معنى كلمة واعدوا
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
وَاعَدَ يُوَاعِدُ مُوَاعَدَةً :- ـه: وعد كُلٌّ مِنهما الآخَرَ؛ واعده على التّلاقي في اليوم التّالي.- ـه: باراهُ في الوَعْدِ.- فلاناً الوقتَ والمَوْضعَ: عاهده على أن يُوَافِيَهُ فِي وَقتٍ مُعَيَّنٍ وفي موضِع مُعيَّنٍ وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ العِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ.
معجم الغني
[و ع د]. (فعل: رباعيمتعد). وَاعَدْتُ، أُوَاعِدُ، وَاعِدْ، مصدر مُوَاعَدَةٌ. 1."وَاعَدَ صَاحِبَهُ" : وَعَدَ كُلٌّ مِنْهُمَا الآخَرَ. 2."وَاعَدَهُ البَيْتَ مَسَاءً" : عَاهَدَهُ عَلَى أَنْ يُوَافِيَهُ البَيْتَ فِي الْمَسَاءِ. "وَاعَدَهُ مَسَاءً لِأَمْرٍ يَهُمُّهُ". 3."وَاعَدَ مُنَافِسَهُ" : غَالَبَهُ، بَارَاهُ فِي الوَعْدِ. "وَاعَدَهُ فَوَعَدَهُ".
لسان العرب
وعد: وعَدَه الأَمر وَبِهِ عِدةً ووَعْداً ومَوْعِداً ومَوْعِدةً ومَوْعوداً ومَوْعودةً، وَهُوَ مِنَ المَصادِرِ الَّتِي جاءَت عَلَى مَفْعولٍ ومَفْعولةٍ كالمحلوفِ والمرجوعِ والمصدوقةِ وَالْمَكْذُوبَةِ؛ قَالَ ابْنُ جِنِّي: وَمِمَّا جَاءَ مِنَ الْمَصَادِرِ مَجْمُوعًا مُعْمَلًا قَوْلَهُ: مَواعِيدُ عُرْقُوبٍ أَخاه بِيَثْرِبِ والوَعْدُ مِنَ الْمَصَادِرِ الْمَجْمُوعَةِ، قَالُوا: الوُعودُ؛ حَكَاهُ ابْنُ جني. وقوله تَعَالَى: وَيَقُولُونَ مَتى هذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ*؛ أَي إِنجازُ هَذَا الوَعْد أَرُونا ذَلِكَ؛ قَالَ الأَزهري: الوَعْدُ والعِدةُ يَكُونَانِ مَصْدَرًا وَاسْمًا، فأَما العِدةُ فَتُجْمَعُ عِدات والوَعْدُ لَا يُجْمَعُ. وَقَالَ الْفَرَّاءُ: وعَدْتُ عِدةً، وَيَحْذِفُونَ الْهَاءَ إِذا أَضافوا؛ وأَنشد: إِنَّ الخَلِيطَ أَجَدُّوا البَيْنَ فانجَرَدُوا، ... وأَخْلَفُوكَ عِدى الأَمرِ الَّذِي وَعَدُوا وَقَالَ ابْنُ الأَنباري وَغَيْرُهُ: الْفَرَّاءُ يَقُولُ: عِدةً وعِدًى؛ وأَنشد: وأَخْلَفُوكَ عِدَى الأَمرِ وَقَالَ أَراد عِدَةَ الأَمر فَحَذَفَ الْهَاءَ عِنْدَ الإِضافة، قَالَ: وَيُكْتَبُ بِالْيَاءِ. قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: والعِدةُ الوَعْدُ وَالْهَاءُ عِوَضٌ مِنَ الْوَاوِ، وَيُجْمَعُ عَلَى عِداتٍ وَلَا يُجْمَعُ الوَعْدُ، وَالنِّسْبَةُ إِلى عِدَةٍ عِدِيٌّ وإِلى زِنةٍ زنيٌّ، فَلَا تردَّ
شواهدها في الشعر
- إذا سُئِلُوا أَعْطَوْا وإنْ نوزِعوا سَطَوْا — وإنْ واعَدوا وَفَوْا وإنْ عاهَدوْا برّوا
- وأعدّوا العلم لا السيف الجُراز — أنه عُدّة هذا الزمن
- وأعدوا المنزل الأسمى لهم — حيثما كانوا يعدون حشم
- أَاَلْيَوْمَ بانَ الحَيُّ أَمْ وَاعَدُوا غَدَا — وَقَدْ كَانَ حَادِي البَيْنِ بِالْبَيِنْ أَوْعَدَا
- وأعِــــــدّوا لكُـــــلِّ خـــــطـــــبٍ مُـــــلمٍّ — عُـــــــدَّةُ مـــــــن عَــــــزازَةٍ ونــــــوالِ
- وأعدُّوا للعلى سمر القنا — والرقاق البيض والخيل العرابا