معنى كلمة نطب
لسان العرب
نطب: النَّواطِبُ: خُروق تُجعل فِي مِبْزَلِ الشَّراب، وَفِيمَا يُصَفَّى بِهِ الشيءُ، فيُبْتَزَلُ مِنْهُ ويَتَصَفَّى، واحدتُه ناطبةٌ؛ قَالَ: تَحلَّبَ مِنْ نَواطِبَ ذِي ابْتِزالِ وخُروقُ المِصْفاةِ تُدْعَى النَّواطِبَ؛ وأَنشد الْبَيْتَ أَيضاً: ذِي نَواطِبَ وابْتِزال. والمَنْطَبَةُ والمِنْطَبَةُ والمَنْطَبُ والمِنطَبُ: المِصفاةُ. ونَطَبه يَنْطُبُه نَطْباً: ضَرَبَ أُذنه بأُصْبُعِه. وَيُقَالُ لِلرَّجُلِ الأَحْمق: مَنْطَبَةٌ؛ وَقَوْلُ الجُعَيْدِ المُرادي: نَحْنُ ضَرَبْناه عَلَى نِطابهِ قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: لَمْ يُفَسِّرْهُ أَحد؛ والأَعْرَفُ: عَلَى تَطْيابه أَي عَلَى مَا كَانَ فِيهِ مِنْ الطِّيبِ، وَذَلِكَ أَنه كَانَ مُعَرِّساً بامرأَة مِنْ مُرادٍ؛ وَقِيلَ: النِّطابُ هُنَا حَبْلُ العُنُق، حَكَاهُ أَبو عَدْنان، وَلَمْ يُسمع مِن غَيْرِهِ؛ وَقَالَ ثَعْلَبٌ: النِّطابُ الرأْس. ابْنُ الأَعرابي: النِّطابُ حَبْلُ العاتِق؛ وأَنشد: نحنُ ضَرَبْناهُ عَلَى نِطابِه، ... قُلْنا بهِ، قُلْنا بِهِ، قُلْنا بهِ قُلْنا بِهِ أَي قتَلْناه. أَبو عَمْرٍو: النَّطْبُ نَقْرُ الأُذُن؛ يُقَالُ: نَطَبَ أُذُنَه، ونَقَرَ، وبَلَّطَ، بِمَعْنًى وَاحِدٍ. الأَزهري: النَّطْمة النَّقْرةُ مِنَ الدِّيكِ، وَغَيْرِهِ، وَهِيَ النَّطْبة، بالباءِ أَيضاً.
الصحاح
نَطَبَهُ نَطْباً [[قوله نطبه الخ هذه المادة ساقطة من غالب نسخ الصحاح، ووجدت في ترجمته، والمجد كتبها في القاموس بالسواد، فتعقبه م. ر. في شرحه بأنه لم يجدها في نسخة، أي فكان حقها الكتابة بالحمرة. اه. وقد عرفت من ترجمته أنها ثابتة في البعض فلا اعتراض. قال نصر.]] : ضرب أذنَهُ بإصبعه.
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
نَطَبَ يَنْطُبُ نَطْبًا :- فلانًا: ضربه على أُذُنه بإصبَعه. - الدِّيكُ الشيءَ: نقَره؛ نطبَ الدّيك الدودةَ.
شواهدها في الشعر
- جَلَّ خَطبٌ نَفِرُّ مِنهُ لِخَطبٍ ... وَسَقامٌ نَطبّهُ بِسِقامِ
- إذا لم نطب في ذا الزمان وطيبه ... فليس لنا في الطيِّبات نصيبُ
- فمنِّيــ عليَّ يا بُريدةُ لم يَزل ... وإنّي كذا منه على الحقِّ نُطْبَعُ
- نطببها له بصدود عمرو ... فأعيانا التطبب والدواء
- هيهات ان نطبق اجفاننا ... على القذى فعل الدليل المهان
- أَلَم يدرِ أَنّا إِن شهرنا سُيوفنا ... نطبّق أَنباض العروق النَوابِضِ