من «التكملة لكتاب الصلة» لابن الأبار (ت ٦٥٨هـ)
من اسمه شهاب
شهَاب بن مُحَمَّد المعيطي الطَّبِيب
من أهل إشبيلية يكنى أَبَا الْحسن كَانَ عَالما بالطب والتعاليم مقدما فِي صناعتها مَعْرُوفا بذلك أَخذ عَنهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الْوَهَّاب بن الْمُعْتَمد مُحَمَّد بن عباد عِنْد انْقِرَاض دولة أَبِيه
شهَاب بن مُحَمَّد بن عبد الرَّزَّاق بن يُوسُف بن خلف الْكَلْبِيّ
من أهل إشبيلية يكنى أَبَا الْحُسَيْن سمع أَبَاهُ وَأَجَازَ لَهُ أَبُو طَاهِر السِّلَفيّ فِي شعْبَان سنة ثَلَاث وَخمسين وَخَمْسمِائة قَرَأت ذَلِك بِخَط ابْن خير وَكَانَ فِي عداد النبهاء بِبَلَدِهِ مَعَ الصّلاح وَالْخَيْر وَكَانَ يكْتب الْمَصَاحِف وَيعلم بِالْقُرْآنِ وَبَلغنِي أَنه عمي بآخرة من عمره وَتُوفِّي سنة
الْإِفْرَاد
شَيبَان بن آدم بن زنباع
من أهل قرطبة ذكره الرَّازِيّ فِي الْمَشْهُورين من المؤدبين بِالْقُرْآنِ والعربية
شنيف المقرىء
من أهل قرطبة وَمن موَالِي بني الزجالي كَانَ يقرىء ويؤم فِي صَلَاة الْفَرِيضَة ذكره الرَّازِيّ أَيْضا
شَاكر بن مُسلم بن شَاكر
من أهل أريولة يرْوى عَن أبي الْقَاسِم خلف بن مُحَمَّد بن الْعَرَبِيّ حدث عَنْهُ أَبُو عِمْرَانَ مُوسَى بْن حجاج الأشيري سمع مِنْهُ أدب الْكتاب فِي عَام أحد وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة
النص من طبعة دار الفكر ببيروت (١٤١٥هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع