معنى كلمة لذي
الصحاح
الذي اسم مبهم للمذكَّر ؛ وهو مبنيٌّ معرفةٌ، ولا يتم إلا بصلة. وأصله لذي، فأدخل عليه الألف واللام، ولا يجوز أن يُنزعا منه لتنكير. وفيه أربع لغات: الَّذي واللَّذِ بكسر الذال، واللَّذْ بإسكانها، والذِيُّ بتشديد الياء. وفي تثنيته ثلاث لغات: اللذان، واللذا بحذف النون. قال الأخطل: أبَني كُلَيْبٍ إنَّ عَمَّيَّ اللَّذا * قَتلا الملوك وفَكَّكا الاغلالا واللذان بتشديد النون. وفى جمعها لغتان: الَّذينَ في الرفع والنصب والجر، والَّذي بحذف النون. قال الشاعر [[هو الاشهب بن رميلة.]] : وإنَّ الَّذِي حانت بفَلْجٍ دماؤهم * هُمُ القومُ كُلُّ القومِ يا أُمَّ خالِدِ يعني الَّذينَ. ومنهم من يقول في الرفع اللذون. وزعم بعضهم أن أصله ذا ؛ لانك تقول: ماذا رأيت، بمعنى ما الذى رأيت. وهذا بعيد، لان الكلمة ثلاثية ولا يجوز أن يكون أصلها حرفا واحدا. وتصغير الذى: اللذيا بالفتح والتشديد، فإذا ثنَّيت المصغَّر أو جمعته حذفت الألف فقلت اللَّذَيَّانِ واللَّذَيُّونَ. وقول الشاعر: فإنْ أدَعِ اللَّواتي من أناسٍ * أضاعوهُنَّ لا أدَعِ الَّذينا فإنَّما تركه بلا صلة لأنَّه جعله مجهولاً.
القاموس المحيط
لَذِيَ يَلْذَى اِلْذَ لذىً :- ـه: أولع به ولزمه ولم يفارقه؛ لذي بالفتاة التي سلبت لُبَّه.
شواهدها في الشعر
- وَإِن جَرَدت سَيفي أَو لِساني — فَلم أَترُك لِذي ضغن أَمانا
- وَأَن يَنصَدِعَ الشَعبُ ال — لَذي لوئِمَ وَالشَملُ
- تَرَكتُهُ لِذُيولِ الريحِ مُدرَجَةً — وَرُحتُ أَسحَبُ عَنهُ فَضلَ أَذيالي
- فَهَل تَرَكتَ لِذي الأَوطارِ مِن وَطرٍ — يَسعى لَهُ وَلِذي الآمالِ مِن أَمَلِ
- عَجِبتُ لِذي لَونَينِ خالَطَ شيمَتي — فَكَشَّفتُ مِنهُ مُخزِياتِ المَكاشِفِ
- إِنَّ مِن ضَوئِها لِذي التاجِ تاجاً — وَلِرَبِّ الأَطواقِ طَوقاً وَشَنفا