الطبقة السابعة من أهل المدينة من التابعين

الدراوردي: واسمه عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيد ويكنى أبا محمد، وهو مولى للبرك بن وبرة أخوه كلب بن وبرة من قضاعة. وكان أصله من دراورد قرية بخراسان ولكنه ولد بالمدينة ونشأ بها، وسمع العلم والأحاديث بالمدينة، ولم يزل بها حتى توفي سنة سبع وثمانين ومائة. وكان كثير الحديث يغلط.

عبد العزيز بن أبي حازم: واسم أبي حازم سلمة بن دينار مولى لبني أشجع، ويكنى عبد العزيز أبا تمام. ولد سنة سبع ومائة ومات سنة أربع وثمانين ومائة فجأة بالمدينة يوم الجمعة في مسجد النبي، ﷺ، وبيعت داره فوجد فيها أربعة آلاف دينار. دفن وكان كثير الحديث دون الدراوردي.

أبو علقمة الفروي: واسمه عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي فروة مولى آل عثمان بن عفان. وكان قد لقي نافعا وسعيد بن أبي سعيد المقبري والصلت بن زييد وروى عنهم، ولكنه عمر حتى لقيناه سنة تسع وثمانين ومائة بالمدينة. ومات بعد ذلك، وكان ثقة قليل الحديث.

إبراهيم بن محمد: بن أبي يحيى مولى لأسلم، وكان يكنى أبا إسحاق، وكان أصغر من أخيه سحبل بعشر سنين، ومات بالمدينة سنة أربع وثمانين ومائة. وكان كثير الحديث، ترك حديثه ليس يكتب.

حاتم بن إسماعيل: ويكنى أبا إسماعيل.

قال: قال محمد بن عمر: أشهدني أنه مولى لبني عبد المدان بن الديان من بني الحارث بن كعب، وأعطاني سجل أبيه وقال: لا تذكره حتى أموت. وكان أصله من أهل الكوفة ولكنه انتقل إلى المدينة فنزلها حتى مات بها سنة ست وثمانين ومائة في خلافة هارون الرشيد. وكان ثقة مأمونا كثير الحديث.

حسين بن زيد: بن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب ويكنى أبا عبد الله، وكان قد كف بصره، وأمه أم ولد. فولد حسين بن زيد مليكة وميمونة، تزوجها المهدي أمير المؤمنين فتوفي عنها فخلف عليها عيسى بن جعفر الأكبر بن المنصور فلم تلد له شيئا، وعلية بنت حسين وأمهن كلثم الصماء بنت عبد الله بن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب، ويحيى بن حسين وسكينة لم تبرز وفاطمة بنت حسين، تزوجها محمد بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس فولدت له حسنا وسليمان وخديجة وزينب والحسين لا عقب له بني محمد بن إبراهيم وأمهم خديجة بنت عمر بن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب، وعليا وجعفرا وأمهما أم ولد. ولحسين أحاديث.

عامر بن صالح: بن عبد الله بن عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد، وأمه أم حبيب بنت محمد بن صفوان بن أمية بن خلف الجمحي. توفي ببغداد في خلافة هارون، وكان عامر شاعرا عالما بأمور الناس ويكنى أبا الحارث.

عبد الله بن عبد العزيز: بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب وهو العابد، وأمه أمة الحميد بنت عبد الله بن عياض بن عمرو بن بلبل بن بلال بن أحيحة بن الجلاح من بني عمرو بن عوف من الأوس. وكان عبد الله بن عبد العزيز عابدا ناسكا عالما وتوفي بالمدينة سنة أربع وثمانين ومائة.

عبد الله بن محمد: بن عمران بن إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم، وأمه أم ولد. ولي قضاء المدينة لهارون أمير المؤمنين ثم عزله واستعمله على قضاء مكة، ثم عزله واستعمله على قضاء المدينة، ثم عزله فلحق بهارون فلم يزل معه حتى خرج إلى الري فخرج معه، فمات بالري سنة تسع وثمانين ومائة. وكان عبد الله بن محمد يكنى أبا محمد، وكان قليل الحديث.

ابن أبي ثابت الأعرج: واسمه عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة، وأمه أمة الرحمن بنت حفص بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف. فولد عبد العزيز بن عمران عبيدة الكبرى وأمها أمة الواحد بنت عائذ بن معن بن عبد الله بن عاصم بن عدي بن الجد بن العجلان، وفاطمة وعبيدة الصغرى وهي الفصيحة وأمها الصعبة بنت عبد الله بن ربيعة بن أبي أمية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، وإبراهيم وأم يحيى وأمة الرحمن وأم حفص وأم البنين وأم عمرو وأمهم أم ولد، وبرة وأم محمد وأمها حميدة بنت محمد بن بلال بن أبي بكر بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب.

ابن الطويل: واسمه محمد بن عبد الرحمن وهو الطويل بن طلحة بن عبد الله بن عثمان بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة. وكان قليل الحديث.

أبو ضمرة: واسمه أنس بن عياض الليثي من أنفسهم، وكان ثقة كثير الحديث.

محمد بن معن: بن محمد بن معن الغفاري ويكنى أبا معن. وكان ثقة قليل الحديث.

إبراهيم بن جعفر: ابن محمود بن عبد الله بن محمد بن مسلمة بن سلمة بن خالد بن عدي بن مجدعة بن حارثة من الأوس، وأمه كبلة بنت السائب من بني محارب بن خصفة من قيس عيلان. فولد إبراهيم بن جعفر يعقوب وإسماعيل وأمامة لأمهات أولاد شتى. وكان إبراهيم بن جعفر يكنى أبا إسحاق وتوفي في شوال سنة إحدى وتسعين ومائة.

زكريا بن منظور: القرظي ويكنى أبا يحيى. وكان أعور قد لقي أبا حازم، وعمر مولى غفرة.

معن بن عيسى: ابن معن ويكنى أبا يحيى مولى الأشجع وكان يعالج القز بالمدينة ويشتريه، وكان له غلمان حاكة، وكان يشتري ويلقي إليهم. مات بالمدينة في شوال سنة ثمان وتسعين ومائة. وكان ثقة كثير الحديث ثبتا مأمونا.

محمد بن إسماعيل: ابن مسلم بن أبي فديك ويكنى أبا إسماعيل، مولى لبني الديل. مات بالمدينة سنة تسع وتسعين ومائة. وقد روى عن حميد الخراط ومحمد بن إسحاق وعبد الرحمن بن حرملة والضحاك بن عثمان وربيعة بن عثمان ويحيى بن عبد الله بن أبي قتادة. وكان كثير الحديث وليس بحجة.

عبد الله بن نافع: الصائغ ويكنى أبا محمد، مولى لبني مخزوم. وكان قد لزم مالك بن أنس لزوما شديدا. وكان لا يقدم عليه أحدا. مات بالمدينة في شهر رمضان سنة ست ومائتين وهو دون معن.

أبو بكر الأعشى: واسمه عبد الحميد بن عبد الله، وهو أبو أويس بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر، وأمه أخت مالك بن أنس. وكان أبو بكر صاحب عربية وقراءة ورواية عن نافع بن أبي نعيم وسليمان بن بلال وغيرهما. وأخوه

إسماعيل بن عبد الله: وهو أبو أويس بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر، وأمه أخت مالك بن أنس، ويكنى إسماعيل أبا عبد الله، وقد روى عن مالك بن أنس وعن أبيه وعن كثير بن عبد الله ونافع بن أبي نعيم وشيوخ أهل المدينة.

مطرف بن عبد الله: بن يسار اليساري ويكنى أبا مصعب. وكان يسار مكاتبا لرجل من أسلم فأدى عنه عبد الله بن أبي فروة كتابته فعتق فصار هو وولده

مع آل عبد الله بن أبي فروة وفي دعوتهم. وكان مطرف من أصحاب مالك ابن أنس، وكان ثقة، وكان به صمم، ومات بالمدينة في أول سنة عشرين ومائتين.

عبد العزيز بن عبد الله: ابن عمرو الأكبر بن أويس بن سعد الأكبر بن أبي سرح بن الحارث بن حبيب بن جذيمة بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي.

عبد الله بن نافع: بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي، وأمه أم ولد يقال لها عصيمة.

مصعب بن عبد الله: بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام، وأمه أمة الجبار بنت إبراهيم بن جعفر بن مصعب بن الزبير بن العوام.

عتيق بن يعقوب: بن صديق بن موسى بن عبد الله بن الزبير بن العوام ويكنى أبا بكر، وأمه حفصة بنت عمر بن عتيق بن عامر بن عبد الله بن الزبير. وقتل جده عمر بن عتيق وأبوه عتيق بن عامر جميعا بقديد. وكان عتيق بن يعقوب

قد اعتزل فنزل السوارقية ثم رجع إلى المدينة فأقام بها، وكان لزوما لمالك بن أنس قد كتب عنه كتبه الموطأ وغيره، وكان يلزم عبد الله بن عبد العزيز العمري العابد. ولم يزل عتيق من خيار المسلمين، ومات سنة سبع أو ثمان وعشرين ومائتين.

عبد الجبار بن سعيد: بن سليمان بن نوفل بن مساحق بن عبد الله بن مخرمة من بني عامر بن لؤي، وأمه بنت عثمان بن الزبير بن عبد الله بن الوليد بن عثمان بن عفان، وهي أمه وأم إخوته جميعا. وولي عبد الجبار قضاء المدينة للمأمون أمير المؤمنين، وكان أبوه سعيد بن سليمان قد ولي أيضا قضاء المدينة للمهدي. وكانت عند عبد الجبار أحاديث، وسمع منه، ومات في سنة تسع وعشرين ومائتين بالمدينة.

أبو غزية: واسمه محمد بن موسى من بني مازن بن النجار، وقد ولده أسامة بن زيد بن حارثة الكلبي من قبل أمهاته. وكانت له رواية وعلم وبصر بالفتوى والفقه. ولي قضاء المدينة في ولاية عبيد الله بن الحسن العلوي على المدينة وذلك في خلافة المأمون أمير المؤمنين.

أبو مصعب: واسمه أحمد بن أبي بكر بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف.

وقد سمع من مالك بن أنس وروى عنه. وهو من فقهاء أهل المدينة، وقد ولي شرط المدينة وقضاءها لعبيد الله بن الحسن بعد أبي غزية.

يعقوب بن محمد: بن عيسى بن عبد الملك بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف ويكنى أبا يوسف. وكان أبوه محمد بن عيسى من سراة أهل المدينة وأهل المروءة منهم. وكان جميلا نبيلا. وكان يعقوب كثير العلم والسماع للحديث، ولم يجالس مالكا ولكنه قد لقي من كان بعد مالك من فقهاء أهل المدينة ورجالهم وأهل العلم منهم. وكان حافظا للحديث.

محمد بن عبيد الله: بن محمد بن أبي زيد ويكنى أبا ثابت مولى لآل عثمان بن عفان. وكان تاجرا، وقد سمع من مالك وغيره من رجال أهل المدينة. وكان فاضلا خيرا، ومات في المحرم سنة سبع وعشرين ومائتين.

إبراهيم بن حمزة: بن محمد بن حمزة بن مصعب بن الزبير بن العوام، وأمه من آل خالد بن الزبير بن العوام، وأم أبيه أم ولد، وأم جده أم ولد، ويكنى

إبراهيم أبا إسحاق. وقتل حمزة بن مصعب وابنه عمارة بن حمزة بقديد. ولم يجالس إبراهيم بن حمزة مالك بن أنس، وسمع من عبد العزيز بن محمد الدراوردي وعبد العزيز بن أبي حازم وغيرهما من رجال أهل المدينة. وهو ثقة صدوق في الحديث، ويأتي الربذة كثيرا فيقيم بها ويتجر بها ويشهد العيدين بالمدينة.

عبد الملك بن عبد العزيز: ابن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون ويكنى أبا مروان. وكان من أصحاب مالك بن أنس، وكان له فقه ورواية.

آخر الطبقة السابعة من التابعين وهي آخر طبقات التابعين.