العين

(العَنْزُ) : اسمُ فرس مشهور، قالَ الشاعرُ: دَلَفْتُ له بصدر العَنْزِ لمّا تحامَتْهُ الفوارسُ الرِجالُ [ أ]

(العَصَا) : فرسُ جذيمة الأبرش. وفي المثل:

(وخيرٌ ما جاءتْ بِهِ العَصَا)،

(ما ضَلَّ مَنْ تجري بِهِ العَصَا)

(العصا) أيضاً: فرسٌ آخر للأخنس بن شهاب التغلبيّ. عن ابن علي القالي.

(عَلْوَى) : فرس سُليك بن السلكة الجوهري.

(العسجدي) : ابن أعوج.

(عوهج) : فرسٌ، قال: وعوهج لا زالَ في رياضِ سَهْلٍ مُمْرِعَه

(العَرادة) : اسم فرس أُنثى لهُبَيْرة بن عبد الله بن كلحبة أخي بني عمر بن ثعلبة. ويُقال: إنّ هُبَيْرة هو كَلْحَبَة. قال: تداركَ إرْخاء العرادةِ كلها وقد جعلتني من حَزِيمةِ إصبَعا قال ابنُ دُرَيْد: كان قد اتبع حزيمة بن طارق التغلبيّ، وفرسُهُ

مجروحةٌ، فقصَّرَتْ لمّا قَرُبَ منه، ففاتَهُ، وفيها يقول: [ ب] تُسائلني بنو وَحْش بنِ بَكْرٍ أَغَرَّاءُ العَرَادةُ أم بَهِيمُ كُمَيْتٌ غيرُ مُحْلِفَةٍ ولكنْ كَلَوْنِ الصِّرْفِ عُلَّ بِهِ الأدِيمُ المُحْلِفَةُ: التي تمْتِرِي في كمِينِها حتى يختلف المتماريان.

(العَلْهانُ) : فرسُ عبد الله بن الحارث أبي مُلَيْل.

(عَلْيان) : فرسُ عميرة بن هاجر الكنانيّ، وفيه يقول عميرة لابن مقيس بن ضبابة: لكَ الويلُ لو عاينتني يا ابن مقيس وعَلْيان تحتي والصَّنِيعُ رِدائيا

(العُبَيْد) : اسمُ فرس العباس بن مرداس، قال يخاطب سَيِّدَنا رسول الله، ﷺ: فأصبح نهبي ونهب العُبَيْ دِ بَيْنَ عُيَيْنَةَ والأقرعِ فما كان حِصْنٌ ولا حابِسٌ يفوقانِ مِرْداسَ في مَجْمَعِ وما كنتُ دونَ امرئٍ منهما ومَنْ تَضَعِ اليومَ لا يُرْفَعِ

(عجلى) : فرسٌ كانت لعك في الإسلام، وفيها يقول ابنُ [ أ] هشام الراجز: سَبَقَ الأقوامَ عَجْلَى سَبَقَتْهُم وَهي حُبْلَى

(العَجَاجَة) : فرسُ سويد بن زيد، ركبه حسّان بن مِلّة لمّا غزا جُذَام.