تجاوز إلى المحتوى

من «الطبقات الكبرى» لمحمد بن سعد (ت ٢٣٠هـ)

تسمية من نزل الكوفة من أصحاب رسول الله، ﷺ، ومن كان بعدهم من التابعين وغيرهم من أهل الفقه والعلم (٢)

قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا قيس بن الربيع عن المقدام بن شريح عن أبيه عن جده هانئ بن يزيد أنه قدم على النبي، ﷺ، في وفد من بني حارث، قال: وكان يكنى أبا الحكم قال: فأخذوا يكنونه بأبي الحكم. قال فقال: يعني النبي، ﷺ: لم يكنيك هؤلاء أبا الحكم؟ قال: لأنه إذا كان بينهم. أمر تشاجر أتوني فحكمت بينهم. فقال: ألك ولد؟ فقلت: نعم. قال: فأيهم أكبر؟ قلت: شريح. قال: فأنت أبو شريح.

أبو سبرة: واسمه يزيد بن مالك بن عبد الله بن الذؤيب بن سلمة بن عمرو بن ذهل بن مران بن جعفي بن سعد العشيرة من مذحج، وهو جد خيثمة بن عبد الرحمن بن أبي سبرة.

قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى قال: أخبرنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن خيثمة قال: قدم جدي المدينة فولد أبي فسماه عزيزا، فذكر ذلك للنبي، ﷺ، فقال: بل هو عبد الرحمن.

قال: أخبرنا هشام أبو الوليد الطيالسي قال: حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال: سمعت خيثمة يقول: لما ولد أبي سماه جدي عزيزا فأتى جدي النبي، ﷺ، فذكر ذلك له فقال: اسمه عبد الرحمن.

المسور بن يزيد: الأسدي.

قال: أخبرنا عبد الله بن الزبير الحميدي قال: حدثنا مروان بن معاوية الفزاري قال: حدثنا يحيى بن كثير الكاهلي الأسدي عن مسور بن يزيد الأسدي قال: شهدت رسول الله، ﷺ، يقرأ في الصلاة فترك شيئا لم يقرأه، فقال رجل: يا رسول الله تركت آية كذا وكذا. قال: فهل أذكرتنيها إذا!

بشير بن الخصاصية: واسمه زحم بن معبد السدوسي.

قال: أخبرنا عفان بن مسلم قال: أخبرنا عبيد الله بن إياد السدوسي قال: سمعت أبي إياد بن لقيط السدوسي وهو يحدث قال: سمعت ليلى امرأة بشير بن الخصاصية تقول: رسول الله، ﷺ، سماه بشيرا، وكان اسمه قبل ذلك زحم.

نمير أبو مالك: الخزاعي.

قال: أخبرنا وكيع بن الجراح عن عصام بن قدامة عن مالك بن نمير الخزاعي عن أبيه قال: رأيت رسول الله، ﷺ، واضعا يده اليمنى على فخذه اليمنى يشير في الصلاة بإصبعه.

أبو رمثة التيمي: واسمه حبيب بن حيان.

أبو أمية الفزاري: قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا شريك عن أبي جعفر الفراء قال: سمعت أبا أمية الفزاري قال: رأيت رسول الله، ﷺ، يحتجم.

خزيمة بن ثابت: ابن الفاكه الخطمي من الأنصار ويكنى أبا عمارة، وهو ذو الشهادتين، وقدم الكوفة مع علي بن أبي طالب فلم يزل معه حتى قتل بصفين سنة سبع وثلاثين وله عقب.

مجمع بن جارية: ابن عامر بن مجمع بن العطاف بن ضبيعة بن زيد من بني عمرو بن عوف، وهو الذي روى الكوفيون أنه جمع القرآن على عهد النبي، ﷺ، إلا سورة أو سورتين منه. وتوفي في خلافة معاوية بن أبي سفيان وليس له عقب.

ثابت بن وديعة: ابن خذام من بني عمرو بن عوف، وقد روى عن رسول الله، ﷺ، أحاديث، وكان قد نزل الكوفة بآخره.

سعد بن بجير: ابن معاوية، وهو الذي يقال له سعد بن حبتة، وهو من بجيلة حليف لبني عمرو بن عوف. استصغر يوم أحد، ونزل الكوفة، ومات بالكوفة وصلى عليه زيد بن أرقم فكبر عليه خمسا. ومن ولده خنيس بن سعد بن حبتة صاحب شهارسوج خنيس بالكوفة، ومن ولده أيضا أبو يوسف القاضي، اسمه يعقوب بن إبراهيم بن حبيب بن سعد بن حبتة.

أبو ليلى: واسمه بلال بن بليل بن أحيحة بن الجلاح من بني عمرو بن عوف، وهو أبو عبد الرحمن بن أبي ليلى. ولأبي ليلى دار بالكوفة في جهينة.

عمرو بن بليل: ابن أحيحة بن الجلاح من بني عمرو بن عوف.

شيبان: جد أبي هبيرة، وكان من الأنصار.

قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا حفص بن غياث عن أشعث عن أبي هبيرة يحيى بن عباد عن جده شيبان قال: جئت فدخلت المسجد فجلست إلى حجرة منها، قال: فسمع النبي، ﷺ، تنحنحي فقال: أبو يحيى؟ فقال: أبو يحيى. قال: هلم إلى الغداء. فقلت: إني صائم، فقال: وأنا أريد أن أصوم، إن مؤذننا أذن قبل أن يطلع الفجر وفي عينه سوء أو شيء.

ومن قيس بن أبي غرزة الأنصاري

حنظلة بن الربيع: الكاتب من بني تميم ثم من بني أسيد بن عمرو بن تميم.

قال محمد بن عمر: كتب للنبي، ﷺ، مرة كتابا فسمي بذلك الكاتب. وكانت الكتابة في العرب قليلا. وأخوه

رياح بن الربيع: روى عن النبي، ﷺ.

معقل بن سنان: الأشجعي. قتل يوم الحرة صبرا في ذي الحجة سنة ثلاث وستين.

عدي بن عميرة: الكندي، نزل الكوفة وروى عن النبي، ﷺ، وروى عنه قيس بن أبي حازم، وهو أبو عدي بن عدي بن عميرة صاحب عمر بن عبد العزيز.

مرداس بن مالك: الأسلمي. روى عنه قيس بن أبي حازم.

أبو شهم: قال: أخبرنا العلاء بن عبد الجبار العطار قال: حدثنا يزيد بن عطاء عن بيان عن قيس بن أبي حازم عن أبي شهم قال: وكان رجلا بطالا فمرت به جارية بالمدينة فأهوى بيده إلى خاصرتها، قال: فأتيت النبي، ﷺ، من الغد وهو يبايع الناس، قال: فقبض يده وقال أصاحب الجبيذة أمس؟ قال قلت: يا رسول الله لا أعود. قال: فنعم إذا. قال: فبايعه.

أبو الخطاب: قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا إسرائيل قال: حدثني ثوير قال: سمعت رجلا من أصحاب رسول الله، ﷺ، يقال له أبو الخطاب، وسئل عن الوتر قال: أحب أن أوتر نصف الليل، إن الله يهبط من السماء السابعة الى السماء الدنيا فيقول: هل من مذنب، هل من مستغفر، هل من داع؟ حتى إذا طلع الفجر ارتفع.

حريز: أو أبو حريز.

قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثني قيس بن الربيع قال: حدثني عثمان بن المغيرة عن أبي ليلى الكندي قال: حدثني رب هذه الدار حريز أو أبو حريز قال: انتهيت إلى رسول الله، ﷺ، وهو واقف بمنى وهو واقف بمنى وهو يخطب، فوضعت يدي على ميثرته فإذا مسك ضأنية.

الرسيم: قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة العبسي قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان الرازي عن يحيى بن الحارث التيمي عن يحيى بن غسان التيمي عن بن الرسيم عن أبيه قال: وفدنا على النبي، ﷺ، فسألناه عن الأشربة في الظروف فنهانا عنها، قال: ثم إنا رجعنا

إليه، قال فقلنا: يا رسول الله إن أرضنا أرض وخمة. قال فقال رسول الله، ﷺ: اشربوا فيم شئتم، من شاء أوكأ سقاءه على إثم.

ابن سيلان: قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة قال: حدثنا محمد بن الحسن الأسدي قال: حدثنا خالد الطحان عن بيان عن قيس عن بن سيلان قال: كنت عند النبي، ﷺ، فرفع رأسه إلى السماء فقال: تباركت ترسل عليهم الفتن.

أبو طيبة: صاحب منحة رسول الله، ﷺ.

أبو سلمى: راعي رسول الله، ﷺ.

قال: أخبرنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي قال: حدثنا الوليد بن مسلم قال: حدثنا عبد الله بن العلاء وابن جابر قالا: حدثنا أبو سلام الأسود عن أبي سلمى راعي رسول الله، ﷺ، قال: بن جابر في حديثه ولقيته في مسجد بالكوفة، قال: سمعت رسول الله، ﷺ، يقول: بخ بخ ما أثقلهن في الميزان، لا إله إلا الله والله أكبر والحمد لله وسبحان الله، والولد الصالح يتوفى للمرء المسلم فيحتسبه.

رجل من بني تغلب: وهو جد حرب بن هلال الثقفي من قبل أمه.

قال: أخبرنا سعيد بن منصور قال: حدثنا جرير بن عبد الحميد عن عطاء بن السائب عن حرب بن هلال الثقفي عن أبي أمه رجل من بني تغلب قال: أتيت رسول الله، ﷺ، فعلمني شرائع الإسلام فحفظت إلا العشور فقلت: أعشرهم؟ فقال: ليس على المسلمين عشور إنما العشور على اليهود والنصارى. قال: يعني بالعشور الجزية.

جد طلحة بن مصرف: الإيامي.

قال: أخبرنا يزيد بن هارون عن عثمان بن مقسم البري عن ليث عن طلحة بن مصرف الإيامي عن أبيه عن جده قال: رأيت رسول الله، ﷺ، مسح رأسه هكذا، ووصف ذلك يزيد بيديه جميعا، فبدأ فمسح مقدم رأسه، وجر يديه إلى قفاه حتى أمرهما على سوالفه إلى بطن لحيته.

قال: يزيد وأنا آخذ بها.

أبو مرحب: قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثنا الثوري عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن أبي مرحب قال: لكأني أنظر إلى عبد الرحمن بن عوف رابع أربعة في قبر رسول الله، ﷺ.

قال محمد بن عمر: وهذا الحديث لا يعرف عندنا ولا يعرف أبو

مرحب، والثبت عندنا وعند أهل بلدنا ما حدثني معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال: هم أربعة الذين ولوا غسله وإجنانه، صلوات الله عليه وسلامه ورحمته: العباس وعلي والفضل وشقران، ﵏ ورضي عنهم.

قيس بن الحارث: الأسدي وهو جد قيس بن الربيع.

قال: أخبرنا بكر بن عبد الرحمن قال: حدثنا عيسى بن المختار عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن حميضة بن الشمردل عن قيس بن الحارث أنه أسلم وعنده ثماني نسوة فأمره، يعني رسول الله، ﷺ، أن يختار منهن أربعا.

الفلتان بن عاصم: الجرمي وهو خال عاصم بن كلاب الجرمي.

عمرو بن الأحوص: وهو أبو سليمان، وأم سليمان أم جندب الأزدية التي روت عن رسول الله، ﷺ، في حصى الجمار مثل حصى الخذف.

نقادة الأسدي: وهو بن عبد الله بن خلف بن عميرة بن مري بن سعد بن مالك بن مالك بن ثعلبة بن دودان بن أسد.

روى عن النبي، ﷺ، أنه بعثه إلى رجل يستمنحه ناقة له وأن الرجل رده.

المستورد بن شداد: ابن عمرو من بني محارب بن فهر.

قال: أخبرنا عبد الله بن نمير ومحمد بن عبيد قالا: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال: أخبرني المستورد أخو بني فهر قال: سمعت رسول الله، ﷺ، يقول: ما الدنيا في الآخرة إلا كما يجعل أحدكم إصبعه في اليم فلينظر بم ترجع إليه.

قال عبد الله بن نمير: يعني التي تلي الإبهام.

قال محمد بن سعد: وحدث المستورد عن رسول الله، ﷺ، أحاديث.

قال: وقال محمد بن: عمر كان المستورد غلاما يوم قبض رسول الله، ﷺ، ونزل الكوفة وروى عنه الكوفيون.

محمد بن صفوان: روى عن النبي، ﷺ، وروى عنه من حديث الشعبي حديثا في الأرنب.

محمد بن صيفي: روى عن النبي، ﷺ، حديثا في عاشرواء.

وهب بن خنبش: الطائي.

مالك بن عبد الله: الخزاعي.

وحديثه قال: صليت خلف النبي، ﷺ، فلم أصل خلف إمام كان أوجز صلاة منه.

قال: أخبرنا عفان بن مسلم قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد قال: حدثنا منصور بن حيان الأسدي قال: حدثنا سليمان بن بشر الخزاعي عن خاله مالك بن عبد الله الخزاعي قال: غزوت مع رسول الله، ﷺ، فما صليت خلف إمام يؤم الناس أخف صلاة من رسول الله، ﷺ.

أبو كاهل الأحمسي: من بجيلة، واسمه قيس بن عائذ.

قال: رأيت النبي، ﷺ، يخطب على ناقة وحبشي ممسك بخطامها.

عمرو بن خارجة: ابن المنتفق الأسدي.

الصنابح بن الأعسر: الأحمسي من بجيلة.

مالك بن عمير: ويكنى أبا صفوان.

قال: أخبرنا يزيد بن هارون وعمرو بن الهيثم أبو قطن قالا: أخبرنا شعبة عن سماك بن حرب قال: سمعت أبا صفوان مالك بن عمير الأسدي يقول: قدمت مكة قبل أن يهاجر رسول الله، ﷺ، فاشترى مني رجلي سراويل فأرجح لي.

عمير ذو مران: وهو جد مجالد بن سعيد الهمداني، وهو الذي كتب إليه رسول الله، ﷺ. ونزل الكوفة.

أبو جحيفة السوائي: واسمه وهب بن عبد الله من بني سواءة بن عامر بن صعصعة وقد روى عن النبي، ﷺ، أحاديث.

قال محمد بن سعد: وسمعت من يذكر أن النبي، ﷺ، قبض ولم يبلغ أبو جحيفة الحلم. وقد رأى النبي، ﷺ، وسمع منه، وتوفي بالكوفة في ولاية بشر بن مروان.

طارق بن زياد: الجعفي.

قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا شريك عن سماك عن علقمة بن وائل عن طارق بن زياد الجعفي قال: قلت يا رسول الله إن لنا نخلا وكرما فنعصر؟ قال: لا. قلت: مرضانا، يعني نداوي به. قال: هو داء.

قال: أخبرنا عفان بن مسلم عن حماد بن سلمة بهذا الإسناد قال: هو طارق بن سويد.

أبو الطفيل: عامر بن واثلة الكناني.

قال محمد بن سعد: أخبرت عن ثابت بن الوليد بن عبد الله بن جميع قال: أخبرني أبي قال: قال: لي أبو الطفيل: أدركت ثماني سنين من حياة رسول الله، ﷺ، وولدت عام أحد.

قال محمد بن سعد: وقد رأى أبو الطفيل النبي، ﷺ، ووصفه.

الجحدمة: قال: حدثني محمد بن الصلت قال: حدثني منصور بن أبي الأسود عن أبي جناب عن إياد عن الجحدمة قال: رأيت رسول الله، ﷺ، خرج إلى الصلاة وبرأسه ردع الحناء.

يزيد بن نعامة: الضبي.

قال: أخبرت عن حاتم بن إسماعيل عن عمران بن مسلم عن سعيد بن سلمان عن يزيد بن نعامة الضبي قال: وقد أدرك رسول الله، ﷺ، قال: قال: رسول الله، ﷺ، إذا آخى الرجل الرجل فليسأله عن اسمه واسم أبيه وممن هو، فإنه أوصل للمودة.

أبو خلاد: وكانت له صحبة.

قال: أخبرت عن يحيى بن سعيد بن أبان عن أبي فروة عن أبي خلاد، وكانت له صحبة قال: قال: رسول الله، ﷺ: إذا رأيتم الرجل المؤمن قد أعطي زهدا في الدنيا وقلة منطق فاقتربوا منه فإنه يلقى الحكمة!

النص من طبعة دار صادر ببيروت (١٩٦٨م)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «الطبقات الكبرى»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.