باب بادية، ونازية

أما أوله باءٌ مُوْحَّدَة وبعد الألف دالٌ مُهْمَلَة: معروفٌ.

وأما الثَّاني: - أوله نُوْن وبعد الألف زايٌ -: فهو وادٍ بين رحقان والروحاء.

ولما سار رَسُوْل الله ﷺ إلى بدرٍ ارتحل من الروحاء حتى إذا كان بالمُنصرف ترك طريق مَكَّة يساراً، وسلك ذات اليمين على النازية يُريد بدراً، فسلك ناحية منها حتى جزع وادياً يُقَالُ له رَحْقان، بين النازية ومضيق الصفراء، قاله ابنُ إسحاق وغيرُهُ، وكذا قيده ابنُ الفرات في عدة مواضع.