تجاوز إلى المحتوى

من «سير أعلام النبلاء» لشمس الدين الذهبي (ت ٧٤٨هـ)

فتيان بن علي بن فتيان الدمشقي الشاغوري

الأَدِيْبُ الأَوْحَدُ، شَاعِرُ دِمَشْقَ، شِهَابُ الدِّيْنِ فِتْيَانُ بنُ عَلِيِّ بنِ فِتْيَانَ الدِّمَشْقِيُّ، الشَّاغُوْرِيُّ.

حَدَّثَ عَنِ: الحَافِظِ أَبِي القَاسِمِ ابْنِ عَسَاكِرَ.

رَوَى عَنْهُ: القُوْصِيُّ، وَاليَلْدَانِيُّ، وَبِالإِجَازَةِ: عُمَرُ ابْنُ القَوَّاسِ.

وَكَانَ حَنَفِيّاً، أَدَّبَ بَعْضَ أَوْلاَد المُلُوْك، وَمَدَحَ الكِبَارَ.

وَمَاتَ: فِي المُحَرَّمِ، سَنَةَ خَمْسَ عَشْرَةَ وَسِتِّ مائَةٍ.

وَهُوَ القَائِلُ:

قَدْ أَجْمَدَ الخَمْرَ كَانُوْنٌ بِكُلِّ قَدَحْوَأَخْمَدَ الجَمْرَ فِي الكَانُوْنِ حِيْنَ قَدَحْ
للشاعر فتيان الشاغوري، من قصيدة «قد أجمد الخمر كانون بكل قدح»
يَا جَنَّةَ الزَّبَدَانِي أَنْتِ مُسْفِرَةٌبِحُسْنِ وَجْهٍ إِذَا وَجْهُ الزَّمَانِ كَلَحْ
فَالثَّلجُ قُطْنٌ عَلَيْكِ السُّحب تَنْدِفُهُوَالجَوُّ يَحْلُجُهُ وَالقَوْسُ قَوْسُ قُزَحْ

وَلَهُ مِنْ قصيدَةٍ طَوِيْلَةٍ بَدِيْعَةٍ:

يَا رُبَّ بِيضٍ سَلَلْنَ البِيضَ مِنْ حَدَقٍسُودٍ وَمِسْنَ كَأَعْطَافِ القَنَا الذُّبُلِ
للشاعر فتيان الشاغوري، من قصيدة «في عنفوان الصبا ما كنت بالغزل»
هِيفِ الخُصُوْرِ نَقِيَّاتِ الثُّغُوْرِ أَثِيــثَاتِ الشُّعُورِ هَجَرْنَ الكُحْلَ لِلْكَحَلِ
للشاعر فتيان الشاغوري، من قصيدة «في عنفوان الصبا ما كنت بالغزل»
مِثْلَ الشُّمُوسِ انْجَلَى عَنْهَا الغَمَامُ إِذَاغَازَلْنَنَا مِنْ وَرَاءِ السِّجْفِ وَالكِلَلِ

السَّامَرِّيُّ، أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدٍ

شَيْخُ الحَنَابِلَةِ، قَاضِي سَامرَّاءَ، أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ

إِدْرِيْسَ بنِ سُنَيْنَةَ السَّامَرِّيُّ، صَاحِبُ (المُسْتوعِبِ).

مِنْ كِبَارِ الفُقَهَاءِ، صَنَّفَ، وَأَشغلَ.

وَسَمِعَ مِنْ: أَبِي الفَتْحِ ابْنِ البَطِّيِّ، لَكِنْ لَمْ يَرْوِ شَيْئاً، وَلِيَ قَضَاءَ سَامرَّاءَ مُدَّةً، وَتَركَهُ.

مَاتَ: فِي رَجَبٍ، سَنَةَ سِتَّ عَشْرَةَ وَسِتِّ مائَةٍ، وَلَهُ إِحْدَى وَثَمَانُوْنَ سَنَةً.

النص من طبعة مؤسسة الرسالة ببيروت (١٤٠٥هـ / ١٩٨٥م)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من الطَّبَقَةُ الثَّانِيَةُ وَالثَّلاَثُوْنَ

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.