من «بغية الملتمس في تاريخ رجال أهل الأندلس» لابن عميرة الضبي (ت ٥٩٩هـ)
من اسمه خلف
خلف بن أحمد يعرف بابن جعفر: قال أبو عمر بن عبد البر: هو من موالي بني أمية، وكان من ألزم الناس لأحمد
بن مطرف بن عبد الرحمن المعروف بابن المشاط صاحب الصلاة، ولأحمد بن سعيد بن حزم صاحب التاريخ في الرجال، ولما سأل الحكم المستنصر أحمد بن مطرف عن من يلازمه من أحدث قرطبة ممن يصلح أن يؤمل لحال رفيعة أشار به، وكان أحد رجال القاضي محمد بن يبقى بن زرب العدول، سمع من أحمد بن سعيد تاريخه الكبر في التعديل والتجريح. قال أبو عمر: لم أجده كاملاً عند أحد من رواته غيره، ولم يكمل إلا له ولأحمد بن محمد الإشبيلي الرجل الصالح المعروف بابن الحرار فيما ذكروا والله أعلم.
خلف بن أحمد بن خلف الرحوي أبو بكر: فقيه مشهور طليطلي، يروى عن أبي محمد بن أبي زيد الفقيه روى عنه حاتم بن محمد.
خلف بن أيوب بن فرج: شاعر كان في حدود الخمسين وثلاثمائة أو نحوها ومن مدائحه في سعيد بن المنذر الأموي قوله:
إذا خففت أعلامه خففت لهاقلوب ذوي الإلحاد تحت الترائب
وإن ناشب الحرب العدا لقي الردىمناشبه عجلان في حال ناشب
هو البحر لا ملح أجاج مذاقهولكنه بحر لذيذ المشارب
إذا ما نبا الهندي أصلت منصلاًمن الرأي لا تثنيه فجأة نائب
خلف بن أحمد بن بطال البكري أبو القاسم: فقيه، مولده في حدود سنة ثمان وتسعين وثلاثمائة.
خلف بن إبراهيم خطيب مقرئ يكنى أبا القاسم: يروى عنه عبد الرحيم بن محمد وغيره، توفى سنة إحدى
عشر وخمسمائة ومولده سنة سبع وعشرين وأربعمائة.
خلف بن بسيل الفريشي: من أهل فريش من أرض الأندلس مذكور بفضل وطلب، مات بها سنة سبع وعشرين وثلاثمائة.
خلف بن رضا: شاعر أديب، كان في أيام بني أبي عامر رأيت من شعره إلى الوزير أبي عمر أحمد بن سعيد بن حزم مع خشف أهداه إليه.
ليس بإتحافي ولو أننيأهديت نفسي كنت أجزيكا
ولا على قدرك أهدي الذيأهدى ومن ذا طامع فيكا
لكنني أعرض نفسي على الذي المعهود عندي من أياديكا
وهاك من أشبه من ظالميلحظا إذا ما هم يرنوكا
يبدي لنا إن ريع جيد الذيأصبح فيه الستر مهتوكا
وإن أردت الصدا وقستهبه فناهيك وناهيكا
فجدد النعمة عندي بأنيكون في قبضك مملوكا
خلف بن حامد بن الفرج بن كنانة الكناني: كان قاضي شذونة في أيام عبد الرحمن الناصر محدث مذكور بفضل.
خلف بن خلف بن محمد بن الأنقر: سرقسطي، توفى سنة أربع عشرة وخمسمائة.
خلف بن سعيد المنبي: منسوب إلى جهة بالأندلس يقال لها: "منية عجب" وقال فيه الرشاطي في كتابه: إنه ينسب إلى "منية" بقرطبة محدث،
مات بالأندلس شهيداً سنة خمس وثلاثمائة. سمع من إبراهيم بن محمد بن باز، ومحمد بن وضاح، وكان فاضلاً كثير التلاوة للقرآن، يحكى أنه كان يختم القرآن في كل ليلة ذكرة ابن يونس.
خلف بن سعيد بن أحمد: كان فقيهاً من فقهاء إشبيلية وعبادها، يعرف بابن المنفوخ، روى عن أبي محمد عبد الله بن محمد بن علي الباجي وغيره، وجل روايته عن الباجي، روى عنه أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر النمري الحافظ وأثنى عليه.
خلف مولى جعفر الفتى أبو سعيد المقرئ بطرطوشة: توفى سنة خمس وعشرين وخمسمائة.
خلف بن عبد الله بن مدير: فقيه، توفى سنة خمس وتسعين وأربعمائة.
خلف بن عمر بن عيسى الحضرمي أبو القاسم.: قرطبي، توفى سنة أربع وعشرين وخمسمائة.
خلف بن عثمان يعرف بابن النجام: من أصحاب أبي محمد عبد الله بن إبراهيم الأصيلي، وقد سمع من أبي بكر يحيى بن هذيل، ذكره أبو محمد علي بن أحمد.
خلف بن عباس الزهراوي أبو القاسم: من أهل الفضل والدين والعلم، وعلمه الذي بسق فيه علم الطب، وله في كتاب مشهور كثير الفائدة محذوف الفضول سماه كتاب "التصرف لمن عجز عن التأليف" ذكره أبو محمد علي بن أحمد وأثنى عليه وقال: ولئن قلنا أنه لم يؤلف في الطب أجمع منه للقول والعمل في الطبائع والجبر لنصدقن، مات بالأندلس بعد الأربعمائة.
خلف بن محمد الأنصاري أبو القاسم عرف بابن البراج: الرجل الصالح الفاضل، توفى بقرطبة في سنة خمسمائة.
خلف بن إبراهيم بن خلف بن سعيد بن الحصان، عرف بابن النحاس: خطيب مقرئ مجود، توفى سنة إحدى عشرة وخمسمائة يكنى أبا القاسم.
خلف بن هانئ أبو القاسم: حدث بطرطوشة من ثغور الأندلس سنة اثنتين وعشرين وأربعمائة عن أبي بكر أحمد بن الفضل بن العباس الدينوري، سمع سنة ست وأربعين وثلاثمائة، روى عنه القاضي ببلنسية أبو المطرف عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن الجحاف المعافري.
خلف بن هارون القطيني: أديب شاعر، لقي إدريس بن اليمان وغيره، ومن شعره في الفقيه أبى محمد علي بن أحمد على طريقة البستي:
يخوض إلى المجد والمكرمات بحار الخطوب وأهوالها
[وإن ذكرت] للعلي غايةترقى إليها وأهوى لها
خلف بن رزق الأسدي أبو القاسم: إمام الفريضة بجامع قرطبة مقرئ مجود توفى [سنة خمس] وثمانين وأربعمائة، وكان مولده عام سبع وأربعمائة.
خلف بن يوسف الشنتريني أبو القاسم المشتهر بابن الأبرش: كان وحيد عصره في علم اللسان ذا سبق فيه وإحسان، توفى في ذي القعدة سنة اثنتين وثلاث وخمسمائة.
النص من طبعة دار الكاتب العربي بالقاهرة (١٩٦٧م)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع