معنى كلمة وعوراء
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
العَوْرَاءُ : مذ الأعور.-: الحوْلاء.-: الكلمة أو الفعلة القبيحة (عجبتُ مِمن يُؤْثر العوْراءَ على العَيْناء) أي القبيحة على الحسنة/ الفلاة العوراء، أي التي لا ماء فيها ج أعاور.
معجم الغني
مؤنث أَعْوَر. [ع و ر]. 1. "اِمْرَأَةٌ عَوْرَاءُ" : مَنْ ذَهَبَ بَصَرُهَا. 2. "أَتَى بِعَوْرَاءَ" : بِكَلِمَةٍ شَنِيعَةٍ، قَبِيحَةٍ، الْفَعْلَة الشَّنْعَاء. 3. "لَيْلَةٌ عَوْرَاءُ الْقُرِّ" : لَيْسَ فِيهَا بَرْدٌ. 4."أَرْضٌ عَوْرَاءُ" : لاَ مَاءَ فِيهَا.
لسان العرب
عرا: عَرَاهُ عَرْواً واعْتَرَاه، كِلَاهُمَا: غَشِيَه طَالِبًا مَعْرُوفَهُ، وَحَكَى ثَعْلَبٌ: أَنه سَمِعَ ابْنَ الأَعرابي يَقُولُ إِذا أَتيْت رجُلًا تَطْلُب مِنْهُ حَاجَةً قلتَ عَرَوْتُه وعَرَرْتُه واعْتَرَيْتُه واعْتَرَرْتُه؛ قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: عَرَوْتُه أَعْرُوه إِذا أَلْمَمْتَ بِهِ وأَتيتَه طَالِبًا، فَهُوَ مَعْرُوٌّ. وَفِي حَدِيثِ أَبي ذَرٍّ: مَا لَك لَا تَعْتَرِيهمْ وتُصِيبُ مِنْهُمْ؟ هُوَ مِنْ قَصْدِهم وطَلَبِ رِفْدِهم وصِلَتِهِم. وَفُلَانٌ تَعْرُوه الأَضْيافُ وتَعْتَرِيهِ أَي تَغْشاهُ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ النَّابِغَةِ: أَتيتُكَ عَارِياً خَلَقاً ثِيابي، ... عَلَى خَوْفٍ، تُظَنُّ بيَ الظُّنونُ وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: إِنْ نَقُولُ إِلَّا اعْتَراكَ بَعْضُ آلِهَتِنا بِسُوءٍ؛ قَالَ الْفَرَّاءُ: كَانُوا كَذَّبوه يَعْنِي هُوداً، ثُمَّ جعَلوه مُخْتَلِطاً وادَّعَوْا أَنَّ آلهَتَهم هِيَ الَّتِي خَبَّلَتْه لعَيبِه إِيَّاها، فهُنالِكَ قَالَ: إِنِّي أُشْهِدُ اللَّهَ وَاشْهَدُوا أَنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ؛ قَالَ الْفَرَّاءُ: مَعْنَاهُ مَا نَقُولُ إِلا مَسَّكَ بعضُ أَصْنامِنا بجُنون لسَبِّكَ إِيّاها. وعَراني الأَمْرُ يَعْرُوني عَرْواً واعْتَرَانِي: غَشِيَني وأَصابَني؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وَمِنْهُ قَوْلُ الرَّاعِي: قالَتْ خُلَيْدةُ: مَا عَرَاكَ؟ ولمْ تكنْ ... بَعْدَ الرُّقادِ عن الش
شواهدها في الشعر
- وَعَوراءَ لَم أُنصِت إِلَيها وَلَم أُرِد ... جَواباً لَها وَالقَولُ لَيسَ بِوانِ
- وَعَوراءَ جاءَت فَجاوَبتُها ... بِشَنعاءَ نافِيَةٍ لِلرَقِم
- وَعَوراءَ قَد أَعرَضتُ عَنها فَلَم يَضِر ... وَذي أَوَدٍ قَوَّمتُهُ فَتَقَوَّما
- وَعَوراءَ مَرَّت بي فَلَم أَكتَرِث بِها ... وَقَد كَان لَولا الحِلمُ عِندي جَوابُها
- وما الشعرُ إلا ما الهوى قاذفٌ به ... ومن كذبٍ خلواً وعوراءَ خاليا
- وَعوراءَ يستدعي النفوسَ اِقتِرافُها ... تَنكّبها ناءٍ عَن السّوءِ نازعُ