُ في ظاهر البلد لاستقبال الوافدين / حَسَب الظَّاهر أو في ظاهر ا …