من «نثر الدر في المحاضرات» لأبي سعد الآبي (ت ٤٢١هـ)
الْإِبِل
صدقني سنّ بكره. كَانَت عَلَيْهِم كراغية الْبكر. أكْرم نجر الناجيات نجره. كل نجار إبل نجارها. نجارها نارها. لَا تنسبوها وانظروا مَا نارها: قَالُوا ذَلِك للبعير. أصوص عَلَيْهَا صوص: الأصوص النَّاقة الْحَائِل السمينة والصوص الرجل اللَّئِيم. أخذت الْإِبِل أسلحتها. أعجب حَيا نعمه. يهيج لي السقام، شولان البروق فِي كل عَام. أَصْبِر من عود. إِنِّي وَالله لَا أحسن تكذابك وتأثامك، تشول بلسانك شولان البروق. كالمهدر فِي الْعنَّة. لَا يعْدم الحوار من أمه حنة. لَا تعدم نَاقَة من أمهَا حنة.
تكذابك وتأثامك، تشول بلسانك شولان الْبَرْق. كفضل ابْن المغاض على الفضيل: يُرَاد بِهِ التقارب. استنت الفصلان حَتَّى القريعي. امهلني فوَاق نَاقَة. لَا آتِيك مَا حنت النيب إِلَى النيب. لَا آتِيك مَا أطت الْإِبِل. مَا أفعل ذَلِك حَتَّى يلج الْجمل فِي سم الْخياط. الغاشية تهيج الآبية. إِن الغاشية تعشى النابية. حرك لَهَا حوارها تحن. الْفَحْل يحمي شوله معقولاً. أدع لَهَا حوارها تحن. زاحم بِعُود أَو دع. الذود إِلَى الذود إبل. اذهبي فَلَا أنده سربك. شنشنة أعرفهَا من أخزم. إِن جرجر الْعود فزده ثقلاً، وَإِن أعيا فزده نوطا. إِنَّمَا يجزى الْفَتى لَيْسَ الْجمل. لَا يضير الحوار وَطْء أمه. هَل تنْتج النَّاقة إِلَّا لمن لقحت. أخلبت نَاقَتك أم أحلبت.
رئمت لفُلَان بو ضيم. غلبت جلتها حواشيها. عود يقلح. وَمثله: وَمن العناء رياضة الْهَرم. عود يعلم العنج. استنوق الْجمل. جَاءُوا على بكرَة أَبِيهِم. اللقوح الربعية مَال وَطَعَام. القزم من الأفيل. إِذا زحف الْبَعِير أعيته أذنَاهُ. اضربه ضرب غرائب الْإِبِل. لَا نَاقَتي فِي هَذَا وَلَا جملي. هان على الأملس مَا لَاقَى الدبر. هما كركبتي الْبَعِير. مَا تقرن بفلان الصعبة. شَتَّى تؤوب الحلبة. أدْرك أَرْبَاب النعم: أَي من كَانَ لَهُ عناية بِالْأَمر. لكل أنَاس فِي بعيرهم خبر. عرض عَليّ الْأَمر سوم عَالَة. مَا استتر من قاد الْجمل.
كفى برغائها منادياً. عرف حميقاً جمله. اخْتَلَط المرعى بالهمل. إِن تسلم الجلة فالنيب هدر. قودوه لي باركاً. ضرب الْبَعِير فِي جهازه: إِذا مَاتَ وَضرب فِي رقبته. اتخذ اللَّيْل جملا تدْرك. إِن الضجور قد تحلب العلبة. كل أزب نفور. مَا أرخص الْجمل لوما الهر. كالنازي بَين القرينين. وَقع الْقَوْم فِي سَلِي جمل: يُرَاد بِهِ الشدَّة. هَذَا أَمر لَا تبرك عَلَيْهِ الْإِبِل. أَي شَدِيد. وَمَا هُوَ فِي العير وَلَا فِي النفير. يخبط خبط عشواء. كلكُمْ فليحتلب صعُودًا. يَا إبلي عودي إِلَى مبارك. أرخت مشافرها للعس والحلب. عشمشم يغشي الشّجر: وهما الأيهمان. جلّ الْوَلَد عَن الهاجن. بئس الْعِوَض من جمل قَيده.
عجبا تحدث أَيهَا الْعود. لَا يجمل الْكَذِب بالشيخ. إِحْدَى نواده الْبكر. أعديتني فَمن أعداك؟: يُخَاطب نَاقَته وَقد تثاءبت لتثاؤب لص فتثاءب لتثاؤبها. نَاب وَقد تقطع الدوية. كلا زعمت العير لَا تقَاتل. الإبساس قبل الإيناس. لَا أفعل ذَلِك مَا أرزمت أم حَائِل. آخر الْبَز على القلوص: يَعْنِي الدهيم الَّتِي حملت رُؤُوس زناد الذهلى. مَاله سارحة وَلَا رَائِحَة. لَا أفعل ذَلِك مَا حنت الدهماء. لَا أفعل ذَلِك مَا حنت النيب. لَا أفعل ذَلِك. مَا أطت الْإِبِل. لقد كنت وَمَا يُقَاد بِي الْبَعِير. لَا تراهن على الصعبة، وَلَا تنشد القريض. الْحَرَام يركب من لَا حَلَال لَهُ. قد لَا يُقَاد بِي الْجمل. ضرح الشموس ناجزاً بناجز. أوسعتهم سباً وأودوا بِالْإِبِلِ. العنوق بعد النوق.
يَوْم بِيَوْم الحفض المجور. كالحادي وَلَيْسَ لَهُ بعير. فِي مثل حدقة الْبَعِير. هم فِي مثل حولاء النَّاقة: مثل ذَلِك يُرِيدُونَ العشب وَالْخصب.
النص من طبعة دار الكتب العلمية (١٤٢٤هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع