الخاء بعدها الثاء والدال

خثيم السلمي: له ذكر في ترجمة هوذة السلميّ في القسم الثالث منه.

خداش: بن بشير العامري، ويقال ابن حصين، بن الأصم بن عامر بن رواحة بن حجر بن عبد بن معيص بن عامر بن لؤيّ القرشيّ العامريّ.

وقيل، هو خراش، براء بدل الدال.

قال ابن الكلبيّ: له صحبة، وهو الّذي يزعم بنو عامر أنه قتل مسيلمة الكذاب، وكذا قال الدارقطنيّ. وأخرجه ابن عبد البر في خداش بن بشير وخداش بن حصين وهو واحد.

خداش بن سلامة: ويقال ابن أبي سلامة وهو الّذي عند ابن السكن. ويقال ابن أبي مسلمة. ويقال أبو سلمة السّلمي. ويقال السّلامي.

يعدّ في الكوفيّين، أخرج حديثه أحمد وابن ماجة، والطّبراني في الأوسط، وتفرّد بحديثه منصور بن المعتمر، عن عبد اللَّه بن علي بن عرفطة ويقال عن عرفطة عنه.

قال البخاريّ: لم يثبت سماعه من النبيّ ﷺ قال ابن السكن: مختلف في إسناده.

وقال ابن قانع: رواه زائدة عن منصور، فقال خراش- يعني بالراء قلت: ذكره ابن حبّان في الموضعين.

وقال أبو عمر: قد وهم فيه بعض من جمع الأسماء، فقال: هو من ولد حبيب السلمي، والد أبي عبد الرحمن فلم يصنع شيئا. فاللَّه أعلم.

خداش: بن عياش الأنصاريّ العجلاني.

ذكره ابن إسحاق. استشهد باليمامة، واستدركه ابن فتحون.

خداش بن قتادة: بن ربيعة بن مطرف بن الحارث بن زياد بن عبيد بن زيد الأنصاريّ الأوسيّ.

قال هشام بن الكلبيّ وأبو عبيدة: شهد بدرا واستشهد يوم أحد.

خديج بن سلامة: [بن أوس بن عمرو بن كعب بن القراقر البلويّ، حليف بني حرام.] ويقال ابن سالم بن أوس بن عمرو، ويقال ابن أوس بن سالم بن عمرو الأنصاريّ، يكنى أبا شباث- بمعجمة ثم موحدة خفيفة وفي آخره مثلثة.

ذكره موسى بن عقبة فيمن شهد العقبة الثانية، وكذا ذكره الطبريّ وغيره قال: ولم يشهد بدرا ولا أحدا.

وجعله أبو موسى اثنين بحسب الاختلاف في اسم أبيه وهو في ذلك تابع لابن ماكولا.

فإنه قال: خديج بن سلامة، ثم قال: خديج بن سالم.