معنى كلمة نحوهن
مقاييس اللغة
(نَحَوَ) النُّونُ وَالْحَاءُ وَالْوَاوُ كَلِمَةٌ تَدُلُّ عَلَى قَصْدٍ. وَنَحَوْتُ نَحْوَهُ. وَلِذَلِكَ سُمِّيَ نَحْوُ الْكَلَامِ، لِأَنَّهُ يَقْصِدُ أُصُولَ الْكَلَامِ فَيَتَكَلَّمُ عَلَى حَسَبِ مَا كَانَ الْعَرَبُ تَتَكَلَّمُ بِهِ. وَيُقَالُ إِنَّ بَنِي نَحْوٍ: قَوْمٌ مِنَ الْعَرَبِ. وَأَمَّا [أَهْلُ] الْمَنْحَاةِ فَقَدْ قِيلَ: الْقَوْمُ الْبُعَدَاءُ غَيْرُ الْأَقَارِبِ. وَمِنَ الْبَابِ: انْتَحَى فُلَانٌ لِفُلَانٍ: قَصَدَهُ وَعَرَضَ لَهُ.
القاموس المحيط
النَّحْوُ : مصـ.-: القَصدُ؛ نَحَوْتُ نحوَه.-: الطّريقُ؛ سِرْ على هذا النّحو.-: الجهَةُ؛ ذهب نحوَهُ.-: المِثلُ.-: المِقدارُ؛ استغرقَ إنجازُ العمل نحوَ أسبوع.- النّوْعُ ج أنْحاءٌ ونُحُوٌ.-: عِلْمٌ يَدرُسُ وظيفة الكلمة في الجملة عامّةً ويعرَف به أحوالُ أواخر الكلام العربيّ إعراباً وبناءً خاصّةً.
معجم الغني
جمع: أَنْحَاءٌ. [ن ح و]. (مصدر نَحَا). 1."اِتَّجَهَ نَحْوَ الشَّرْقِ" : جِهَةَ الشَّرْقِ، صَوْبَ. "اِلْتَفَتَ نَحْوِي" "نَحَوْتُ نَحْوَهُ" "تَجَوَّلَ فِي أَنْحَاءِ البِلاَدِ". 2."عَلَى نَحْوِ مَا يُرِيدُ" : عَلَى النَّهْجِ أَوِ الطَرِيقَةِ الَّتِي يُرِيدُ. "عَلَى هَذَا النَّحْوِ". 3."زَارَهُ فِي نَحْوِ السَّادِسَةِ" : فِي السَّادِسَةِ تَقْرِيباً. 4."النَّحْوُ العَرَبِيُّ" : قَوَاعِدُ اللُّغَةِ وَ إِعْرَابُ الكَلاَمِ. "النَّحْوُ الوَظِيفِيُّ".
شواهدها في الشعر
- أَبَــت صَــبــوَتــي إِلّا لَهُــنَّ تَــلَفُّتــاً — وَنَــفــسِــيَ إِلّا نَــحــوَهُــنَّ تَــطَــلُّعــا
- ما نحَوْهُنَّ لنَدْبٍ — إنّما قضّوا فُروضا
- وتطير ما لقى الأعادي خيله — عزماً فتسبق نحوهن الأسهما
- وَإِنَّ بِقَلبي نَحوَهُنَّ لَغُلَّة — يقوِّم معوَجَّ الضُلوعِ زَفيرُها
- تمت محاسن أحمدٍ بغرائب — سبق الأوائل نحوهن أواخرُ
- وقلت وكفي نحوهنّ مشيرة — ألا أن هذا الشعر من أجمل الشعر