معنى كلمة معصب
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
المعَصَّبُ : مفعـ.-: السَّيِّدُ.-: الفَقيرُ [ ضدّ]؛ يشقى المُعَصَّبُ ليحصل على ما يمسك رمقه.
معجم الغني
[ع ص ب]. (مفعول مِن عَصَّبَ). 1."مُعَصَّبُ قَوْمِهِ" : رَئِيسُهُمْ، سَيِّدُهُمْ. 2."جَاءَ مُعَصَّباً بِعِمَامَةِ" : مُعَمَّماً. 3."رَجُلٌ مُعَصَّبٌ" : جَائِعٌ، فَقِيرٌ.
لسان العرب
عصب: العَصَبُ: عَصَبُ الإِنسانِ والدابةِ. والأَعْصابُ: أَطنابُ المَفاصل الَّتِي تُلائمُ بينَها وتَشُدُّها، وَلَيْسَ بالعَقَب. يَكُونُ ذَلِكَ للإِنسان، وَغَيْرِهِ كالإِبل، وَالْبَقَرِ، وَالْغَنَمِ، والنعَم، والظِّباءِ، والشاءِ؛ حَكَاهُ أَبو حَنِيفَةَ، الْوَاحِدَةُ عَصَبة. وسيأْتي ذِكْرُ الْفَرْقِ بَيْنَ العَصَب والعَقَب. وَفِي الْحَدِيثِ أَنه قَالَ لثَوْبانَ: اشْتَرِ لفاطمةَ قِلادةً مِنْ عَصْبٍ، وسِوارَيْنِ مِنْ عَاجٍ؛ قَالَ الخَطَّابيُّ فِي المَعالم: إِن لَمْ تَكُنِ الثيابَ الْيَمَانِيَةَ، فَلَا أَدري مَا هُوَ، وَمَا أَدري أَن الْقِلَادَةَ تَكُونُ مِنْهَا؛ وَقَالَ أَبو مُوسَى: يُحتَمَل عِنْدِي أَن الرِّوَايَةَ إِنما هِيَ العَصَب، بِفَتْحِ الصَّادِ، وَهِيَ أَطنابُ مَفَاصِلِ الْحَيَوَانَاتِ، وَهُوَ شَيْءٌ مُدَوَّر، فيُحتَمَلُ أَنهم كَانُوا يأْخذون عَصَبَ بعضِ الحيواناتِ الطَّاهِرَةِ، فَيَقْطَعُونَهُ، وَيَجْعَلُونَهُ شِبْه الْخَرَزِ، فإِذا يَبِسَ يَتَّخِذُونَ مِنْهُ القلائدَ؛ فإِذا جَازَ، وأَمْكَنَ أَن يُتَّخَذَ مِنْ عِظام السُّلَحْفاة وَغَيْرِهَا الأَسْوِرةُ، جَازَ وأَمكن أَن يُتَّخَذ مِنْ عَصَبِ أَشْباهِها خَرَزٌ يُنْظَمُ منها القلائدُ. قَالَ: ثُمَّ ذَكَرَ لِي بعضُ أَهل الْيَمَنِ أَن العَصْب سِنُّ دابةٍ بَحْرِيَّةٍ تُسَمَّى فَرَسَ فِرْعَوْنَ، يُتَّخَذُ مِنْهَا الخَرزُ وغيرُ الخَرز،
شواهدها في الشعر
- ففي هاذاك نَحنُ لًيُوثُ حَربٍ ... وفي هذا ثِمالُ مُعصِّبِينَا
- عَلَوا شُعَب الرِّحَالِ عَلَى المَطَايَا ... بِأسمَالِ المِلاَءِ مُعَصَّبِينَا
- وَبعدَهَا الأختُ الَّتِي مِنَ الأَبِ ... عِندَ انفِرَادِهِنَّ عَن مُعَصِّبِ
- وَالأخَوَاتُ إِن تَكُن بَنَاتُ ... فَهُنَّ مَعهُنَّ مُعصَّبَاتُ
- عَمرٌو عَلى شَطبِ الحَصيرِ مُعَصَّبٌ ... بِقِلادَةِ اللَهِ العَلِيِّ مُطَوَّقُ
- فعلى ما قمت على الإله معصبا ... متظاهراً بكرامة الكرمان