معنى كلمة وكيان
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
الكِيَانُ [كون]: مصـ.-: ذاتٌ أو وُجودٌ؛ شعر برعشة في أعماق كيانه.-: هيئة أو بُنية؛ الكِيانُ الرأسماليُّ.
معجم الغني
جمع: ـات. [ك و ن]. (مصدر كَانَ). 1."كِيَانُ البِلاَدِ" : بِنْيَتُهُ، هَيْئَتُهُ. 2."فِي دَاخِلِ كِيَانِهِ" : فِي ذَاتِهِ وَوُجُودِهِ. "طَفِقَتْ كُلُّ ذَرَّةٍ فِي كِيَانِهِ تَعْزِفُ نَشِيدَ الفَرْحَةِ". (حنا مينه).
لسان العرب
وكي: الوِكاء: كلُّ سَيْر أَو خيط يُشَدُّ به فَمُ السِّقاء أَو الوِعاء. وقد أَوكَيتُه بالوِكاء إِيكاء إِذا شددته. ابن سيده: الوِكاء رِباط القِرْبةِ وغيرها الذي يُشد به رأْسُها. وفي الحديث: احْفَظْ عِفاصَها ووِكاءها. وفي حديث اللُّقَطةِ: اعْرِفْ وِكاءها وعِفاصَها؛ الوِكاء: الخيط الذي تُشدّ به الصُّرّة والكيس وغيرهما. وأَوْكَى على ما في سِقائه إِذا شَدَّه بالوِكاء. وفي الحديث: أَوْكُوا الأَسْقِيةَ أَي شُدُّوا رُووسها بالوِكاء لئلا يدخُلَها حيوان أَو يَسْقُطَ فيها شيء. يقال: أَوْكَيْتُ السِّقاء أُوكيه إِيكاء، فهو مُوكًى. وفي الحديث: نَهى عن الدُّبّاء والمُزَفَّتِ وعليكم بالمُوكَى أَي السِّقاء المَشْدود الرأْس لأَنَّ السِّقاء المُوكَى قَلَّما يَغْفُلُ عنه صاحبُه لئلا يَشتدَّ فيه الشراب فينشق فهو يَتَعَهَّدُه كثيراً. ابن سيده: وقد وكَى القِربةَ وأَوْكاها وأَوْكَى عليها، وإِنَّ فلاناً لَوِكاءٌ ما يَبِضُّ بشيء، وسأَلناه فأَوْكَى علينا أَي بَخِلَ. وفي الحديث: إِنَّ العَيْنَ وِكاءُ السَّهِ، فإِذا نامَ أَحدُكم فلْيَتَوَضَّأْ؛ جَعلَ اليقظة للاسْت كالوِكاء للقِربة، كما أَنَّ الوِكاءَ يمنعُ ما في القربة أَنْ يَخْرج كذلك اليَقَظة تمنع الاسْتَ أَن تُحْدِث إِلاَّ بالاختيارِ، والسَّهُ: حَلْقةُ الدُّبر، وكنى بالعين عن اليقظة لأَن النائم لا عين له تُبْصِر. وفي حديث آخر: إِذا نامَتِ العَيْنُ اسْتَطْلَق
شواهدها في الشعر
- نابضاً في مشاعري وكياني ... لا تسلني يا شاعري عن هواها
- وطن السمو وعزتي وكياني ... وطن السلام وسيد الأوطان
- وكيان مسجد قريتي من ذا الذي ... يبقي عليه إذا أزيل كياني
- أناشدكُمْ والشرقُ بينَ مطامعٍ ... تُهـــــددهُ فـــــي حـــــوزةٍ وكـــــيــــانِ
- أَنتَ في دارِ من تقضّوا مقيمٌ ... كنتَ مِن عنصرٍ لهم وكيانِ
- لَم تَخِط لِلناسِ يَوماً كَفَناً ... إِنَّما خاطَت بَقاءً وَكِيانا