معنى كلمة مرديه
القاموس المحيط
المِرْدَى [ردي]: الحَجر أو الحجرُ الثقيل/ هو مِرْدَى حروب ومِرْدى خصومة أي قوي صبورٌ عليها ج مَرَادٍ.
القاموس المحيط
المُرْديّ : خشبة تُدْفع بها السفينة ج مَرَاديّ.
لسان العرب
مرد: المارِدُ: الْعَاتِي. مَرُدَ عَلَى الأَمرِ، بِالضَّمِّ، يَمْرُدُ مُروُداً ومَرادةً، فَهُوَ ماردٌ ومَريدٌ، وتَمَرَّدَ: أَقْبَلَ وعَتا؛ وتأْويلُ المُرُود أَن يَبْلُغَ الْغَايَةَ الَّتِي تَخْرُجُ مِنْ جُمْلَةِ مَا عَلَيْهِ ذَلِكَ الصِّنْف. والمِرِّيدُ: الشديدُ المَرادةِ مِثْلُ الخِمِّير والسِّكِّير. وَفِي حَدِيثِ العِرْباض: وَكَانَ صاحبُ خَيْبَرَ رجُلًا مارِداً مُنْكراً؛ الماردُ مِنَ الرِّجَالِ: الْعَاتِي الشَّدِيدُ، وأَصله مِنْ مَرَدة الْجِنِّ وَالشَّيَاطِينِ؛ وَمِنْهُ حَدِيثُ رَمَضَانَ: وتُصَفَّدُ فِيهِ مَرَدة الشَّيَاطِينِ، جَمْعُ مَارِدٍ. والمُرُودُ عَلَى الشيءِ: المُرُونُ عَلَيْهِ. ومَرَدَ عَلَى الْكَلَامِ أَي مَرَنَ عَلَيْهِ لَا يَعْبَأُ بِهِ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفاقِ؛ قَالَ الْفَرَّاءُ: يُرِيدُ مَرَنُوا عَلَيْهِ وجُرِّبُوا كَقَوْلِكَ تَمَرَّدُوا. وَقَالَ ابْنُ الأَعرابي: المَرْدُ التَّطَاوُلُ بالكِبْر وَالْمَعَاصِي؛ وَمِنْهُ قَوْلُهُ: مَرَدُوا عَلَى النِّفاقِ أَي تَطاوَلوا. والمَرادةُ: مَصْدَرُ المارِدِ، والمَرِيدُ: مِنْ شَيَاطِينِ الإِنس وَالْجِنِّ. وَقَدْ تَمَرَّدَ عَلَيْنَا أَي عَتا. ومَرَدَ عَلَى الشرِّ وتَمَرَّد أَي عَتَا وطَغَى. والمَرِيدُ: الخبيثُ الْمُتَمَرِّدُ الشِّرِّير. وَشَيْطَانٌ مارِد ومَرِيد وَاحِدٍ. قَالَ اب
شواهدها في الشعر
- النــــاسُ أقــــســــامٌ ثــــلاثٌ فــــيــــهــــا — أوَّلُهُــــــمُ مُــــــقَــــــصِّرٌ مُــــــردِيــــــهــــــا
- وَلَو تَمَهَّلَ مُرديهِ أَتَوكَ بِهِ — إِتيانَ جِنِّ سُلَيمانٍ بِعَرشِ سَبا
- الناسُ أقسامٌ ثلاثٌ فيها — أوَّلُهُمُ مُقَصِّرٌ مُردِيها
- فاقبض عنانَ الدَّعاوي فهي مُرديةٌ — ولو تمادى بها في غيِّها الطّلق
- لا يَقرُبُ اليَأسُ في البَأساءِ أَنفُسَهُم — وَالنَـفـسُ إِن قَـنَـطَـت فَـاليَأسُ مُرديها
- من القطيعة ومن أهواءِ — مرديةٍ في الأرض والسماءِ