مجوسية وحنيفية
الشاعر: أبو العلاء المعري · البحر: المتقارب · الغرض: قصيدة عامة
«مجوسية وحنيفية» من شعر أبو العلاء المعري، من العصر العباسي، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الياء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مَجوسيَّةٌ وَحَنيفيَّةٌ ... وَنَصرانَةٌ وَيَهوديَّه
نُفوسٌ تَخالَفُ أَديانُها ... وَلَيسَت مِنَ المَوتِ بِمَفديَّه
تُراقِبُ مُهدِياً أَن يَقومَ ... فَتُلفى إِلى الحَقِّ مَهدِيَّه
فَيا سَعدُ كَم خَرَجَت ظَبيَةٌ ... تَرودُ بِخَضراءَ سَعدِيَّه
فَتُضحي مِنَ المَردِ مَردِيَّةً ... وَتُمسي مِنَ الرَدى مَردِيَّه
لَقَد كانَ أَبدى إِلَيها الزَما ... نُ ثُمَّ هِيَ الآنَ مَبدِيَّه
وَيا هِندُ ما عَصَمَت أَهلَها ... قَواضِبُ في الضَربِ هِندِيَّه
وَلا وَردُ غابٍ لَهُ حُلَّةٌ ... مِنَ الدَمِ في الغيلِ وَردِيَّه
تَشَبَّهَ بَعضٌ بِبَعضٍ فَما ... تَزالُ الشَمائِلُ فَردِيَّه
قَدِ اِمتَزَجَ العالَمُ الآدَمِيُّ ... فَغورِيَّةٌ مَعَ نَجدِيَّه
وَأُمُ النُمَيرِيِّ تُركِيَّةٌ ... وَأُمُّ العُقَيلِيِّ صُغدِيَّه
وَزَوجُ الكِلابِيَّةِ الكاسِكِيُّ ... وَعِرسُ الكِلابِيِّ كُردِيَّه
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الياء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الغيل: غيل: الغَيْلُ: اللَّبَنُ الَّذِي ترضِعه المرأَة ولدَها وَهِيَ تؤْتَى؛ عَنْ ثَعْلَبٍ؛ قَالَتْ أُم تأَبَّط شَرًّا تُؤَبِّنُه بَعْدَ مَوْتِهِ: وَلَا أَرضعْته غَيْلا وَقِيلَ: الغَيْل أَن تُرضِع المرأَة ولدَها عَلَى حَبَل، وَ … (لسان العرب)
- المرد: مرد: المارِدُ: الْعَاتِي. مَرُدَ عَلَى الأَمرِ، بِالضَّمِّ، يَمْرُدُ مُروُداً ومَرادةً، فَهُوَ ماردٌ ومَريدٌ، وتَمَرَّدَ: أَقْبَلَ وعَتا؛ وتأْويلُ المُرُود أَن يَبْلُغَ الْغَايَةَ الَّتِي تَخْرُجُ مِنْ جُمْلَةِ مَا عَلَي … (لسان العرب)
- تخالف: خلف: اللَّيْثُ: الخَلْفُ ضِدُّ قُدّام. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: خَلْفٌ نَقِيضُ قُدَّام مُؤَنَّثَةٌ وَهِيَ تَكُونُ اسْمًا وظَرفاً، فَإِذَا كَانَتِ اسْمًا جَرت بِوُجُوهِ الإِعراب، وَإِذَا كَانَتْ ظَرْفًا لَمْ تَزَلْ نَصْبًا عَ … (لسان العرب)
- تراقب: رقب: فِي أَسماءِ اللَّهِ تَعَالَى: الرَّقِيبُ: وَهُوَ الحافظُ الَّذِي لَا يَغيبُ عَنْهُ شيءٌ؛ فَعِيلٌ بِمَعْنَى فَاعِلٍ. وَفِي الْحَدِيثِ: ارْقُبُوا مُحَمَّداً فِي أَهل بَيْتِهِ أَي احفَظُوه فِيهِمْ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَ … (لسان العرب)
- ترود: رود: الرَّوْدُ: مَصْدَرُ فِعْلِ الرَّائِدِ، وَالرَّائِدُ: الَّذِي يُرْسَل فِي الْتِمَاسِ النُّجْعَة وَطَلَبِ الكلإِ، وَالْجَمْعُ رُوَّاد مِثْلُ زَائِرٍ وزُوَّار. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، عَلَيْهِ السَّلَامُ، فِي صِفَةِ الص … (لسان العرب)
- سعديه: سعد: السَّعْد: اليُمْن، وَهُوَ نَقِيضُ النَّحْس، والسُّعودة: خِلَافُ النُّحُوسَةِ، وَالسَّعَادَةِ: خِلَافُ الشَّقَاوَةِ. يُقَالُ: يَوْمُ سَعْد وَيَوْمُ نَحْسٍ. وَفِي الْمَثَلِ: فِي الْبَاطِلِ دُهْدُرَّيْنْ سَعْدُ القَيْن … (لسان العرب)